sábado, 8 de mayo de 2021

¿QUÉ SIGNIFICA AMAR EN UNA ÉPOCA DE “TOLERANCIA”?

La gente nos acusa de “odio” porque no mentiremos sobre el amor de Dios, sobre el amor al que Él nos llama. No mentiremos y fingiremos que el plan de Dios no significa nada en este mundo.

Por el padre Charles Fox


Una de las acusaciones más frecuentes contra los católicos es que somos “intolerantes”. El mundo nos llama intolerantes porque no aceptamos todo lo que la gente hace sin cuestionar o protestar. Es una ironía un tanto amarga que si quieres ver una intolerancia real, ¡atrévete a oponerte al mundo en uno de sus temas favoritos del día!

A veces, incluso cuando las acusaciones son fundamentalmente incorrectas, todavía contienen un poco de verdad. En este caso, es cierto que Dios no creó la Iglesia simplemente para que pudiéramos ser tolerantes con otras personas. La tolerancia tiene un lugar en este mundo, pero Dios no creó la Iglesia, no nos llama, para ser meramente “tolerantes” con otras personas. Nos llama a amarlos .

¿Alguna vez has tenido una persona en tu vida a quien simplemente toleraste? ¿Quizás un miembro de la familia o un amigo al que perdonaste por algo que te hizo pero en realidad nunca fue más allá de simplemente aguantarlo? Eso es la tolerancia, simplemente aguantar a la gente; no es algo malo, pero tampoco muy bueno.

Dios nos llama a amar porque eso es lo que hace Dios: “Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito” (Jn 3,16). En la segunda lectura del sexto domingo de Pascua, San Juan nos dice: "Amados, amémonos unos a otros, porque el amor es de Dios". En el Evangelio señalado para el mismo domingo, Jesús dice: "Como el Padre me ama, así también yo los amo a ustedes".

Dios nunca, ni por un milisegundo, ha "aguantado" por nosotros. Su amor es la razón por la que existimos en primer lugar. El amor de Dios es lo que nos da nuestra identidad, nuestra dignidad y nuestro destino. No hay nada bueno que tengamos que no sea de alguna manera el resultado del amor de Dios por nosotros.

Al mismo tiempo, aunque el amor de Dios es constante e incondicional, su amor nos llama a ser mejores de lo que somos hoy. Hay un dicho que dice: "Dios nos ama justo donde estamos, y nos ama demasiado para dejarnos allí". El amor y la verdad siempre van juntos. El amor nunca miente. En ese sentido, el amor puede ser un poco molesto, una molestia, como cualquier adolescente te diría con gusto en un momento u otro respecto a sus padres. Dios no “simplemente nos dejará en paz”, y no nos mentirá sobre nuestros pecados, sobre nuestra necesidad de arrepentimiento y conversión, sobre nuestra total dependencia de Él para todo.

El mundo nos mentirá. El mundo hace que la vida se centre en ti, diciéndote que puedes hacer cualquier cosa que te propongas, que debes sentirte libre de hacer lo que tu corazón desee, que cada diferencia se trata solo de "diversidad", independientemente de cómo coincidan estas diferencias con la voluntad de Dios, con su plan para nosotros.

Aquí es donde nos metemos en problemas con el mundo. La gente nos acusa de “odio” porque no mentiremos sobre el amor de Dios, sobre el amor al que Él nos llama. No mentiremos y fingiremos que el plan de Dios no significa nada en este mundo. No mentiremos y dejaremos a un lado Su enseñanza, ignorando su papel apropiado en la dirección de nuestras vidas, desde la forma en que tratamos a los no nacidos, a la forma en que reconocemos y honramos el matrimonio, a la forma en que tratamos a los pobres, los enfermos y los ancianos. La vida no se trata solo de nosotros; se trata de Dios y Su plan para la Iglesia y para toda la humanidad.

A lo largo de las Escrituras, el Señor revela que Su amor es para cada persona y que no discrimina injustamente a nadie cuando se trata de unirse a Su Iglesia y unirse a Jesucristo. Uno de los elementos más hermosos de nuestra fe católica es verla expresada en todos los lugares y culturas del mundo. El Evangelio verdaderamente encuentra un hogar dondequiera que haya personas que escuchen la palabra de Dios y crean en Él.

Dios nos ama a todos, desea que todos se salven (1 Tim 2, 4), y nos envía a compartir el Evangelio con todos (Mt 28,19; Mc 16,15). Él llama, pero también debemos responder a Su llamado, tanto cuando aceptamos la fe por primera vez como a lo largo de nuestras vidas. Recuerda, Jesús dice:

“El que tiene mis mandamientos y los observa, ése es el que me ama” (Jn 14, 21);

“Si guardas mis mandamientos, permanecerás en mi amor”
(Jn 15,10);

“Ustedes son mis amigos si hacen lo que les mando” (Jn 15,14).

Jesús nos ama más de lo que podríamos imaginar, pero la forma en que vivimos nuestras vidas le importa. Necesitamos decirle “sí” a Él con nuestros pensamientos, palabras y acciones, incluso cuando es más difícil. Y así es como debemos amarnos unos a otros: firme, incondicional, totalmente, pero no con un amor falso que nos haría encogernos de hombros ante el pecado. Precisamente porque amamos, queremos lo mejor para otras personas. Queremos que conozcan y amen a Jesús. ¡Queremos que vivan una buena vida, que se salven, que vayan al cielo!

Por supuesto, no podemos mostrar este tipo de amor desafiante, regañando o siendo mandones, o afirmando nuestras propias opiniones como si fueran la verdad del Evangelio. Eso no es amor. Y no amamos sintiéndonos, y mucho menos actuando, como si fuéramos mejores que otras personas. ¡Lo primero que sé sobre el pecado es que soy un pecador!

El gran apóstol de Irlanda, San Patricio, comienza su autobiografía espiritual, la Confessio, con las palabras: "Soy Patricio, un pecador, el más rústico de los hombres". En mi propia vida, he aprendido mucho sobre el pecado a través de la enseñanza, la lectura y la observación, ¡pero primero aprendí sobre el pecado por experiencia! Y es al conocer las profundidades de mi propia pecaminosidad que llego a apreciar la asombrosa magnitud del amor de Dios por mí, y luego me preparo para compartir ese amor con los demás.

El amor de Dios se nos hace presente de la manera más poderosa que podemos experimentar aquí en la Tierra en la Sagrada Eucaristía. Siempre que se ofrece el Cuerpo y la Sangre de Jesús en el Santo Sacrificio de la Misa, también ofrecemos a Dios nuestras propias vidas. Esta auto-ofrenda incluye nuestro compromiso de amar a las personas como Cristo las ama, incluso a costa de nuestro cuerpo y nuestra sangre. De esta manera, el mundo verá en nosotros no solo tolerancia, sino el amor ardiente de Jesucristo, un amor que no descansará hasta que todos los que Dios llama se unan a Él, adoren en un altar y compartan un destino celestial.


Catholic World Report



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