jueves, 5 de agosto de 2021

LAS CONTRADICCIONES DE LOS CLIMÁTICOS, UNA ECO-SECTA QUE QUIERE CAMBIAR EL MUNDO

Un estilo de vida dietético de moda que ahora está circulando es en parte dieta, en parte activismo ecológico y en parte religión.

Por John Horvat II


Implica algo más que contar calorías y pasos. Esta locura va más allá de las frutas y los frutos secos o el paleo-paradigma ecológico del cazador/recolector del pasado. Sus seguidores exhiben una devoción casi religiosa por la tierra. Su misión es salvaguardar el futuro ecológico al no comer nada que no pase los rígidos protocolos de “huella de carbono”.

Su dieta no tiene nombre, pero la preocupación por el clima la define. Impulsada por este pánico climático, la persona se convierte en la dieta y por eso se le llama “climático”.


Lo que creen los climáticos

Para el climático, todo se trata de una alimentación y una vida “sostenibles”. No es suficiente que todo sea orgánico o saludable. Por lo tanto, no todos los frutos secos, frutas o carnes son iguales. Los climáticos insisten en que sean de origen local para evitar el uso de infraestructura de transporte con alto contenido de carbono. Ni siquiera todos los productos locales son iguales. Todo debe ser examinado para ver que se adhieran a prácticas ecológicas. Los alimentos saludables como las almendras locales son tabú porque consumen demasiada agua. Las distancias de la granja al plato deben mantenerse al mínimo, lo que hace que solo sean aceptables los aguacates locales.

El primer mandamiento de los climáticos es nunca comer nada sin considerar sus niveles de emisión y huella de carbono, pase lo que pase.

El segundo mandamiento es un poco más flexible. Comprar cualquier cosa que haya sido certificada como 'amigable con el medio ambiente', sin importar las contradicciones.


Marketing para los clínicos

Las contradicciones provienen de las fuerzas del mercado que buscan maneras de identificarse como 'favorables al medio ambiente' y al mismo tiempo, obtener buenas ganancias. El truco consiste en dar la impresión de una estricta sostenibilidad, organicidad y preocupación por el clima que se pueden ordenar instantáneamente con el clic de un mouse inorgánico.

De hecho, cuando los climáticos aparecieron por primera vez alrededor de 2015, las grandes empresas no tardaron en notarlos. Pronto, aparecieron en el mercado todo tipo de opciones 'amigables con el medio ambiente'. Los restaurantes famosos comenzaron a incluir estos productos en sus menús. Las empresas de alimentos comenzaron a ofrecer estas opciones en línea y a enviarlas a cualquier lugar con un "envío neutro en carbono" gratuito. 

El problema de la opción climática es que funciona dentro de un mundo globalizado de alta tecnología. La opción utiliza el comercio mundial, la energía, las redes electrónicas y de información que tienden a destruir la cultura local terrenal que los climáticos afirman apoyar. El mundo climatológico posmoderno es uno de imagen, simulacros y fluidez respaldado por una infraestructura moderna que suministra el poder para mantener el eco-espectáculo en marcha.


Las contradicciones espirituales de los climáticos

Esta contradicción de las infraestructuras físicas en duelo se refleja en un choque de perspectivas espirituales. La opción climática está coreografiada para proyectar la imagen de alimentos producidos orgánicamente provenientes de comunidades amigables con la naturaleza y respetuosas con la tierra. Imagina una producción de baja tecnología, llena de color y creatividad locales. Por lo tanto, esta opción requiere un tipo humano con el carácter y las cualidades espirituales que permitan que suceda tal producción.

Sin embargo, los climáticos no están dispuestos a adoptar los estilos de vida que hacen posible esta imaginería orgánica. Los climáticos arquetípicos no están centrados localmente ya que no tienen raíces permanentes ni identidad asegurada. Son hiperindividualistas que no aceptan restricciones morales ya que tales reglas prohibirían la gratificación instantánea que les permite ser y hacer lo que quieran.


La sociedad orgánica presupone una infraestructura moral, que la mayoría de los climáticos no aceptarán. Asume comunidades arraigadas que destilan tradiciones a lo largo de generaciones y así cuidan la tierra. La producción de estos productos locales y orgánicos necesita familias vibrantes con fuertes tradiciones para dar estabilidad y dinamismo a la producción. Sobre todo, la sociedad orgánica más auténtica es fruto de la civilización cristiana que enseña a las personas a vivir juntas en virtud y armonía con la naturaleza, incluida la naturaleza humana.

Esta visión cristiana proporciona las condiciones para el pleno desarrollo de la cultura y la economía que consideran la creación como un don de Dios para reflejar Su mayor gloria.


Aceptando las contradicciones

Por lo tanto, el estilo de vida climático no tiene nada del carácter orgánico que produce los alimentos que anhelan. Tiene todo de la frenética intemperancia que dio lugar al mundo industrializado de producción en masa que dicen odiar. Los climáticos abrazan una existencia tribal primitiva dentro del mundo moderno de todas las cosas liberales.

Los climáticos posmodernos aceptan e incluso celebran estas contradicciones como parte de sus mundos caóticos. Sus estilos de vida inmorales destruyen la sociedad mientras que su ecoactivismo pretende salvar la tierra. Sus hábitos están desestructurados dentro de infraestructuras hiperorganizadas. Buscan experiencias místicas dentro de un secularismo brutal.

Los climáticos nacen del desequilibrio percibido en cómo la sociedad armoniza con la naturaleza. Ven la frenética intemperancia de un mundo que conduce al caos y al desorden. Observan problemas muy reales que deben abordarse. Sin embargo, no se atreven a desafiar a la sociedad inmoral responsable de tanto de este desorden. De hecho, cambian sus dietas sin adoptar la perspectiva moral necesaria para volver al orden.


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