Por el Dr. R. Jared Staudt
La fealdad es un problema espiritual. Si la belleza manifiesta la perfección y el esplendor de algo, la fealdad lo distorsiona, corrompe lo que debe ser y nos ciega a su verdadera realidad. Un árbol alcanzado por un rayo o plagado de enfermedades es feo. Un edificio esculpido en cemento, con poca luz o elegancia, nos deprime. La fealdad de la mayor parte del arte moderno nos perturba y no eleva nuestra sensibilidad. Y la mayor fealdad de todas, el pecado, corrompe y distorsiona la belleza de nuestra alma aferrándose a las sobras placenteras, tratando de forzar la felicidad, aunque este placer, separado de los bienes superiores, solo nos hace más miserables.
Anhelamos la belleza, pero no siempre estamos seguros de cómo reconocerla. Hay cosas que nos atraen de inmediato: un paisaje deslumbrante, una obra maestra del Renacimiento o una figura hermosa. ¿Por qué captan nuestra atención? La belleza de la naturaleza nos sobrecoge y nos da paz. El gran arte nos sorprende e inspira nuestra imaginación. La belleza de otra persona conmueve nuestro corazón y nos lleva a desear la comunión. Eso es lo que debería hacer, aunque una atracción meramente superficial puede llevarnos de vuelta a la fealdad: usar a la persona para una gratificación y un placer inmediatos. La atracción exterior puede capturar nuestros ojos, pero siempre debería llevarnos a más.
La belleza nos llama al compromiso, no solo a disfrutar del otro sino a entregar nuestra vida en amor. Cuando nos cautiva la belleza de alguien, se genera una chispa, un deseo por algo más que nosotros mismos. Enamorarse es el mejor ejemplo de esto. Nos atrae el bien del otro, su apariencia, personalidad y compañerismo, pero el atractivo inicial está destinado al compromiso, lo que nos lleva a dedicar nuestras vidas al bien del otro. La belleza conduce al amor, moviéndonos a sacrificarnos por el bien del otro, a cultivar y proteger su belleza. Este amor nos ayuda a ver la belleza más profundamente que antes. Después de 50 años de matrimonio, una pareja debe poder apreciar la belleza del otro más allá de la atracción inicial, incluso si la belleza de la juventud ha pasado, porque conocen íntimamente lo que hay dentro.
La verdadera belleza es más profunda que cualquier atractivo exterior. Es el esplendor de un alma correctamente ordenada que comunica lo bueno y lo verdadero de la vida en el sentido más profundo. La belleza es de naturaleza espiritual. El asombro que sentimos por la naturaleza e incluso la profundidad del amor humano proporcionan un signo del amor divino, de quien es la Belleza misma. La belleza es más profunda que la piel, ya que en su expresión más profunda, irradia la bondad esencial, la pureza, la hermosura de Dios y su creación. Cuando reconocemos el aspecto más profundo de la belleza, nos sentimos atraídos hacia este bien y queremos dedicar nuestras vidas a él. De hecho, el enamoramiento de Dios nos hace hermosos, ya que él cultiva y protege nuestra belleza en nuestra comunión divina con él.
El mayor poder de la belleza no se puede encontrar en un objeto hermoso, sino en una vida hermosa, y hay una vida en particular que revela este poder en toda su extensión. La Cruz expresa el poder de la belleza mostrándonos la bondad suprema de la vida humana. Aquel que es la belleza misma se despojó de sí mismo y asumió toda la fealdad del mundo, hasta el punto de desfigurarse. Y, sin embargo, este amor y sacrificio manifiestan la mayor belleza: la belleza del amor de Cristo y también su deseo de ver nuestras vidas volverse hermosas a través de ese amor. La belleza de la Cruz atraviesa todo el ruido, la vanidad y la lujuria al desenmascarar su efímera.
En esta era relativista, puede ser difícil involucrar a las personas en conversaciones sobre la verdad o la moralidad. Y, sin embargo, la belleza y el arte pueden atravesar estas barreras, captando la atención de las personas y atrayéndolas hacia lo sagrado. Una hermosa iglesia, como las grandes catedrales góticas de Francia, atrae a la gente como imanes. Cuando entran, los turistas son recibidos por un silencio y una paz que habla con más fuerza que cualquier otra cosa en las redes sociales. Las velas que parpadean ante los santos crean una atmósfera sagrada, ya que parpadean en el pan de oro a lo largo de las costuras de sus vestidos. La vidriera irradia un color brillante, llamando al visitante a despertar sus sentidos interiores. Los arcos mismos llevan la mente hacia arriba para preguntarse: "¿Hay algo más que esta vida?". En el centro de todo, atesorado en un tabernáculo de oro, el Señor mismo los espera y los invita tranquilamente a encontrarse con él en su corazón.
¿Qué se necesita después de esta visita? Más que cualquier estructura o imagen, la fe debe ejemplificarse a través de un testimonio vivo. Jesús se hace presente en la carne cuando el mundo ve un tipo de vida diferente, marcado por la misma caridad sacrificial de la Cruz. La caridad es la señal para el mundo de que la belleza realmente existe y que vale la pena sacrificarse por ella. "En esto", dijo Jesús, "todos sabrán que son mis discípulos, si se aman los unos a los otros" (Jn 13, 35). La vida cristiana debe ser un signo de contradicción contra la fealdad espiritual del pecado y un signo de esperanza de que la verdadera belleza es alcanzable.
La evangelización pasa por la belleza. El arte proporciona un signo inicial de la visión cristiana y el testimonio cristiano confirma su realidad viva en el mundo. El Papa Benedicto XVI habló de la conexión entre santidad y arte:
A menudo he afirmado mi convicción de que la verdadera apología de la fe cristiana, la demostración más convincente de su verdad contra toda negación, son los santos y la belleza que la fe ha generado. Hoy, para que la fe crezca, debemos conducirnos a nosotros mismos y a las personas que conocemos al encuentro de los santos y a entrar en contacto con lo Bello.El mundo necesita aprender a ver de nuevo, recuperar su capacidad de reconocer la belleza incomparable de conocer a Jesús y vivir en comunión con él. Y comienza con nuestra propia capacidad para reconocer esa belleza; solo entonces podremos compartirlo verdaderamente con los demás, ayudándoles a ver también.
Catholic World Report
No hay comentarios:
Publicar un comentario
Usted puede opinar pero siempre haciéndolo con respeto, de lo contrario el comentario será eliminado.