MUJERES EN LOS DEPORTES: DESAFÍOS PARA LA PUREZA

Esta es la enseñanza moral de la Santa Iglesia Católica que parece haber sido olvidada por las mismas autoridades religiosas que deberían enfatizarlas.

Por Marian T. Horvat, Ph.D.


Casi al mismo tiempo que comenzaron los Juegos Olímpicos en Atenas, se anunció que Juan Pablo II había creado un departamento en el Vaticano para fomentar el deporte entre los jóvenes. Me decepcionó bastante ver en el artículo un estímulo sin reservas para todos los deportes, sin una palabra de advertencia sobre la modestia y el decoro católico general que la Iglesia siempre ha enseñado, especialmente para las mujeres.

No soy una entusiasta de los deportes competitivos para mujeres. Antes del Concilio Vaticano II, tampoco lo era la Iglesia Católica. Siempre se entendió que la naturaleza violenta de muchos deportes es incompatible con el espíritu femenino. La demanda de ropa deportiva inmodesta, por ejemplo, el traje de baño, trajes de acrobacia, trajes de gimnasia, etc., impuesta a las niñas con el pretexto de la practicidad, destruye su espíritu natural de modestia.

Pero no es sólo la vestimenta lo que es objetable, las posiciones y posturas que asumen las niñas y las mujeres son frecuentemente prosaicas y, a menudo, claramente indecentes. Solo hay que considerar las rutinas acrobáticas de la estadounidense de 15 años que ganó la medalla de oro de gimnasta en Atenas. La esbelta figura joven en leotardos que revelan cada línea de su cuerpo se ha convertido en un modelo a seguir para una multitud de jóvenes, que se inscribirán en clases de gimnasia e imitarán su peinado, atuendos escasos y poses sin pensar en el vestido inmodesto y las posturas indecentes que dicta el deporte.

Estas chicas son dignas de lástima porque carecen de una guía moral seria. Sin tal orientación, es más o menos inevitable que alcancen el nivel amoral (o inmoral) inherente a tales deportes en la actualidad. La culpa no debe recaer principalmente en ellos, sino en quienes deberían haber proporcionado la dirección. Es decir, la Iglesia Conciliar. El silencio de la autoridad de la Iglesia sobre el tema es inquietante. Antes del Concilio Vaticano II, la Iglesia no se quedó muda sobre este importante tema. Parece oportuno ofrecer algunos ejemplos.

La perenne Moral de la Iglesia

Pío XI envió una carta al Cardenal Vicario de Roma expresando su desaprobación por las inminentes competiciones nacionales de gimnasia y atletismo para mujeres. Los medios empleados para dar salud al cuerpo, “el noble instrumento del alma”, afirmó, deben tener en cuenta la idoneidad del tiempo y del lugar. No deben excitar la vanidad ni promover la inmodestia. Y no deben disminuir en la joven “la reserva y el aplomo que son a la vez ornamento y garantía de la virtud” (Carta A Lei, Vicario Nostro , 2 de mayo de 1928).

El Papa Pío XII, que observó con preocupación el avance moderno de los estilos inmodestos para las mujeres, a menudo les recordaba a las jóvenes que estuvieran atentas a los peligros que amenazaban la pureza. Ofreció como ejemplo la exquisita delicadeza de conciencia de la mártir Santa Perpetua:

“Cuando fue lanzada por los aires por un toro salvaje en el anfiteatro de Cartago, su primer pensamiento y acción al caer al suelo fue arreglarse el vestido para cubrir su muslo, porque le preocupaba más el pudor que el dolor” (Alocución a las niñas de Acción Católica, 6 de octubre de 1940).

Moda y modestia deben ir de la mano como dos hermanas, prosiguió, porque ambas palabras derivan del latín modus, que significa justa medida. Él advirtió:

“Muchas mujeres han olvidado el pudor cristiano por vanidad y ambición: se lanzan miserablemente a peligros que pueden significar la muerte de su pureza. Ceden a la tiranía de la moda, aunque sea inmodesta, de tal manera que ni siquiera parecen sospechar que es indecorosa… Han perdido el concepto mismo del peligro; han perdido el instinto del pudor” (ibíd).

El uso de pantalones cortos pequeños se ha vuelto común hoy en día, contrario a la moral católica.

Un año después, felicitando a las chicas de Acción Católica por iniciar la “cruzada por la pureza”, animó un espíritu militante contra la impureza. La vida del hombre en la tierra sigue siendo siempre una vida de guerra, dijo, y las mujeres jóvenes tienen una lucha especial contra los peligros de la inmoralidad en el campo de la moda y el vestido, y de la salud y los deportes. Las armas que deben tomar para la lucha, les dijo Pío XII, son palabras, ropas y comportamientos que muestren un alto nivel.

“Es una verdadera guerra”- advirtió el Sumo Pontífice. La pureza de las almas que viven en estado de gracia sobrenatural no se conserva sin lucha. Se necesita un heroísmo especial para contrarrestar la opinión pública, para mantenerse al margen de los estilos, diversiones y deportes populares. Esto es aún más difícil debido a la “actitud indulgente, o mejor dicho, la actitud negativa de una parte cada vez mayor de la opinión pública, que la ciega ante los más graves desórdenes morales” (Alocución del 22 de mayo de 1941).

La culpa debe recaer principalmente en las autoridades religiosas que guardan silencio.

Fue bastante específico sobre las cosas que las mujeres jóvenes deben evitar a toda costa:

• Vestidos que apenas alcanzan para cubrir a la persona

• Otros que parecen diseñados para enfatizar lo que más bien deberían ocultar

• Deportes que se realizan con dicha indumentaria

• El tipo de exhibicionismo que es irreconciliable incluso con el más mínimo estándar de modestia” (ibid.).


Algunas objeciones

* El Papa Pío XII abordó la objeción que ya se planteaba sobre la conveniencia de las nuevas modas deportivas. “Algunas mujeres jóvenes”- señaló- “ofrecen objeciones prácticas, diciendo que cierta forma de vestir es más conveniente o incluso más higiénica”. Este tipo de protesta se escucha comúnmente hoy en día: “¿Cómo puedo hacer acrobacias con un vestido? No se puede jugar al fútbol con falda”, y así sucesivamente.

La violencia de ciertos deportes es contraria al espíritu femenino.

¿Cómo respondió el Papa Pío XII? Simplemente, pero con firmeza, afirmó:

“Si una forma de vestir se convierte en un peligro grave y próximo para el alma, ciertamente no es higiénica para el espíritu, y debes rechazarla” (ibid,).

Una vez más, recurrió al ejemplo de los mártires para demostrar su punto. Retó a las jóvenes a seguir el ejemplo de niñas como santa Inés y santa Cecilia, que sufrieron torturas corporales para preservar su inocencia virginal y salvar sus almas:

“¿No encontraréis, pues, por amor de Cristo, en la estima de la virtud, en el fondo de vuestros corazones el valor y la fuerza para sacrificar un poco de bienestar –una ventaja física, si queréis– para conservar segura y pura la vida de vuestras almas? (ibíd.).

Es más, añadió, si no se tiene derecho a poner en peligro la salud física de los demás simplemente por el propio placer, ciertamente es aún menos lícito comprometer la salud del alma.

* Con esto, el Pontífice recurría a otra objeción, también hoy muy escuchada: que las modas populares impúdicas no causan ningún daño moral a las jóvenes ni las llevan a compromisos personales con la pureza. Él respondió:

“Pero, ¿cómo podeis saber algo de la impresión que causan en los demás? ¿Quién os puede asegurar que los demás no sacarán de ello incentivos para el mal? No conoces las profundidades de la fragilidad humana…. ¡Oh, cuán cierto se dijo que si algunas cristianas pudieran sospechar las tentaciones y caídas que causan en otras con modos de vestir y familiaridad en el comportamiento, que sin pensarlo consideran sin importancia, se escandalizarían de la responsabilidad que es suya” (ibíd.).

* Pío XII añadió una fuerte advertencia a las madres católicas que imprudentemente permiten que sus hijos e hijas se acostumbren a “vivir apenas vestidos”. La relevancia de sus palabras hace que valga la pena repetirlas en beneficio de las madres y los padres de hoy, muchos de los cuales tienen buenas intenciones pero ignoran los peligros de la ropa inmodesta que se ha convertido en algo común en la actualidad. Afirmó contundente:

“Oh madres cristianas, si supierais qué futuro de preocupaciones, peligros y vergüenzas… atesoráis para vuestros hijos y vuestras hijas acostumbrándolos imprudentemente a vivir apenas vestidos, haciéndoles perder el sentido natural del pudor. Os avergonzaríais y os asustaríais si supierais la vergüenza que os infligís y el daño que os dais a vuestros hijos, que el Cielo os ha confiado para que los eduquéis cristianamente” (ibid.) .

Hay algo aún más reprobable, continuó, y es que las propias madres y otras mujeres entre los fieles, "y piadosas además", muestren aprobación de las modas inmodestas usándolas ellas mismas. En el momento en que aparezca una “moda cuestionable” en las personas “irreprochables”, advirtió, otros ya no dudarán en seguir la corriente, “una corriente que quizás los arrastre a las peores caídas” (ibid.).

Además de la inmoralidad de la ropa, hay una acción contra la naturaleza.

Finalmente, Pío XII alentó a las niñas y madres católicas a unirse para hacer un esfuerzo común para contrarrestar tales modas en el vestir, el comportamiento y el entretenimiento. La unión hace la fuerza, e incluso un pequeño grupo de “espíritus cristianos resueltos y no tímidos puede ejercer una fuerte influencia y dar un poderoso ejemplo moral” (ibid.).

Esta es la enseñanza moral de la Santa Iglesia Católica que parece haber sido olvidada por las mismas autoridades religiosas que deberían enfatizarlas. Ciertamente, los peligros que los Papas anteriores advirtieron con tanta prudencia no han disminuido, sino aumentado. 

Las modas se han vuelto más atrevidas; ha crecido la complacencia hacia la inmodestia; más niñas y mujeres practican deportes violentos, incluso lucha libre y fútbol; El lenguaje, las posturas y las actitudes varoniles e indecentes impregnan gran parte del ambiente deportivo.

Todo habla de la necesidad de un renovado desafío de “cruzada por la pureza” a las jóvenes que practican deporte.

Chicas cada vez más masculinas

Los Papas Pío XI y Pío XII estaban abordando un problema secular, un espíritu femenino mal gobernado que tienta a los hombres con ropas inmodestas y actitudes audaces. Consciente o inconscientemente seductoras, estas mujeres al menos siguen siendo femeninas, y su posición censurable sigue siendo natural. Hoy se ha dado un nuevo paso largo por la escalera de la decadencia: el surgimiento de la niña masculina.

El nuevo modelo es una extraña figura andrógina. “Chicas bailarinas” es como se llaman a sí mismas algunas de las jóvenes atletas modernas: chicas que viven para el baloncesto, el béisbol, el fútbol, ​​el rugby – para el juego, el deporte, no por las habilidades y virtudes que las ayudarán como futuras esposas y madres. Son chicas ásperas y atrevidas con los músculos de los hombres, lo suficientemente buenas como para jugar contra los "chicos", chicas que han cambiado su feminidad en su manía por los deportes.

Mira, por ejemplo, la imagen de la izquierda. ¿La figura de la imagen es él o ella? Uno realmente no sabe a primera vista si el jugador de baloncesto es una chica masculina o un joven femenino.

Es, de hecho, una mujer joven, una jugadora de baloncesto universitaria popular que representó a los EE.UU. en los Juegos Olímpicos. Para algunas chicas jóvenes que aspiran a ser deportistas, se ha convertido en un nuevo modelo ideal.

Ella es un ícono para las “bailarinas” en ciernes que la admiran. Usan sus camisetas holgadas y pantalones cortos no solo en la cancha, sino también en casa, en la escuela, en los centros comerciales e incluso en la iglesia. Se peinan el cabello hacia atrás, sin rizos, lazos ni pasadores elegantes para ellos. Se arrastran por todas partes con zapatillas. Este tipo de comportamiento representa una tendencia hacia la joven cada vez más masculina. Tales mujeres parecen haber dado un paso más allá de la pérdida del instinto de modestia contra el que advirtió el Papa Pío XII, están perdiendo el instinto mismo de la feminidad.

Uno solo puede preguntarse por el futuro duro e infeliz de las niñas que rechazan su feminidad abierta y descaradamente. Claramente han perdido la noción de la dignidad de la mujer en vista de su oficio más noble como esposa, madre y ayudante del hombre. La mujer masculina no refleja una verdadera emancipación. Es más bien la degradación del carácter femenino, un rechazo del sabio plan de Dios. Es una posición contra la naturaleza.

La salud del alma tiene prioridad sobre la salud del cuerpo

La moral católica no es como los estilos, no cambia con los tiempos. Lo que ayer era inmodesto o indecente no ha llegado a ser milagrosamente aceptable hoy por la omisión o la complacencia de la Iglesia Conciliar. Las palabras del Papa Pío XII a las niñas y mujeres siguen siendo oportunas hoy:

“Más allá de la moda y sus exigencias, existen leyes superiores y más apremiantes, principios superiores a la moda e inmutables, que bajo ninguna circunstancia pueden ser sacrificados al capricho del placer o la fantasía, y ante los cuales debe inclinarse la fugaz omnipotencia de la moda. Estos principios han sido proclamados por Dios, por la Iglesia, por los Santos, por la razón, por la moral cristiana...

Como enseña Santo Tomás de Aquino, el bien de nuestra alma debe prevalecer sobre el de nuestro cuerpo, y al bien de nuestro cuerpo debemos preferir el bien del alma del prójimo” (Alocución a las chicas de Acción Católica del 22 de mayo de 1941).

Solo hay una manera, hoy, como ayer y mañana, para que la niña y la mujer católicas contrarresten la inmodestia en las modas inmorales, las malas palabras y las actitudes masculinas: un rechazo absoluto hacia ellas. Por el bien del alma, ciertos ejercicios gimnásticos y deportes simplemente no son adecuados para las jóvenes católicas.

Tradition in Action