Por Clare Marie Merkowsky
Durante la visita de Bergoglio a la Iglesia del Sagrado Corazón de los Primeros Pueblos, un anciano entrará en procesión a la iglesia sosteniendo un cuenco de cedro humeante, salvia, hierba dulce y tabaco para supuestamente “purificar la iglesia”.
“La mancha que se propone en el Sagrado Corazón tiene un doble propósito: 1) mostrar el reconocimiento del ritual de una manera observable/pública; y 2) Como un ritual de purificación en el espacio mismo como un gesto de hacer el espacio 'más hospitalario' para recibir al Santo Padre cuando llegue”, escribió Bouvette en un correo electrónico a Crux.
Bouvette reconoció que "manchar" no es una tradición católica, pero sostuvo que "ciertamente no es contrario a ella".
“Para los católicos indígenas, ver al Santo Padre bienvenido en un lugar como la Iglesia del Sagrado Corazón al haber "manchado" primero el espacio, o mirando las cuatro direcciones para ofrecer su bendición, por simples que parezcan esos gestos, demuestra claramente una sensibilidad de su parte para sus tradiciones que, aunque fuera de cualquier expresión católica particular de fe, ciertamente no son contrarias a ella”, escribió a Crux.
“Ciertas prácticas 'paganas' serían 'sacrílegas' porque se burlan de nuestra fe o abren peligrosamente un orden espiritual donde uno no tiene control sobre lo que entra o se adhiere”, admitió. “Hay una variedad de rituales indígenas como este que intencionalmente he dejado fuera de la mesa desde el principio”.
“En un contexto católico, podríamos ver el ritual de "manchar" como algo similar al uso de algunos de nuestros sacramentales que se llevan con fines personales y espirituales, como usar el escapulario o ungir con el aceite del Oratorio de San José”, añadió.
“El cedro, la salvia, la hierba dulce y el tabaco son regalos del Creador y, por lo tanto, son devueltos al Creador”, afirmó.
“La purificación personal o la purificación del espacio donde está ocurriendo la "mancha" son los propósitos exclusivos del ritual”, dijo, sin explicar de qué se estaba purificando a la gente o cómo la quema de hierbas podía purificar espiritualmente a una persona.
“Por lo general, la persona que realiza el "manchado" usa una pluma o una rama para dirigir el humo hacia los participantes que usan sus manos para recibirlo como una señal de su deseo de limpiar sus mentes y corazones. Sin embargo, en el Sagrado Corazón el anciano "manchará" la iglesia pero no dirigirá el humo hacia el papa”, informó Crux.
Según Bouvette, el papa Francisco también podría orar mirando hacia las cuatro direcciones, que es otra “práctica indígena”.
“No rezamos 'a' las cuatro direcciones, rezamos solo a Dios, el creador”, aclaró, argumentando que el movimiento “es similar a la ‘antigua apreciación cristiana’ de la orientación direccional, como mirar hacia el este en el altar mientras esperamos el segunda venida de Cristo o mirando al norte para proclamar el Evangelio en dirección a las tinieblas por donde no pasa la luz del sol”.
Sin embargo, la tradición indígena no es rezar de cara a las cuatro direcciones sino rezar en cada dirección, honrándolos como deidades o dioses en sí mismos.
Bouvette justificó aún más su afirmación con comentarios que no tienen historia como tradición católica, diciendo que “orar en todas direcciones sirve como un recordatorio de la omnipresencia del Creador y que toda la creación le pertenece”.
“Cada dirección también está alineada con las etapas de la vida humana: infantes y niños al este; adolescentes y jóvenes al sur; padres y de mediana edad al oeste; y nuestros mayores al norte”, agregó.
“Además de reconocer la dignidad de toda vida humana, también demuestra una humilde sumisión al paso del tiempo, siguiendo la dirección del sol en el cielo, al que todos debemos someternos si buscamos vivir en armonía y paz”, afirmó Bouvette.
Escándalo de la Pachamama
Esta no es la primera vez que Francisco participará en prácticas paganas. Durante el Sínodo Amazónico de 2019, Bergoglio participó en una ceremonia en la que se veneraron las estatuas de la “Pachamama”, cuyo nombre significa literalmente “Madre Tierra”, la cual es la diosa pagana de la fertilidad que exige el sacrificio de niños. Su culto aún se practica dentro de los Andes de América del Sur.
Posteriormente, la estatua fue llevada en procesión durante una oración pública de las Estaciones de la Cruz en Roma, se le otorgó un lugar destacado en la sala de conferencias oficial de los Padres sinodales y se colocaron copias en los altares de Santa Maria en Transpontina.
Además, en Laudato Si, Bergoglio pretendió un nuevo paganismo ambiental al introducir una nueva categoría de “pecados contra la tierra” para ser introducidos en la teología moral.
Tales “pecados” a su vez dan lugar a una aparente necesidad de “conversión ecológica” y “reparación a la tierra”. Los críticos dicen que, en el mejor de los casos, estos son eufemismos piadosos por aceptar la propaganda sobre el “cambio climático” que proclaman los globalistas y que incluyen en su agenda de aborto y control de la población; en el peor de los casos, son una divinización pagana absoluta de la naturaleza.
Bergoglio dijo en su entrevista con Télam que se planeó escribir Laudato Si para la conferencia climática de París, alegando que “la naturaleza nos está pagando” por “golpearla”.
Polémica por próxima visita papal a Canadá
Bergoglio ha descrito su próxima visita a Canadá como una “peregrinación penitencial”. Sus reuniones recientes con líderes indígenas se han centrado principalmente en la participación de la Iglesia en el sistema nacional de escuelas residenciales de Canadá en los siglos XIX y XX, en el que los niños indígenas fueron separados de sus familias y llevados a las escuelas con el propósito de educarlos y asimilarlos a la cultura no indígena.
Las escuelas estaban en gran parte dirigidas por la Iglesia Católica, aunque de ninguna manera estaban exclusivamente bajo el cuidado católico, ya que otras denominaciones cristianas también dirigían algunas de las escuelas.
En mayo de 2021, los medios de comunicación comenzaron a publicar historias sobre el presunto descubrimiento de tumbas sin marcar en las antiguas escuelas. Sin embargo, investigaciones más recientes en enero de 2022 encontraron que, a pesar de las acusaciones de “genocidio físico” por parte de la Iglesia, en realidad no se encontró ninguna tumba.
Se han presentado acusaciones de “asesinato y genocidio” contra la Iglesia por su papel en las escuelas residenciales, particularmente desde el comienzo de la cobertura mediática de mayo de 2021 de las supuestas “tumbas sin nombre”. Esa mentira orquestada por los enemigos de la Iglesia dio lugar a que comenzaran una serie de incendios de iglesias católicas en todo Canadá como “represalia” contra la Iglesia Católica.
Life Site News
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