Por Ines Angeli Murzaku
En 1999, fue publicado El libro negro del comunismo: crímenes, terror, represión, revelando una "tragedia de dimensiones planetarias". Documentó las incalculables atrocidades del comunismo y de todas las personas cuyas vidas y medios de vida fueron aplastados por la dictadura del proletariado, desde el gulag de Stalin, la Revolución Cultural China y las dictaduras del proletariado establecidas en toda Europa Central y Oriental. Cualquier lector serio del Libro Negro del Comunismo nunca compraría la maldad del comunismo: la opresión, la cultura de la muerte y la lucha de clases que generó el sistema. Uno esperaría que “la puerta a la utopía” del socialismo y el comunismo se hubiera cerrado para siempre.
Pero esto no sucedió: la idea de la utopía socialista y comunista ha vuelto. En un libro reciente titulado El diablo y Karl Marx: la larga marcha de la muerte, el engaño y la infiltración del comunismo, el Dr. Paul Kengor, profesor de ciencias políticas en Grove City College y director senior y miembro académico principal del Instituto para la Fe y la Libertad de la universidad, proporciona un análisis sofisticado y bien documentado del comunismo yendo a la fuente: Karl Marx. Recientemente, el Dr. Kengor mantuvo correspondencia sobre su libro y las fuerzas demoníacas que actuaron en la vida y el pensamiento de Marx.
- Según una encuesta de Gallup de 2020, el 45% de los estadounidenses dicen que votarían por un socialista para presidente. Este es un número considerable y los puntos de vista socialistas han regresado constantemente después de la caída del Telón de Acero en 1989. ¿El regreso del socialismo lo impulsó a publicar el libro?
Paul Kengor: Me ha impulsado a escribir muchos libros sobre el tema e innumerables artículos. Este es un patrón que he visto desarrollarse durante 30 años, luego del colapso del Muro de Berlín.
Durante unos 20 años he viajado por todo el país dando charlas en campus con títulos como “Por qué el comunismo es malo”, patrocinado por organizaciones como la maravillosa Young America's Foundation. He observado y advertido que la generación posterior a la Guerra Fría no estaba aprendiendo las lecciones de la Guerra Fría y de la destrucción del comunismo y el socialismo y esta última tontería que se autodenomina como "socialismo democrático". He observado que los números aumentan anualmente en apoyo de estas filosofías ridículas, y he suplicado a la gente (especialmente a los padres, y particularmente a los padres católicos-cristianos) que no envíen a sus hijos a estas horribles universidades seculares. Pero ellos no escucharon. Han aprendido poco o nada sobre lo malo que es el marxismo y Marx. Y ahora estamos pagando el precio.
- Hay filósofos (Umberto Galimberti, por ejemplo) que aún sostienen que Marx fue un gran cristiano porque para él el pasado fue la injusticia social, el presente hizo estallar las contradicciones del capitalismo, y la justicia sólo se establecerá en el futuro. ¿Es este el caso, según sus hallazgos?
Paul Kengor: Aquellos que hacen esa afirmación exhiben una profunda ignorancia. Francamente, es impactante, realmente difícil de creer. Es llana y objetivamente incorrecto y totalmente indefendible. Marx, Engels, Lenin, Trotsky, Bujarin y los fundadores del Partido Comunista Estadounidense estarían en desacuerdo con ellos. Y, obviamente, la Iglesia Católica Romana no estaría de acuerdo con ellos. Si lo desean, pueden tomar un resaltador y comenzar a resaltar pasaje tras pasaje y cita tras cita en mi libro subrayando ejemplos.
Aquí hay uno:
“El comunismo comienza donde comienza el ateísmo”, dijo Karl Marx. Sobre el cristianismo, Marx añadió: “Los principios sociales del cristianismo predican la cobardía, el desprecio por uno mismo, la humillación, la sumisión, la humildad. Los principios sociales del cristianismo son hipócritas…. Hasta aquí los principios sociales del cristianismo”.
La Iglesia Católica Romana condenó el comunismo como un "azote satánico" concebido por "los hijos de las tinieblas". Sobre el socialismo, en 1931 el Papa Pío XI emitió su seminal Quadragesimo Anno, donde afirmó: “El socialismo religioso, el socialismo cristiano, son términos contradictorios; nadie puede ser al mismo tiempo un buen católico y un verdadero socialista”.
Incluso The Catholic Worker de Dorothy Day insistió: "ningún católico verdadero puede ser miembro del Partido Comunista".
Podría seguir y seguir. Aquellos que dicen que Karl Marx de alguna manera estaba haciendo justicia social cristiana o algo por el estilo dicen tonterías.
Uno de los peores artículos que he visto en la prensa católica fue un artículo publicado por la revista Jesuit America en el verano de 2019, titulado "El caso católico del comunismo". Estaba horrorizado. Marx, Engels y Lenin también se habrían horrorizado.
- ¿Por qué crees que escuchamos tan poco sobre las atrocidades del comunismo?
Paul Kengor: Muy simple: porque la izquierda política, que domina la educación y especialmente nuestras universidades, no se enfoca en eso. No es que los típicos profesores liberales sean procomunistas, pero, como le gustaba señalar al difunto Richard Pipes, son anticomunistas. Preferirían condenar a los anticomunistas en lugar de condenar a los procomunistas. El comunismo simplemente no se registra en su medidor de indignación.
Gritarán hasta quedar afónicos sobre la teoría de 'género', la teoría queer, la teoría crítica, la “interseccionalidad”, lo que sea. Pero simplemente no se preocupan por los crímenes del comunismo. Además, en su opinión, los comunistas "tenían muchas buenas intenciones".
- Para Marx y los marxistas, nada importa más que el mundo material tal como se revela en el presente. La religión debe ser erradicada, porque debilita y adormece al proletariado. ¿Por qué Marx estaba tan en contra de la religión?
Paul Kengor: Marx entendió que para iniciar "la revolución", era necesario arrasar los cimientos judeocristianos. La casa necesitaba ser quemada hasta los cimientos.
En su obra realmente importante, La ideología alemana, Marx y Engels dijeron que para lograr "el éxito de la causa... es necesario que el hombre mismo sufra un cambio masivo". Este cambio debe llegar a través de "una revolución", un proceso de "derrocar el viejo yugo inmundo". Su "generación", como la de los judíos a quienes Moisés sacó del desierto, debe "conquistar un mundo nuevo" y "también debe perecer para dejar lugar a las personas que son aptas para un mundo nuevo".
Pero para llegar allí, tuvieron que derribar la base judeocristiana: no solo el cristianismo, sino el judaísmo. “La fe israelita me repugna”, dijo Marx. Es bastante revelador que en su ensayo en el que declara la religión como "el opio del pueblo", Marx dijo que "la crítica de la religión es el comienzo de toda crítica". Marx tenía una cita favorita del Fausto de Goethe : "Todo lo que existe merece morir". En una carta a Arnold Ruge, pidió la "crítica despiadada de todo lo que existe".
Más allá de la crítica despiadada, hubo una abolición despiadada. La palabra "abolición" es omnipresente en los escritos de Marx. Como señaló su biógrafo Robert Payne, la palabra casi parece saltar de cada página del Manifiesto.
Marx quería quemar la casa.
- Hay un lado aún más oscuro de Marx: estaba obsesionado con lo demoníaco, como se expresa en su primera poesía. Algunos estudiosos han sugerido que Marx estaba poseído por demonios. El hombre que escribió sobre el espectro del comunismo que acechaba a Europa escribió sobre los espectros y monstruos que lo acechaban. ¿Puede explicar por qué se ha mantenido en secreto el lado demoníaco de Marx?
Paul Kengor: Me ocupo de eso con mucho cuidado y de por qué los hagiógrafos de Marx lo han evitado cuidadosamente. No me atrevo a evaluar si Marx estaba, digamos, poseído, aunque otros sí. “Hubo momentos en que Marx parecía estar poseído por demonios”, registró Robert Payne en su biografía seminal de Marx de 1968, probablemente la mejor y más perspicaz biografía de Marx. Payne, un hombre de artes y literatura, no un derechista, y un académico respetado del que no se espera que haga una acusación tan impactante a la ligera, afirmó de Marx: “Tenía la visión del mundo del diablo y la malignidad del diablo. A veces parecía saber que estaba realizando obras de maldad”.
- La situación en la casa de Marx era desesperada, por decir lo menos. Su esposa deseaba que ella y sus hijos estuvieran a salvo en sus tumbas, ya que sus vidas en la tierra eran un infierno. ¿Por qué? La relación sexual de Marx con la niñera, a quien explotó sin piedad y nunca pagó por sus servicios, incluía satisfacer su apetito sexual cuando su esposa estaba enferma. Esta niñera fue el contacto de Marx con la clase trabajadora, proporcionando trabajo y sexo gratis. ¿Estaba Marx mostrando lo que el socialismo tenía reservado para la clase trabajadora?
Paul Kengor: Eso creo. Karl tuvo una relación sexual con la joven niñera, Helene Demuth, conocida como "Lenchen". En realidad, no es correcto decir que Lenchen trabajaba para la familia Marx, dado que trabajaba sin paga, casi como la propiedad de Karl. El campeón del proletariado nunca le pagó un centavo a Lenchen.
Karl, quien se negaba a bañarse, asearse y sufría de forúnculos en todo el cuerpo (incluido el pene), se acostó con Lenchen a espaldas de su esposa Jenny. Algunos biógrafos se han preguntado si esto fue consensuado. De cualquier manera, en junio de 1851, Lenchen dio a luz. Marx, siendo la clase de hombre que era, nunca reconoció al niño ni pagó ni un centavo de manutención infantil. Dejó todo eso a Engels, su principal tonto y subvencionador.
La sufrida esposa de Karl quedó destrozada. Ya hizo pasar a la pobre mujer por el infierno por su negativa a trabajar.
- Marx negó a sus hijas una educación y una carrera. Despreciaba a las mujeres. La situación en la casa de Marx era tan tóxica que dos de sus hijas se suicidaron. ¿Estaba Marx mostrando lo que el socialismo tenía reservado para las mujeres?
Paul Kengor: Encuentro esto tan irónico. Y las marxistas feministas lo ignoran totalmente. Se lamentó a Engels: "Mi esposa, ay, dio a luz a una niña y no a un niño". Más tarde se lamentó a una de sus hijas, quien también dio a luz a una niña: “Te felicito por el feliz parto…. Prefiero el sexo 'masculino' entre los niños que nacerán en este punto de inflexión en la historia”.
Las hijas de Marx vivieron vidas de desesperanza y desesperación. De hecho, cuatro de los seis hijos de Marx murieron antes que él. Las dos hijas sobrevivientes de Marx se suicidaron en pactos suicidas conjuntos con sus maridos. Imagina eso. Ah, y Marx escribió sobre los pactos suicidas en su diabólica poesía.
- Marx es considerado racista y antisemita. Son notorias sus horribles declaraciones contra los negros y los judíos. Denigró a su yerno Paul Lafargue, de origen cubano, como "Negrillo" y lo llamó "Gorila". ¿Por qué Marx despreciaba a los negros y a los judíos cuando, de hecho, él y su familia eran de origen judío convertidos al cristianismo? ¿Por qué el odio a uno mismo?
Paul Kengor: Aquí tienes una rápida prueba sorpresa: ¿Quién dijo esto? "Esta unión de judíos y alemanes sobre una base negra estaba destinada a producir un híbrido extraordinario". O esto: "Él tiene la mancha que se encuentra habitualmente en la tribu de los negros, sin sentido de la vergüenza, con lo que me refiero a la vergüenza de hacer el ridículo". Respuesta: No, no fue el gran mago del KKK, sino Karl Marx. Fue terriblemente racista.
Otro examen sorpresa. ¿Quien dijo esto? "La emancipación de los judíos, en el análisis final, es la emancipación de la humanidad del judaísmo". No, no fue Hitler. Fue Karl Marx.
En su volumen seminal editado sobre Karl Marx y la religión, Saul Padover dijo que Marx representaba "lo que los alemanes llaman Selbsthass (odio a sí mismo), un rasgo que Karl Marx mostró durante toda su vida".
Recientemente escribí un artículo preguntando por qué nuestros maravillosos progresistas en la cultura de la cancelación no han cancelado a Karl Marx. Era un intolerante, un racista, un antisemita y un sexista. ¿Por qué Marx obtiene un pase? Respuesta: porque le gusta a la izquierda.
- ¿Por qué la Iglesia Católica Romana estaba tan vehementemente en contra del comunismo, oponiéndose a esta ideología letal, incluso antes de la publicación del Manifiesto Comunista en 1848? ¿Cómo se infiltró la ideología comunista en los seminarios católicos romanos?
Paul Kengor: Esta es una parte importante del libro, y quizás una de las secciones más vacilantes para los cristianos que asisten a la iglesia. La parte 4 se llama "Infiltración y manipulación". Incluye seis capítulos sobre la infiltración muy deliberada y cínica de las iglesias por parte de los comunistas en los Estados Unidos, Europa occidental y oriental y la Unión Soviética. Los comunistas tuvieron un éxito sorprendente con la penetración de las principales denominaciones protestantes, particularmente la Iglesia Episcopal, la Iglesia Metodista Unida y lo que se convirtió en la Iglesia Presbiteriana de EE.UU.
Envalentonados por esos éxitos, los comunistas atacaron a la Iglesia Católica Romana en la década de 1930, específicamente a través del llamado esfuerzo de "mano extendida" del Partido Comunista de Estados Unidos. Publico un memorando secreto de 1937 del Partido Comunista de EE. UU. (Se mantuvo en los Archivos del Comintern soviético en CPUSA) en el que los camaradas en la ciudad de Nueva York salivaban como los perros de Pavlov sobre los números que tenían ante ellos: 18 millones de católicos en Estados Unidos y 80.000 simplemente entre 110 th Street y 59 th Street de Nueva York . En el apogeo de su membresía, el Partido nunca tuvo más de (como mucho) 100.000 miembros. Los comunistas estadounidenses pensaron que si podían reclutar incluso al uno por ciento de los católicos estadounidenses, harían explotar sus listas de miembros y podrían socavar dramáticamente las parroquias desde adentro.
Lo más preocupante es la infiltración que hubo en los seminarios católicos. Esto se ha informado a lo largo de los años (de manera muy descuidada) con respecto a los esfuerzos de organización de la ex comunista y católica convertida Bella Dodd, quien, según se ha afirmado, intentó colocar a “más de mil hombres comunistas” en seminarios católicos.
Catholic World Report
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