Que el nuevo año te traiga paz y prosperidad
¡Feliz 2019!
lunes, 31 de diciembre de 2018
"DESENGAÑO DE LAS MUJERES". SOBRE ACTRICES, ACTORES Y UNA POESÍA DE QUEVEDO
Quizás como parte de la vocación adquirida surgen hoy en mi país las voces de actrices (todas impolutas y castas) que acusan ferozmente a sus antiguos compañeros de trabajo de pasados arrimes, abusos y hasta violaciones seriales…
Por el p. Javier Olivera Ravasi
Por el p. Javier Olivera Ravasi
Como la libertad de expresión es sólo para quienes gozan de la casta progre, reproducimos aquí las palabras de un sodomita de la vieja guardia (es decir, de esos que no hacen gala de su putez) que, como la burra de Balaam rebuznó cuatro verdades. Se trata de Carlos Perciavalle, actor, humorista y productor archi-conocido quien, hablando acerca de estos supuestos abusos de actores a actrices, con la impunidad que su posición (no sólo intelectual) le permite dijo entre otras cosas hace días:
* * *
- “Esta mujer (una de las tantas actrices denunciantes) habla de algo que ocurrió hace diez años en Nicaragua. Y recién se acordó ahora. No es serio”.
- “Yo no le creo (a la misma actriz). “¿Cómo le voy a creer? Ella se metió en el cuarto, lo hizo porque quería tener relaciones con él, que lo haga, no la voy a criticar tampoco”, abundó.
- “Las mujeres se ponen una tanga y si decís, ‘qué lindo culo’, te mandan preso, dejáme de joder, no tienen nada que hacer. Tras que llevan las de ganar en todo, porque el mundo está dominado por las mujeres, todo el mundo lo sabe”.
- “Están todas locas, chicas. Si tenés un divino escote, y te dicen, qué lindas tetas, no te están agrediendo, te están elogiando”.
Y, como si fuera poco, terminó con una frase bíblica:
-“Desde Adán y Eva, ¿quién le hizo comer la manzana al pobre Adán? Y desde entonces no paran”.
- “Si los hombres no se pueden reír de las mujeres, ¿de qué nos vamos a reír? Las mujeres se pueden reír de los hombres si quieren porque nadie les va a hacer nada” [1].
* * *
A todos ellos venga el aleccionador y eterno Quevedo, para desasnarnos y mostrar cómo, quien se acuesta con niños, sale mojado…
Que no te la cuenten…
P. Javier Olivera Ravasi
Desengaño de las mujeres
Francisco de Quevedo
Puto* es el hombre que de putas fía,
y puto el que sus gustos apetece;
puto es el estipendio que se ofrece
en pago de su puta compañía.
Puto es el gusto, y puta la alegría
que el rato putaril nos encarece;
y yo diré que es puto a quien parece
que no sois puta vos, señora mía.
Mas llámenme a mí puto enamorado,
si al cabo para puta no os dejare;
y como puto muera yo quemado
si de otras tales putas me pagare,
porque las putas graves son costosas,
y las putillas viles, afrentosas.
[1] Fuente: https://www.pagina12.com.ar/165007-el-derrape-de-perciavalle
* Aquí el autor no se refiere a la homosexualidad del varón, sino a que tan prostituto es cliente como la mujer de mala vida.
CONTROVERSIA NAVIDEÑA: ¿EL PAPA Y UN OBISPO PORTUGUÉS SIMPLEMENTE CONTRADICEN LOS DOGMAS MARIANOS?
Por Bree A. Dail
Mientras los fieles católicos continúan sus celebraciones navideñas esta semana, ha surgido una controversia sobre dos declaraciones públicas de prelados de alto rango que aparentemente contradicen los dogmas marianos de la Iglesia Católica.
En una entrevista concedida a los medios de comunicación portugueses, el obispo Manuel Linda de Oporto, Portugal, declaró que "nunca debemos referirnos a la virginidad física de María". "El Antiguo Testamento dice muchas veces que Jesús iba a nacer de una doncella, una hija de Israel", que era sencilla, pobre y humilde. Pero esto es realmente sólo una referencia a la plena devoción de esta mujer a Dios. El regalo de ser madre de Dios le fue dado a María porque tenía un corazón indiviso. Lo que importa es una entrega total de sí misma. El afirmó más adelante: "Ciertamente, hay mujeres con un himen roto que son más vírgenes en el sentido de la plena devoción a Dios que algunas con un himen intacto".
Cuando el informe (que publicamos más abajo) de estas declaraciones llegó a la prensa portuguesa el día de Navidad, un clamor casi inmediato de fieles laicos en su diócesis obligó al Obispo Linda a "aclarar" sus palabras (ahora se ve en la publicación actual).
La evidencia de que el dogma de la virginidad perpetua de María se ha mantenido como tal desde los cimientos de la Iglesia, se puede encontrar dentro de los primeros ritos bautismales. Sin embargo, en el Concilio de Letrán de 649 dC se encuentra una referencia directa a ella: "María concibió sin ningún detrimento a su virginidad", que "permaneció inviolable incluso después de su nacimiento". Declarar cualquier otra cosa que no sea esto, está en directa contradicción con la Fe Católica.
Justo días antes, el Papa Francisco, durante su discurso anual a las familias de los Empleados del Vaticano el 21 de diciembre, leyó lo siguiente de sus textos preparados:
“Nuestra Señora y San José están llenos de alegría: miran al Niño Jesús y están contentos porque, después de mil preocupaciones, han aceptado este don de Dios, con tanta fe y tanto amor. Están “rebosando” de santidad y, por lo tanto, de alegría. Y me dirás: por supuesto! ¡Son Nuestra Señora y San José! Sí, pero no pensemos que fue fácil para ellos: los santos no nacen, se vuelven así, y esto también es cierto para ellos". [Énfasis agregado]
La consternación ha surgido entre los fieles en las últimas dos oraciones del Papa.
El Dogma de la Inmaculada Concepción de María declara que “desde el primer momento de su concepción, la Santísima Virgen María, por una gracia y privilegio singular de Dios Todopoderoso y en vista de los méritos de Jesucristo, se mantuvo libre de toda mancha del pecado original”. Por lo tanto, cuando el Papa Pío IX declaró, infaliblemente, el Dogma de la Inmaculada Concepción, la Iglesia declaró que Nuestra Señora había sido concebida y nacida sin pecado.
Con el creciente estado de confusión en la Iglesia, se ha hecho necesario, incluso vital, que los fieles católicos reafirmen enérgicamente las verdades de la fe y la doctrina cuando se les presenta un grave error.
OnePeterFive
EL OBISPO DE LA DIÓCESIS PORTUGUESA MÁS GRANDE DIJO EN NAVIDAD: NUESTRA SEÑORA NO ES REALMENTE UNA VIRGEN
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| Bergoglio se encuentra con Manuel Linda, actual obispo de Oporto, Portugal |
El sitio web portugués "Observador", uno de los sitios web de noticias y opinión más importantes del país, publicó una entrevista especial de Navidad con el Obispo de la diócesis más poblada de Portugal, Oporto, Manuel Linda y otro teólogo, el sacerdote llamado Anselmo Borges. [Actualización: el obispo malvado ha tratado de ocultar sus declaraciones agregando "aclaraciones" a la pieza original; por lo tanto, para preservar el registro histórico, la pieza original se ha publicado en nuestro Repositorio]
En él, desmantelan todos los "mitos" relacionados con la Navidad, incluida la fecha de diciembre ("probablemente septiembre"...), pero el mayor escándalo es el ataque directo a varios dogmas relacionados con la divinidad de Nuestro Señor Jesucristo y la pureza de su Madre Inmaculada, la Santísima Virgen María.
Los principales pasajes se traducen a continuación (consejo: lector local):
"Él [Cristo] fue concebido por María y José como cualquier otra persona... La virginidad solo se asocia con María como una metáfora para demostrar que Jesús fue una persona muy especial..."
El obispo de Oporto le dijo al sitio web de Observador que "nunca debemos referirnos a la virginidad física de María. El Antiguo Testamento dice muchas veces que Jesús iba a nacer de una doncella, una hija de Israel, que era sencilla, pobre y humilde. Pero esto es realmente solo una referencia a la devoción completa de esta mujer a Dios. El don fue entregado a María porque tenía un corazón indiviso. Lo que importa es entregarse a sí misma", explica Manuel Linda.
Y agrega: "Ciertamente, hay mujeres con un himen roto que son más vírgenes en el sentido de la plena devoción a Dios que algunas con un himen intacto".
COMENTARIO: en días mejores, este hereje y blasfemo sería expulsado de su lugar por católicos enfurecidos y arrojado al mar por ofensas tan graves contra Nuestro Señor, la Virgen Santísima y la Santa Madre Iglesia. ¿Dónde están los laicos católicos de Portugal?
Linda fue nombrado obispo auxiliar de Braga por Benedicto XVI en 2009, y fue nombrado Ordinario Militar de Portugal por Francisco en 2013, y nuevamente fue nombrado por Francisco este año como el obispo titular de Oporto, uno de los cargos más prestigiosos de la nación de Fátima.
rorate-caeli
domingo, 30 de diciembre de 2018
EL COMUNISMO Y LA COCAÍNA NO RESOLVÍAN EL VACÍO DE UNA MUJER QUE ABORTÓ CUATRO BEBÉS
Por Ana Beatriz Becerra
Los años ’70 se expandía por las américas el influjo de la ideología marxista cuyos líderes alentaban procesos revolucionarios que les permitieran el control de territorios y países. Miles de familias, anhelando mejorar sus condiciones de vida, adherían al ideario marxista ateo, que incluso trastocaba la fe y la doctrina cristiana, acomodándola en un discurso teológico que llamaban ‘de liberación’; servil a los objetivos de la revolución y su estructura de poder. La familia de Maribel Camacho Parra tenía aquel sello marxista y ateo en su ADN. Nacida en Bogotá, actriz de profesión, Maribel relata a Portaluz lo que significó para ella ser criada y vivir por años de espaldas a Dios.
Sus padres, nos dice Maribel, se identificaron desde la más temprana adolescencia con ese ideario que valida en el mundo obtener reivindicaciones mediante la violencia armada y la lucha de clases. Desde pequeña creció viendo no crucifijos o imágenes de la Santísima Virgen María en su hogar, sino de los dioses del olimpo comunista: “Marx, Lenin y Mao Zedong”, signos de “una ideología donde Dios estaba desterrado de sus vidas”, comenta Maribel.
“A los 7 años supe que Dios existía”
De pequeña se dormía arrullada por la voz de su padre quien leía para ella cuentos que ensalzaban a héroes rusos y cubanos; en otras ocasiones su madre le tarareaba no rondas infantiles, sino cantos milicianos cargados de ideología.
Pero había una infiltrada de Dios en la familia que intentó sembrar en ella la verdad trascendente. “Sí, a los 7 años supe que Dios existía gracias a mi abuela”; sin embargo, era subversivo tan solo nombrarlo y su madre se encargaba de imponer el orden: “Dios no existe”, le decía y no había derecho a réplica. Confundida por estas distintas versiones de dos mujeres referenciales en su vida comenzó a conversar a solas, dice, con Dios. “Una de las cosas que yo hice cuando era muy pequeña fue pedirle a Dios que mi mamá y nosotros pudiéramos regresar a Él”.
Abortar “un problema”
Al paso del tiempo esa fe incipiente permaneció adormecida y como un asunto incómodo, pues Dios no era tema entre los amigos de juventud y luego en la escuela de teatro de su universidad. Los límites éticos y la moral suelen ser cuestionados al llegar esta etapa de la vida y Maribel recuerda que ella comenzó entonces “una vida de permisividad en todos los aspectos, afectiva, sexual, emocional. Desde muy joven empecé una vida sexual desordenada con mi novio y esto me lleva a experimentar cosas muy fuertes como el tema del aborto. Mi primer aborto fue a los 15 años” recuerda.
No sería el último aborto. Cuatro veces durante su juventud, entre los 15 y los 24 años, enfrentó lo que consideró era “un problema” -reconoce- y no un ser humano, su hijo, gestándose en el vientre, sino solo “unas células”. Parapetada tras estos conceptos que su formación familiar comunista validaba, no le resultó complejo decidir eliminar mediante aborto aquél “problema”.
Pero, es honesta y confidencia que en su ser íntimo no estaba en paz. Así, agrega, su vida se fue de alguna forma vaciando de sentido. “Y en esta ausencia de Dios, vienen cosas satánicas, durante unos 10 años estuve estudiando temas de chamanismo, leí mucho a Carlos Castañeda, autor de la Nueva Era. Durante 10 años me dediqué a estudiar, conocer sus prácticas, practiqué yoga… Fue algo que me atrapó, porque yo pensé que buscaba la verdad, quería encontrar la verdad; y me fui por ese camino equivocado”, relata recordando este tiempo.
“Dios dónde estás, creo que voy a morir”
“En medio de toda esta mundanidad”, puntualiza Maribel, la imagen de su abuela, regresaba de tiempo en tiempo a su mente y era un espacio de intimidad al que se aferraba. En particular en los “tiempos de crisis” debido a su consumo de cocaína. Fue en este contexto, “en medio de ese consumo, de esa locura” que naturalmente comenzó a poner su esperanza en Dios para sanar y consolidar una vida nueva. Clamaba a Dios, pidiendo ayuda.
Para mayor señal poco después de que comenzara a suplicar por ayuda, ella y su hermano -que también era consumidor de drogas- conocieron un sacerdote… cuyo nombre no recuerda. Aunque su fe era frágil tuvo la suficiente claridad como para confesarse y pedir ser bautizada. También por consejo de aquel presbítero… “me empiezo a desarraigar de algunas relaciones afectivas, de algunas personas que están por el lado que no es y empieza un camino de conversión ingresando a una comunidad carismática llamada Minuto de Dios”. Fueron 5 años en “proceso de sanación” donde recibió también, dice, oraciones de liberación y hubo “muchas lágrimas, muchos retiros…”.
Hoy Maribel está dedicada a impartir seminarios de perdón y reconciliación. Su felicidad se nutre de una vida sacramental, una espiritualidad y ascética, con fuerte acento en la reparación. Y así ella misma lo explica: “Dios lo perdona todo, pero es necesario reparar, es necesario postrarse. Dice la Palabra de Dios que un corazón humilde, contrito y humillado, el Señor lo reconoce y lo ama. La reparación por amor a Dios apela a la justicia divina. Mi esperanza es creer que mis bebés (los cuatro que abortó) están en un lugar muy cerca de Dios”.
Portaluz
“En medio de toda esta mundanidad”, puntualiza Maribel, la imagen de su abuela, regresaba de tiempo en tiempo a su mente y era un espacio de intimidad al que se aferraba. En particular en los “tiempos de crisis” debido a su consumo de cocaína. Fue en este contexto, “en medio de ese consumo, de esa locura” que naturalmente comenzó a poner su esperanza en Dios para sanar y consolidar una vida nueva. Clamaba a Dios, pidiendo ayuda.
Para mayor señal poco después de que comenzara a suplicar por ayuda, ella y su hermano -que también era consumidor de drogas- conocieron un sacerdote… cuyo nombre no recuerda. Aunque su fe era frágil tuvo la suficiente claridad como para confesarse y pedir ser bautizada. También por consejo de aquel presbítero… “me empiezo a desarraigar de algunas relaciones afectivas, de algunas personas que están por el lado que no es y empieza un camino de conversión ingresando a una comunidad carismática llamada Minuto de Dios”. Fueron 5 años en “proceso de sanación” donde recibió también, dice, oraciones de liberación y hubo “muchas lágrimas, muchos retiros…”.
Hoy Maribel está dedicada a impartir seminarios de perdón y reconciliación. Su felicidad se nutre de una vida sacramental, una espiritualidad y ascética, con fuerte acento en la reparación. Y así ella misma lo explica: “Dios lo perdona todo, pero es necesario reparar, es necesario postrarse. Dice la Palabra de Dios que un corazón humilde, contrito y humillado, el Señor lo reconoce y lo ama. La reparación por amor a Dios apela a la justicia divina. Mi esperanza es creer que mis bebés (los cuatro que abortó) están en un lugar muy cerca de Dios”.
Portaluz
CASO ZANCHETTA: APARTADO POR HOMOSEXUAL Y "REUBICADO" POR FRANCISCO
Hace año y medio, el 29 de julio de causó perplejidad en los ambientes clericales la renuncia voluntaria del obispo de Orán (Salta), Gustavo Óscar Zanchetta, por "motivos de salud". Tan repentina fue su marcha que ni siquiera se despidió de sus sacerdotes ni de sus feligreses. ¿Qué grave enfermedad podía obligar al obispo, de solo 53 años, a abandonar la sede que le había sido confiada por el Papa Francisco solo unos años atrás, en 2013, siendo un simple sacerdote?
La nota de renuncia del propio Zenchetta no lo aclaraba, y parecía una enfermedad realmente extraña porque nada más dejar la diócesis, en lugar de ingresar en un hospital, se fue a gozar de la hospitalidad de su buen amigo el arzobispo de Corrientes, de quien se sabe que tuvo mano en su nombramiento como ordinario de Orán. Y solo dos meses después sería fotografiado en Madrid, participando en un curso académico en la Universidad Eclesiástica San Dámaso, esta vez disfrutando de la generosa hospitalidad del arzobispo de Madrid, Carlos Osoro, con quien convivió varias semanas.
Sea cual fuere la misteriosa enfermedad, parece que quedó curado, quizá milagrosamente, porque solo cinco meses después fijaba su residencia en Santa Marta, en casa del Papa Francisco, que pronto crearía para él un nuevo puesto, el de ‘asesor’ en el APSA, la oficina dirigida por Nunzio Galantino que gestiona 5.000 propiedades inmobiliarias no sacras del Vaticano.
Y aquí habría quedado la cosa, sino fuera por el titular aparecido el viernes en el diario argentino El Tribuno: ‘La salida del obispo Zanchetta, de Orán, se debió a denuncias de abusos’. Sí, parece ser que fue el propio Papa quien destituyó a Zanchetta después de conocer “denuncias que provinieron del mismo clero que lo acusó de diferentes tipos de abuso, entre ellos de abuso sexual dentro del seminario fundado por él mismo y que dejará de funcionar a partir del año próximo”, aclara el diario.
Era, en parte, un secreto a voces que precedía a su nombramiento como obispo, un nombramiento que tiene toda la apariencia de ‘alejamiento’ del lugar del delito. Y es que la fama del sacerdote cuando ejercía en la Diócesis de Quilmes dejaba bastante que desear, como se hizo público. En el verano de 2013, poco después de su nombramiento en Orán, la publicación argentina Página|12 difundió una serie de durísimos testimonios contra él, incluyendo declaraciones como “Este no es un pastor con olor a oveja sino a lobo”, “el tipo es un hijo de puta y un degenerado, lamentablemente no puedo denunciarlo” y “hubo abusos en el seminario, de alguna manera él era el jefe y sometía a algunos chicos”, por parte de seminaristas, sacerdotes y feligreses.
Zanchetta fue acusado, entre otras cosas, de ofrecerle a una persona un trabajo en un colegio de Florencio Varela “a cambio de algún servicio” y de abusar de seminaristas que estaban bajo su mando. Y además de esos abusos de poder y sexuales, fue acusado de protagonizar varios “desmanejos económicos”. Tan expuesto quedó que varios laicos y religiosos se opusieron a su designación como obispo de Orán.
El Tribuno cita fuentes según las cuales el propio superior de Zanchetta, el arzobispo de Salta Mario Cargnello, tramitó el año pasado las denuncias de tres sacerdotes contra Zanchetta. Por otra parte, se alega que los seminaristas abusados por el ex obispo de Orán podrían llegar a la decena, lo que habría llevado al cierre de un seminario creado solo cinco años antes por el propio Zanchetta.
A continuación el reportaje publicado hoy por Clarín:
A un año y medio de la renuncia al Obispado de Orán (Salta) de su responsable, Gustavo Zanchetta, se conoció que en realidad el sacerdote fue desplazado por el Papa Francisco. La remoción de su cargo al frente del Obispado habría sido decidida a partir de las denuncias que provinieron de otros integrantes del propio clero, que lo acusaron por diferentes tipos de abuso, entre ellos sexual y de poder, dentro del seminario fundado por él mismo y que dejará de funcionar a partir del año próximo.
Lo reveló una investigación del diario El Tribuno de Salta, que levantó polvareda en la provincia: asegura que las denuncias no sólo dividieron al clero local, sino que también calaron hondo entre los religiosos más allá de Orán. Además, pone en duda los motivos de los traslados de tres sacerdotes (que habrían sido algo así como una penitencia), quienes denunciaron a Zanchetta por abuso sexual a 3 seminaristas y por abuso de poder contra otros 10 seminaristas, delitos que se habrían concretado entre 2014 y 2015.
La denuncia de los sacerdotes fue realizada ante la Nunciatura Apostólica de la Santa Sede en Buenos Aires, sólo para que quede asentado, “pero no se trata de una denuncia penal porque reina el miedo y temen quedar escrachados y que se tomen represalias contra ellos”, contó a Clarín una fuente muy cercana al clero de Salta.
“Son chicos, están aterrados, y las víctimas de abuso ya dejaron el seminario porque no quieren saber absolutamente nada vinculado con la Iglesia. Y eso que un juez les aseguró protección y blindaje. Yo pude hablar con uno de los chicos que fue víctima de Zanchetta hace una semana y me dijo que se va a animar a hablar, pero necesita tiempo”, amplió.
En agosto de 2017, Zanchetta difundió una carta a la comunidad diocesana de Orán en la que daba su versión de los motivos de su “renuncia”, fórmula elegante para maquillar la destitución del Papa. “Desde hace tiempo un problema de salud no me permite llevar plenamente el ministerio pastoral que me fue confiado, sobre todo teniendo en cuenta la vasta extensión de nuestro territorio diocesano, y los enormes desafíos que tenemos como Iglesia en el norte de la patria”, fundamentó.
“Es una vil mentira, Zanchetta no tuvo, ni tiene problemas de salud. El cometió el error de acelerar su partida y eso despertó sospechas. En lugar de irse el 31 de agosto de 2017, que es el día de fiesta de la Diócesis de Orán, se fue un mes antes, el 29 de julio”, afirma la fuente.
En la edición del 19 de diciembre de 2017, Clarín consignaba que el Papa Francisco designaba al obispo emérito de Orán, Gustavo Zanchetta, como “asesor” de la Administración del Patrimonio de la Sede Apostólica (APSA), conocida como “la inmobiliaria” que gestiona más de 5.000 propiedades del Vaticano, es decir que maneja más de 3.000 millones de dólares.
La persona que habló con este diario, que insistió en el anonimato porque “el poder de Zanchetta llega a altas esferas de la provincia de Salta y puede hacer lo que quiera con nosotros”, está convencido de que el Papa Francisco sabe de los abusos sexuales y de poder, “y que se lo llevó a Roma para tenerlo controlado. Si bien está al frente de APSA no tiene las riendas, aunque tiene un amigo muy poderoso que es el italiano Doménico Calcagno, que era el jefe de APSA”.
También admitió que Zanchetta abusó de su poder económico con muchos sacerdotes para acallarlos, regalándoles dinero, ropa y computadoras. “Con los seminaristas a los que abusó los silenciaba así: un par de zapatillas, una notebook, ropa importada. Pensá que los chicos acá tienen lo mínimo indispensable”, remarcó.
Cuando se le consultó puntualmente cómo fue el abuso contra los jóvenes de entre 20 y 25 años, enumeró: “Masturbación, manoseo, presión psicológica y de poder, extorsionándolos o estimulándolos con obsequios”. Y una prueba reveladora que habría llegado a las altas cumbres eclesiásticas: “Se metía en páginas porno gay e intercambiaba fotos suyas desnudo, en las que a veces estaba acompañado”.
¿Cuál es la actualidad de Zanchetta? Según se pudo averiguar, se encuentra en Roma, con muchísimo miedo y haciendo llamados a la Argentina “psicopateando a presuntos débiles” para intentar que sus delitos no sigan recorriendo kilómetros. ¿Cómo? Pidiendo que se lo defienda y que se desmientan las versiones que manchan su imagen.
InfoVaticana
SAN FLAVITO, FEMINISTAS Y ABUSOS
Montano, una vez conocida la verdad, liberó a Flavito quien, junto a su esposa Aponia decidieron consagrarse totalmente a Dios. Ella recibió el velo monástico de manos de San Lupo, obispo de Sens, y él fue ordenado sacerdote y se retiró a la vida eremítica. Murió en 630”.
Martirologio Romano
La idiotez a la que estamos asistiendo y de la que hablamos la semana pasada tendrá consecuencias graves, porque su lógica no puede detenerse en propiciar denuncias judiciales. La ideología es un animal perverso que no se contenta con destrozar roedores o liebres. Va por todo; no se detiene; es implacable; cuando es poseído por la pasión, sus ojos se nublan y dejan de ver la realidad; sólo se preocupa por despedazar presas cada vez mayores, todas las que se crucen su camino.
El feminismo combativo y estupidizado está construyendo su ideología y su sistema simbólico a pasos de gigante. Y una de las idiotices más malvadas a las que llegará -y, de hecho, ya ha llegado-, tiene que ver estrictamente con la desaparición de la especie humana. Si hacemos el esfuerzo de introducirnos en su pensamiento -aún cuando sea un tema desagradable de tratar entre católicos porque afecta las virtudes de la modestia y del pudor- podremos percatarnos que su lucha contra el patriarcado y la violencia machista pasa necesaria, y en algunos casos prioritariamente, por la violencia sexual. Nadie duda que existen violaciones y atentados a la integridad física y psicológica de la mujer. Siempre existieron y sin duda alguna, en la actualidad son mucho más frecuentes debido a la hipersexualización de la sociedad. La pornografía omnipresente y la erotización temprana y permanente de los niños, junto a la ausencia de virtudes y del dominio de las pasiones, trae aparejado necesariamente el aumento de los casos de violaciones y abusos de distinto tipo. No hace falta conocer el tratado de las pasiones de Santo Tomás para darse cuenta. Pero esta realidad -las violaciones y abusos- que es condenable y cuyos culpables deben recibir toda la dureza del castigo que prevé la ley, habilita a la ideología feminista a dar un paso más y a considerar a todos los hombres como violadores en potencia. Y tienen razón, si seguimos su lógica, puesto que si su lucha es por terminar con el sometimiento de la mujer por parte del varón, debemos admitir que, para ellas, el acto de sometimiento más claro y humillante es el acto sexual. Es en él cuando el varón irrumpe de un modo violento, según el feminismo, en la corporalidad de la mujer. Más aún, cuando ésta entrega su virginidad, la violencia masculina tiene un correlato físico y sangrante. Si, como afirman, el hombre no es más un animal apenas evolucionado, y vemos en la naturaleza como el apareamiento entre los irracionales posee siempre algún grado de violencia -es cuestión de sentarse un día frente a un estanque del parque y observar el apareamiento de los patos-, entonces ninguna mujer puede estar segura que los varones del siglo XXI no puedan sufrir algún tipo de involución en su proceso evolutivo y convertirse, nuevamente, en animales que no dudarán en utilizar la fuerza viril para someter del modo más humillante posible -el sexual- a las pobres e indefensas mujeres.
La conclusión que en buena lógica se desprende de este razonamiento ideológico es que la liberación más plena de la mujer es el lesbianismo. El intercambio sexual entre mujeres no corre el riesgo del sometimiento y mucho menos de la pérdida de la integridad física. La mujer verdadera y propiamente feminista y liberada del patriarcado debe ser, o convertirse, en lesbiana. Y esta afirmación, que hace unos pocos años habría parecido el preocupante desvarío de una mente afiebrada, ahora es verosímil.
¿Pero qué tiene que ver San Flavito con todo esto? Los vicios, como las virtudes, nunca vienen solos. Como los demonios de los que habla el Evangelio, cuando uno anida en el alma, llama a otros de los suyos para que le hagan compañía. La mujer de Montano era, como puede colegirse por la historia, una persona incontinente, incapaz de dominar sus impulsos sexuales. También era injusta -no temió serle infiel a su marido-, vengativa y mentirosa. De la cascada de denuncias que están apareciendo en todos los ámbitos argentinos en los últimos días -gobierno, universidades, colegios, artistas, etc.-, cuántos casos no habrán en los que las acusaciones no sean más que un modo indemostrable para tomar venganza de un novio, de desahogar el resentimiento contenido, resarcirse de alguna humillación y, casi con seguridad, cobrarse unos buenos pesos por las indemnizaciones debidas. A partir del recuerdo de un hecho minúsculo, la imaginación de la feminista construirá un caso de abuso. Si como según se está proponiendo, no sería necesaria la prueba para confirmarlo y si, como también se está proponiendo, serían delitos imprescriptibles, nos enfrentamos al mundo del absurdo y del caos más grande, del que supieron apartarse hasta los mismos bárbaros de la pretendida Edad Oscura.
Y aquí es oportuna otra reflexión. ¿No habrá reaccionado exageradamente el Papa Benedicto XVI? Me refiero a la orden que impartió según la cual, cuando un obispo recibe una denuncia con respecto a casos de abusos por parte del clero, debe dar parte de la justicia secular, separar inmediatamente del cargo al sacerdote involucrado y mantenerlo alejado de toda actividad pastoral mientras dure la investigación. Se trata de una medida prudente, es verdad, pero también se corre el riesgo de manchar irreparablemente el nombre y fama de un sacerdote que, probablemente, sea inocente. En la situación de alta volatilidad por la que estamos atravesando, no parece en absoluto extraño que, por ejemplo, alguien que estuvo en contacto con alguna comunidad religiosa como parte de la misma - novicio o fraile, por ejemplo-, que la haya abandonado por el motivo que fuere, que haya alimentado rencor y deseo de venganza en su corazón y que esté experimentando el síndrome del bolsillo vacío, recurra a una denuncia a partir de hechos reconstruidos por su imaginación, con la certeza que hará mucho daño y que muy probablemente termine con los bolsillos abultados de dineros eclesiásticos, él y sus abogados.
No se trata de negar el escándalo gravísimo de los abusos sexuales cometidos por el clero, que poseen una extensión insospechada para los católicos, pero tampoco es cuestión de prestar oído y dar consentimiento a cualquier rumor o acusación que corre, porque sabemos que, a río revuelto, ganancia de pescadores.
sábado, 29 de diciembre de 2018
UN MAYOR CONTACTO CON MASCOTAS DESDE CHICOS DISMINUYE EL RIESGO DE ALERGIAS
Por Guillermo Lobo
El vínculo entre niños y mascotas suele dividir las aguas: hay quienes están a favor de que los chicos estén en contacto con animales desde pequeños, mientras que otras personas prefieren evitarlo (al menos un tiempo). Un nuevo estudio puede aportar un argumento científico a una de las posturas.
Investigadores de la Universidad de Gotemburgo, en Suecia, analizaron el vínculo entre los pequeños y las alergias y encontraron un patrón: un mayor contacto con mascotas desde chicos disminuye el riesgo de alergias, eczemas o asma. Hasta el momento, había estudios que sugerían esta relación pero con un animal. Este grupo de trabajo se preguntó si esto cambiaría teniendo varios.
Así, analizaron la información de los trabajos previos de colegas y observaron que, efectivamente, la cantidad de mascotas era relevante. De acuerdo a los resultados publicados en la revista científica PLoS ONE, en el primer estudio que revisaron la incidencia de alergias bajaba del 43% en chicos que habían pasado su primer año con una mascota en casa a 24% en los que vivían con tres –y los dos que convivían con cinco mascotas no las desarrollaron–.
En el segundo trabajo se comprobó el mismo beneficio: luego de ocho o nueve años, quienes compartieron su primera infancia con una mascota tenían un riesgo del 48% de tener alergias, mientras que la cifra disminuía a un 21% en aquellos que estuvieron expuestos a dos o más.
“Un perro o gato que está raramente dentro de la casa o en contacto con los chicos quizás no tenga un efecto protector”, consideró Bill Hesselmar, uno de los autores del artículo, como explicación para que esta relación no haya sido vista con anterioridad.
En cuanto al motivo, el investigador hipotetizó que quizás las mascotas tengan microbios que estimulen el sistema inmune de los chicos y así eviten la aparición de alergias. En este sentido, aclaró que pasar tiempo al aire libre desde pequeños, así como el contacto con otros niños, también parecieran tener un efecto protector.
TN
TN
MONS. HECTOR AGUER: “TIEMPO DE BALANCE Y ESPERANZA”
Mis amigos:
Estamos terminando el año 2018. Para algunos habrá sido un año feliz pero para muchísima gente ha sido un año digno de olvido. Para mucha gente ha sido un año duro, difícil y, por otra parte, el clima de la Argentina ha sido un clima muy crispado, muy agresivo, en que las contradicciones se golpeaban de una manera que no puede ni debe ser continua. No podemos vivir de ese modo.
Si una cosa resulta buena todo el mundo señala que es una maravilla y vemos que, a la postre, no se arregló nada con eso y estamos igual al día siguiente. Hay un buen partido de futbol y a algunos los pone felices pero al día siguiente sigue todo igual, siguen las mismas penurias. Es verdad que hay que aguantar las penurias, hay que sobrellevarlas con paciencia. ¿Hay que protestar? Sí, también hay que protestar pero como corresponde, no con violencia, con agresión. Y, luego, esperar que el año nuevo sea mejor. Es lógico tener una esperanza para que el Año Nuevo sea mejor.
Esa esperanza no es algo automático, también depende de nosotros. Que depende del Gobierno y del Orden Mundial no me cabe la menor duda pero también depende de nosotros. Este año nuevo habrá elecciones y no quiero meterme en este lío ahora, pero habrá que pensar muy bien qué se elige, porqué se elige tal o cual corriente. Pero esperar un año mejor creo que habría que traducirlo en esto: ser yo un poco mejor, ver cómo puedo yo contribuir de algún modo a que este año nuevo sea mejor, cómo puedo renovarme yo un poco. Por supuesto yo estoy pensando en el cristiano fundamentalmente, en nosotros que somos cristianos y que, por tanto, tenemos un deber suplementario respecto de los otros ciudadanos.
¿Y el deber de qué? El deber de mostrar que por la fe cristiana, por la gracia cristiana, nosotros podemos hacer un aporte mejor a la vida de la sociedad. Esto es un aporte de serenidad, de sensatez, de crítica verdaderamente objetiva y luego también de decisiones voluntarias y libres que sean razonables, que sea aquello que los demás necesitan. No pensemos sólo en nosotros mismos porque, cuando las cosas están duras, uno tiene la tendencia a recurvarse sobre sí y sobre los que tiene alrededor y de olvidarse del conjunto pero la suerte de cada uno está ligada a la suerte del conjunto. No nos engañemos. Uno puede pensar que aquel que tiene plata, que se va de vacaciones a no sé dónde, que vive como un bacán y miren yo no estaría muy seguro que pueda vivir muy tranquilo esa persona.
Aquí hay que recuperar el sentido de sociedad, de sociabilidad, de familia, y eso depende de la decisión de las personas. Un Año Nuevo es una nueva esperanza y es una nueva ocasión para hacer eso.
Ustedes me podrán decir: “eso lo hago yo pero ¿y mi vecino?”. Tratemos de que todos los vecinos lo hagan, tratemos de contagiar eso de alguna manera. Esto no es un entusiasmo ingenuo, no son ilusiones sino realidades. ¿Qué cosas podemos mejorar verdaderamente en el orden personal, familiar y comunitario? Es así como poco a poco se van cambiando las cosas porque los cambios violentos ya sabemos adónde llevan, llevan a despotismos por lo general. Los cambios en libertad dependen de la responsabilidad de cada uno y de la caridad de cada uno, del aprecio que cada uno tiene por los demás.
Con este sentimiento les digo a cada uno de ustedes muy feliz Año Nuevo. Les deseo a todos que, el 2019, con todas las expectativas que podamos tener, alguna mejores y otras peores, pero que sea para todos un año feliz.
EL PAPA QUE CONVIRTIÓ EL PAPADO EN UNA BROMA
Los adjetivos más sustanciales de alguna manera no parecen apropiados para un ocupante de la Cátedra de Pedro, pero no podemos tomarlo en serio, si queremos tomar en serio la Fe que la Iglesia ha propagado durante dos milenios.
El tema de Bergoglio es consistente: es la manera o la forma como él mismo lo ha dicho en una de las innumerables entrevistas que pertenecen a su incesante intento de imponer sus opiniones personales sobre la Iglesia como si fueran una doctrina católica: “Estoy haciendo declaraciones constantemente, dando homilías. Eso es magisterio. Eso es lo que pienso, no lo que dicen los medios que pienso. Échale un vistazo, está muy claro".
Bueno, lo hemos comprobado. Y está muy claro que este pontificado es una broma. Una broma siniestra, sin duda. Una broma de humor negro. ¿Cuál puede ser la respuesta católica a Jorge Mario Bergoglio si trata al Magisterio como una posesión personal?
El tema de Bergoglio es consistente: es la manera o la forma como él mismo lo ha dicho en una de las innumerables entrevistas que pertenecen a su incesante intento de imponer sus opiniones personales sobre la Iglesia como si fueran una doctrina católica: “Estoy haciendo declaraciones constantemente, dando homilías. Eso es magisterio. Eso es lo que pienso, no lo que dicen los medios que pienso. Échale un vistazo, está muy claro".
Bueno, lo hemos comprobado. Y está muy claro que este pontificado es una broma. Una broma siniestra, sin duda. Una broma de humor negro. ¿Cuál puede ser la respuesta católica a Jorge Mario Bergoglio si trata al Magisterio como una posesión personal?
"Eso es lo que pienso"
Uno sólo puede reírse ante una soberbia tan monumental que caracterizaría a un dictador. Lo que tenemos aquí es una ambición ilimitada en un paquete muy pequeño. Son pocos los que aún no pueden ver esto.
Sigue y sigue, y nos dice lo que piensa, como si los fieles pudieran aceptar que un Papa tiene el poder de anular a todos los demás Papas en asuntos de fe y moral: excusando violaciones de preceptos excepcionales de la ley natural basados en el "la complejidad de los límites de uno", admitir adúlteros públicos a la Sagrada Comunión en "circunstancias más complejas"; aprobar la anticoncepción como un “mal menor” para prevenir la propagación del virus Zika, permitiendo así que se pueda hacer el mal para que pueda surgir el bien, un error que es la muerte de toda moralidad; proclamando que Lutero tenía razón acerca de la justificación, diciendo que la pena de muerte es inmoral, mientras que acusaba a sus predecesores, muchos de ellos santos o beatos, de "ignorar la primacía de la misericordia sobre la justicia", basado únicamente en su propia opinión, decir que "el Magisterio de la Iglesia entiende que las sentencias de por vida [las penas perpetuas] niegan la posibilidad de una redención moral y existencial de los condenados y de la comunidad, son una forma de pena de muerte encubierta...". ¿Qué sigue?, ¿un motu proprio bergogliano que especifique las pautas de sentencia máxima para los delitos capitales?
La risa de este pontificado también se desencadena por las intervenciones erróneas de Bergoglio en la política, y no por la derogación de las leyes humanas que contradicen la ley divina y la natural, sino más bien, por pedir la adopción de medidas que están de acuerdo con las plataformas de la izquierda radical en Europa y América, tales como: la abolición mundial de la pena de muerte, sin un llamamiento a la abolición mundial del aborto; la eliminación de los muros o barreras fronterizas mientras vive en un enclave amurallado rodeado de guardias armados; la migración masiva sin restricciones de hombres musulmanes en edad militar y otros "migrantes" que según su imaginario, tienen "derecho a migrar", un derecho no reconocido por el estado de la ciudad del Vaticano; y todas las recomendaciones para el hombre común con el objeto de "reducir las emisiones de carbono", mientras que Bergoglio y sus compañeros fanáticos del cambio climático viajan en avión por todo el mundo para darnos lecciones sobre cómo debemos secar nuestra ropa y usar el transporte público. Bergoglio incluso ha considerado conveniente sopesar a los movimientos independentistas escoceses y catalanes, porque "toda la división me preocupa".
El punto culminante de la política inútil de Bergoglio es su encíclica sobre el ecologismo en la que, ignorando la apostasía de toda una civilización, deplora "los pecados contra la creación", "la desaparición de los ecosistemas sostenidos por los manglares", "la extinción de parte de la biodiversidad del planeta" y el "uso y poder crecientes del aire acondicionado", relegando al párrafo 117 el respeto por el "embrión humano" como "parte de la realidad".
En una entrevista, transmitida el 6 de diciembre por la estación de televisión de los obispos italianos, se puede ver hasta qué punto se ha convertido en una broma este pontificado. En respuesta a la pregunta principal del "padre" Marco Pozza, vestido adecuadamente con una chaqueta deportiva, remera, pantalones chinos y zapatillas deportivas, Bergoglio declara alegremente que las palabras del Padre Nuestro recitadas por los fieles durante 2.000 años no son "una buena traducción" y que "incluso los franceses han cambiado el texto que dice 'No me dejes caer en la tentación', que yo soy el que cae".
El punto culminante de la política inútil de Bergoglio es su encíclica sobre el ecologismo en la que, ignorando la apostasía de toda una civilización, deplora "los pecados contra la creación", "la desaparición de los ecosistemas sostenidos por los manglares", "la extinción de parte de la biodiversidad del planeta" y el "uso y poder crecientes del aire acondicionado", relegando al párrafo 117 el respeto por el "embrión humano" como "parte de la realidad".
En una entrevista, transmitida el 6 de diciembre por la estación de televisión de los obispos italianos, se puede ver hasta qué punto se ha convertido en una broma este pontificado. En respuesta a la pregunta principal del "padre" Marco Pozza, vestido adecuadamente con una chaqueta deportiva, remera, pantalones chinos y zapatillas deportivas, Bergoglio declara alegremente que las palabras del Padre Nuestro recitadas por los fieles durante 2.000 años no son "una buena traducción" y que "incluso los franceses han cambiado el texto que dice 'No me dejes caer en la tentación', que yo soy el que cae".
¿Lo han hecho los franceses? ¡No digas nada más!
Revelando la superficialidad de su formación teológica, Bergoglio mostró "el verdadero sentido" de la petición de nuestro Señor "y no nos guíe a la tentación...". Dijo Bergoglio a Pozza: "Pero no es él [Dios] quien me arroja a la tentación para luego ver cómo he caído. No, un padre no hace esto. El que nos lleva a la tentación es Satanás". Una vez más, imponiendo su opinión desinformada, Bergoglio ya ha exigido que los obispos italianos abandonaran la traducción tradicional ("e non ci indurre in tentazione") en lugar de "y no nos abandones en la tentación" ["e non abbandonarci nella tentazione"].
Sandro Magister señala que durante una sesión extraordinaria de la Conferencia de Obispos Italianos (CEI) convocada para considerar la demanda de Bergoglio, bajo la presidencia, él había elegido controlar la CEI: "la versión 'antigua' ni siquiera se sometió a votación, por lo que era imposible defenderlo". Como observa el cada vez más despectivo Magister de esta última farsa bergogliana: "Lógicamente, si Dios no puede "llevarnos" a la tentación, no vemos por qué se le permite "abandonarnos". Durante dos milenios, la Iglesia nunca ha soñado con cambiar esa difícil palabra del Evangelio, sino más bien con interpretarla y explicarla, en su significado auténtico".
En una entrevista con Life Site News, el lingüista y erudito bíblico suizo Padre Reto Nay, uniéndose a las crecientes filas de los católicos ortodoxos que han tenido suficiente de este circo, hace un breve trabajo sobre la teología basura de Bergoglio: "El texto del Padre Nuestro se aprobó. Depende de nosotros en el Nuevo Testamento, que fue escrito en griego antiguo. La frase 'y no nos dejes caer en la tentación' está contenida tanto en Mt 6:13 como en Lc 11: 4 con una redacción idéntica: καὶ μὴ εἰσενέγκῃς ἡμᾶς εἰς πειρασμόν. Esto significa que la redacción de la petición en cuestión no puede ser atribuida a un error o malentendido de transmisión".
Además explica:
El texto sustituto que Bergoglio maniobró para obtener en Italia es un disparate teológico, como señala el Padre Nay:
Aquí notaría que San Pablo explica esto de manera muy precisa: “Pero Dios es fiel, quien no te dejará tentar por encima de lo que eres capaz; pero con la tentación será también el camino de escape, para que podáis soportarlo" (1 Corintios 10:13). Es decir, Dios nos someterá a la prueba de la tentación, pero también nos proporcionará los medios para vencerla. Él no nos abandonará a la tentación, aunque podemos abandonarnos a nosotros mismos, rechazando su gracia. Este dato de verdad revelada obviamente se pierde en Bergoglio, quien opera en el supuesto de que lo que él piensa "es Magisterio".
Cuando este artículo llega a la prensa, nos enteramos de que de los siete obispos títeres comunistas cuyas excomuniones Bergoglio levantó bajo los términos de un acuerdo secreto con los carniceros de Beijing, dos tienen concubinas e hijos. El valiente Cardenal Zen, que hizo todo lo posible por evitar lo que él llama "una increíble traición" a los fieles católicos en la Iglesia Subterránea de China, señala que "es cierto que, durante mucho tiempo, es de conocimiento público" que Paul Lei Shiyin y Joseph Liu Xinhong están “casados” con hijos. Sin embargo, ahora son reconocidos como obispos legítimos por Bergoglio, quien, sin embargo, continúa dejando a los obispos de la Sociedad de San Pío X en el limbo canónico. Otra broma.
El cardenal Burke observa que "si es cierto que uno o más de los obispos" reconciliados "de la Iglesia patriótica en China están casados, la Iglesia latina, por los recientes acuerdos con el gobierno de China, ha roto con la tradición apostólica que nunca ha permitido a los obispos casarse, sobre todo, por respeto al ejemplo de Nuestro Señor, el Gran Sumo Sacerdote en cuya persona actúa el obispo de manera plena. Este hecho, junto con la falta de respeto abierto a la autoridad de la Oficina Petrina por parte de algunos de los obispos, pone en tela de juicio la validez canónica del levantamiento de la excomunión en que los obispos involucrados habían incurrido justamente".
Ahora que la iglesia "oficial" y sus obispos títeres disfrutan del reconocimiento del Vaticano, Beijing explota su pacto secreto con el Vaticano como una orden para destruir lo que queda de la Iglesia Subterránea en China. Así, Bergoglio abandona literalmente sus ovejas a los lobos comunistas que obligan a las mujeres a matar a sus hijos por nacer. Sin embargo, al mismo tiempo, pide la abolición de la pena de muerte e incluso las condenas a cadena perpetua para los asesinos culpables, mientras lamenta la política de inmigración de Donald Trump. Otra broma, quizás la más grande hasta ahora en esta comedia negra de un papado.
Mientras celebramos el glorioso día del nacimiento de Nuestro Salvador, nuestras intenciones de oración de Navidad deben incluir un final misericordioso a este pontificado ruinoso, esperando el milagro que se necesitaría para producir un firme defensor de la Fe en Bergoglio. Mientras tanto, contrariamente a la opinión del actual ocupante de la Cátedra de Pedro, podemos estar seguros de que es Dios quien nos ha dejado tentar en medio de la debacle bergogliana, pero también es Él quien ha provisto los medios por los cuales seremos liberados del mal, si tan solo prestamos atención a la admonición de San Pablo a los tesalonicenses, la verdadera carta de resistencia tradicionalista a la locura del último medio siglo: “Por lo tanto, hermanos, permanezcan firmes; y conserven las tradiciones que han aprendido, ya sea por palabra o por nuestra epístola”.
https://remnantnewspaper.com
Revelando la superficialidad de su formación teológica, Bergoglio mostró "el verdadero sentido" de la petición de nuestro Señor "y no nos guíe a la tentación...". Dijo Bergoglio a Pozza: "Pero no es él [Dios] quien me arroja a la tentación para luego ver cómo he caído. No, un padre no hace esto. El que nos lleva a la tentación es Satanás". Una vez más, imponiendo su opinión desinformada, Bergoglio ya ha exigido que los obispos italianos abandonaran la traducción tradicional ("e non ci indurre in tentazione") en lugar de "y no nos abandones en la tentación" ["e non abbandonarci nella tentazione"].
Sandro Magister señala que durante una sesión extraordinaria de la Conferencia de Obispos Italianos (CEI) convocada para considerar la demanda de Bergoglio, bajo la presidencia, él había elegido controlar la CEI: "la versión 'antigua' ni siquiera se sometió a votación, por lo que era imposible defenderlo". Como observa el cada vez más despectivo Magister de esta última farsa bergogliana: "Lógicamente, si Dios no puede "llevarnos" a la tentación, no vemos por qué se le permite "abandonarnos". Durante dos milenios, la Iglesia nunca ha soñado con cambiar esa difícil palabra del Evangelio, sino más bien con interpretarla y explicarla, en su significado auténtico".
En una entrevista con Life Site News, el lingüista y erudito bíblico suizo Padre Reto Nay, uniéndose a las crecientes filas de los católicos ortodoxos que han tenido suficiente de este circo, hace un breve trabajo sobre la teología basura de Bergoglio: "El texto del Padre Nuestro se aprobó. Depende de nosotros en el Nuevo Testamento, que fue escrito en griego antiguo. La frase 'y no nos dejes caer en la tentación' está contenida tanto en Mt 6:13 como en Lc 11: 4 con una redacción idéntica: καὶ μὴ εἰσενέγκῃς ἡμᾶς εἰς πειρασμόν. Esto significa que la redacción de la petición en cuestión no puede ser atribuida a un error o malentendido de transmisión".
Además explica:
La iglesia romana pudo haber usado el original griego al principio. Pero rápidamente cambió a latín: "et ne nos inducas in tentationem", que es una traducción literal del griego. Así es la versión en inglés "y no nos guíes a la tentación" o el italiano "no ci indurre in tentazione".Por supuesto, Bergoglio no cree necesitar una razón gramatical o sintáctica para alterar la traducción de 2.000 años de la misma oración que Dios mismo dictó. A Bergoglio no le gusta, así que hay que eliminarla.
Estas versiones son el resultado de traducir el verbo εἰσφέρω / εἰσενέγκῃς (= llevar a, introducir) y el sustantivo πειρασμός (= tentación, poner a prueba). El texto original no ofrece la posibilidad de una traducción alternativa. No tengo conocimiento de ningún período en la historia de la Iglesia cuando se cuestionó esta traducción. Simplemente no hay razón gramatical o sintáctica para hacerlo.
El texto sustituto que Bergoglio maniobró para obtener en Italia es un disparate teológico, como señala el Padre Nay:
No tengo idea de dónde viene el "y no nos abandones a la tentación". Deuteronomio 4:31 dice: “Porque el Señor tu Dios es un Dios misericordioso, no te abandonará ni te destruirá; no olvidará el pacto con tus antepasados que les juró” (una referencia similar se hace en el Salmo 94:14). Si esto es cierto (y lo es), ¿por qué entonces deberíamos orar "y no nos abandones a la tentación"? También parece insinuar que Dios en realidad podría "abandonarnos" en la tentación y se acerca a la blasfemia, porque culpa a Dios cuando lo abandonamos. Pero 2 Crónicas 15: 2 dice: "Si lo abandonas, él te abandonará".A la objeción de que Dios tampoco nos "llevaría" a la tentación, el Padre Nay responde con el punto obvio de que "el texto no dice que Dios es el originador de la tentación: El diablo lo es o los hombres lo son... En este sentido, Cristo es llevado al desierto por el Espíritu Santo 'para ser tentado por el diablo' (Mt 4: 1)...". Es decir, está sujeto a una prueba, para mostrarnos que las pruebas en la forma de las tentaciones deben esperarse de acuerdo con la verdad revelada de que "todos los que quieran vivir una vida piadosa en Cristo Jesús serán perseguidos" (2 Tim 3:12), siendo la tentación precisamente una prueba de fe bajo la persecución del diablo o sus secuaces, una prueba que podemos aprobar si correspondemos a la gracia de Dios.
Aquí notaría que San Pablo explica esto de manera muy precisa: “Pero Dios es fiel, quien no te dejará tentar por encima de lo que eres capaz; pero con la tentación será también el camino de escape, para que podáis soportarlo" (1 Corintios 10:13). Es decir, Dios nos someterá a la prueba de la tentación, pero también nos proporcionará los medios para vencerla. Él no nos abandonará a la tentación, aunque podemos abandonarnos a nosotros mismos, rechazando su gracia. Este dato de verdad revelada obviamente se pierde en Bergoglio, quien opera en el supuesto de que lo que él piensa "es Magisterio".
Cuando este artículo llega a la prensa, nos enteramos de que de los siete obispos títeres comunistas cuyas excomuniones Bergoglio levantó bajo los términos de un acuerdo secreto con los carniceros de Beijing, dos tienen concubinas e hijos. El valiente Cardenal Zen, que hizo todo lo posible por evitar lo que él llama "una increíble traición" a los fieles católicos en la Iglesia Subterránea de China, señala que "es cierto que, durante mucho tiempo, es de conocimiento público" que Paul Lei Shiyin y Joseph Liu Xinhong están “casados” con hijos. Sin embargo, ahora son reconocidos como obispos legítimos por Bergoglio, quien, sin embargo, continúa dejando a los obispos de la Sociedad de San Pío X en el limbo canónico. Otra broma.
El cardenal Burke observa que "si es cierto que uno o más de los obispos" reconciliados "de la Iglesia patriótica en China están casados, la Iglesia latina, por los recientes acuerdos con el gobierno de China, ha roto con la tradición apostólica que nunca ha permitido a los obispos casarse, sobre todo, por respeto al ejemplo de Nuestro Señor, el Gran Sumo Sacerdote en cuya persona actúa el obispo de manera plena. Este hecho, junto con la falta de respeto abierto a la autoridad de la Oficina Petrina por parte de algunos de los obispos, pone en tela de juicio la validez canónica del levantamiento de la excomunión en que los obispos involucrados habían incurrido justamente".
Ahora que la iglesia "oficial" y sus obispos títeres disfrutan del reconocimiento del Vaticano, Beijing explota su pacto secreto con el Vaticano como una orden para destruir lo que queda de la Iglesia Subterránea en China. Así, Bergoglio abandona literalmente sus ovejas a los lobos comunistas que obligan a las mujeres a matar a sus hijos por nacer. Sin embargo, al mismo tiempo, pide la abolición de la pena de muerte e incluso las condenas a cadena perpetua para los asesinos culpables, mientras lamenta la política de inmigración de Donald Trump. Otra broma, quizás la más grande hasta ahora en esta comedia negra de un papado.
Mientras celebramos el glorioso día del nacimiento de Nuestro Salvador, nuestras intenciones de oración de Navidad deben incluir un final misericordioso a este pontificado ruinoso, esperando el milagro que se necesitaría para producir un firme defensor de la Fe en Bergoglio. Mientras tanto, contrariamente a la opinión del actual ocupante de la Cátedra de Pedro, podemos estar seguros de que es Dios quien nos ha dejado tentar en medio de la debacle bergogliana, pero también es Él quien ha provisto los medios por los cuales seremos liberados del mal, si tan solo prestamos atención a la admonición de San Pablo a los tesalonicenses, la verdadera carta de resistencia tradicionalista a la locura del último medio siglo: “Por lo tanto, hermanos, permanezcan firmes; y conserven las tradiciones que han aprendido, ya sea por palabra o por nuestra epístola”.
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viernes, 28 de diciembre de 2018
28 DE DICIEMBRE: DÍA DE LAS VÍCTIMAS DEL ABORTO
Por Gabriel Ariza Rossy
Por eso podemos ver la similitud hoy de aquellos Santos Inocentes con esos centenares de millones de niños que han sido asesinados en ese holocausto silencioso llevado un cabo en sofisticadas salas de despiece: El aborto.
En los últimos 10 años se han del perpetrado más de un millón de abortos en España. Tan solo en 2015, el aborto se cobro 94.188 víctimas en España y en 2016 la Seguridad Social ejecutó a 93.131 bebés.
Esa multitud de niños a los que no se les permite nacer es la gran vergüenza de nuestra sociedad.
Que el año 2019 comience una a recorrer la senda del aborto cero, mediante propuestas políticas y sociales que protejan al no nacido y promuevan una verdadera cultura de la vida.
¡Que nuestros nietos nos recuerden como la generación que acabó con el genocidio abortista!
InfoVaticana
LOS PADRES, RESPONSABLES DE LA SALVACIÓN ETERNA DE SUS HIJOS
Por el padre Ed Broom
BAUTISMO. Cuando un niño se bautiza, una vez más, ambos padrinos y especialmente los padres se comprometen firmemente a criar al niño para que conozca y ame a Dios en la Iglesia Católica. En el Sacramento del Bautismo, la semilla se planta en el alma del niño; entonces es la obligación imperiosa y seria de los padres el llevar esa semilla a buen término. Eso significa, en concreto, que los padres deben regar, arrancar y cultivar esa semilla de fe para que crezca, y florezca en la mayor medida posible. Otra forma de expresar esta verdad es que los padres son responsables de la salvación eterna de sus hijos. En el ámbito y la jerarquía de importancia, no hay nada más sublime e importante en la vida que vivir en la gracia, crecer en la gracia, perseverar en la gracia y morir en el estado de gracia. Como afirma el gran teólogo moral y doctor de la Iglesia, San Alfonso: "La gracia de todas las gracias es morir en el estado de gracia". Es una obligación imperiosa que incumbe a todos los padres esforzarse por lograr este fin por sí mismos. en cuanto a sus hijos, para llegar al cielo!
DOCUMENTOS DE IGLESIA Y ENSEÑANZA COMÚN. La Constitución Dogmática del Vaticano II que enseña a Gaudium et Spes # 52 (detrás de la cual estaba Karol Wojtyla) insiste en la importancia de los padres como los primeros educadores de sus hijos en la fe. Además, el Catecismo de la Iglesia Católica al comentar el Cuarto Mandamiento, reitera esta misma enseñanza: “La fecundidad del amor conyugal no puede reducirse únicamente a la procreación de los niños, sino que debe extenderse a su educación moral y su formación espiritual. El papel de los padres en la educación es tan importante que es casi imposible proporcionar un sustituto adecuado”. (Catecismo de la Iglesia Católica # 2221)
Nos gustaría resaltar y acentuar los puntos prácticos que los padres pueden tomar para vivir y cumplir con su obligación de ser la luz para sus hijos, para que los padres puedan ser un puente sólido o una escalera por la cual sus hijos puedan cruzar ¡De este mundo a la vida eterna en el cielo!
1. SACRAMENTO DEL SANTO MATRIMONIO. Se debe recordar y alentar a las parejas a evitar la cohabitación lo que a veces se denomina matrimonio a prueba: todas estas condiciones de vida a los ojos de Dios son pecaminosas y perjudiciales para la pareja y para los niños, perjudicial para la Iglesia, el Cuerpo Místico de Cristo y para el mundo en general.
“No puedes dar lo que no tienes”: una pareja que vive fuera del estado de gracia no podrá transmitir y comunicar de manera eficiente y efectiva la gracia de Dios a sus hijos.
Es una realidad muy triste que muchas parejas, tienen uniones de prueba y, a veces, durante muchos años. El Santo Matrimonio por el contrario, bendice a las parejas y sus hijos, y santifica la Iglesia, ¡además de dar buen ejemplo!
2. VIVIR UNA VIDA SACRAMENTAL. Una vez que la pareja se ha casado sacramentalmente en la Iglesia, deben hacer un verdadero esfuerzo para recibir los sacramentos con frecuencia, fervor y fidelidad, especialmente los sacramentos de la confesión y la santísima Eucaristía. Jesús dijo: “Yo soy la vid y ustedes son las ramas; ustedes son llamados a producir frutos y frutos en abundancia. ”(Jn 15: 5) La recepción digna de los Sacramentos redunda en la bendición de los niños. Si lo desea, es como rocío, sol y viento puro sobre los árboles jóvenes en el campo de su cosecha: ¡sus hijos!
3. LA FORMACIÓN PERMANENTE. En realidad, incumbe a los padres, así como a todos los cristianos católicos, tomarse muy en serio lo que podría denominarse Formación Permanente. Es interesante observar que en casi todos los campos profesionales, como médicos, abogados, maestros y profesores, arquitectos e incluso atletas profesionales, todos deben estar en un proceso perpetuo de formación
¿No deberían estarlo los adultos "católicos profesionales"? ¿Algún adulto bien formado estaría contento con el estancamiento a nivel de escuela primaria juvenil?
4. DIRECCIÓN ESPIRITUAL. Los jugadores de béisbol necesitan entrenadores; los empresarios, asesores empresariales; y los profesores, directores y mentores. Aún más importante en nuestra búsqueda de la santidad y la salvación, tenemos una gran necesidad de DIRECTORES ESPIRITUALES capaces y competentes. Él aclarará sus necesidades y el proceso por el cual se puede llegar al proceso de formación permanente. Jesús lo dijo: “Una persona ciega no puede dirigir a una persona ciega; ambos caerán en el hoyo. ”(Lucas 6:39) ¡La Dirección Espiritual Competente ilumina el camino hacia Dios y la salvación! ¡Aprovéchate de ello!
5. AMAR A DIOS. Debe decirse con la mayor claridad que los padres serán excelentes educadores si su relación con Dios crece a pasos agigantados. Si los niños deben ser educados en la fe, se les debe instruir para que conozcan y amen a Dios, pero también deben ver el amor de Dios reflejado en la forma en que su madre y su padre se aman de verdad. Si hay mucho lenguaje de Dios de parte de los padres, pero esto se combina con palabras duras, silencios crueles y prolongados, una ira constante, sarcasmo y amargura, entonces la semilla de la Palabra cae sobre las espinas y se ahogará rápidamente.
6. "Vengan conmigo y descansen por un tiempo". (Mk 6, 31). ¡Los apóstoles estaban siendo abrumados por el trabajo y las demandas de tal manera que apenas tenían suficiente tiempo para comer! En consecuencia, Jesús les dijo que se retiraran y descansaran con Él por un tiempo, y luego regresaran al campo de batalla. Los padres deben retirarse del ajetreo y encontrar tiempo para un retiro espiritual. ¡Si no, existe el peligro de quemarse! Para recargar sus baterías espirituales, es necesario pasar tiempo a solas con el Señor, al menos durante un fin de semana, con charlas, meditaciones silenciosas, lecturas espirituales, caminatas tranquilas y reflexivas, y la más importante confesión, la Santa Misa y la Santa Comunión. Jesús mismo se separaría de la multitud para pasar un tiempo profundo y de calidad en comunión con su Padre Celestial.
7. DOMINGO: EL DÍA DEL SEÑOR Y EL DÍA DE LA FAMILIA.
Juan Pablo II escribió un importante pero breve documento, la Carta Apostólica Dies Domine. La esencia de este documento es que el mundo moderno está perdiendo el sentido del carácter sagrado del domingo, se está convirtiendo en una extensión del sábado. El domingo se pasa de compras, limpiando, trabajando, comiendo y disfrutando, olvidándose de santificarlo, incluso se omite la asistencia y la participación en la Santa Misa, ¡que debe ser el corazón del domingo, el Día del Señor! Además de mantener el Día del Señor en la ferviente asistencia y participación en la Santa Misa, el domingo debe ser el día de la familia. La institución primaria en la sociedad, el bloque de construcción principal y la célula básica, y la iglesia doméstica, la familia, están bajo ataque violento y en peligro de ser despedazados y rotos. Una excelente manera para que los padres lleven a cabo e implementen la formación de sus hijos y adolescentes es hacer que disfruten el domingo con sus padres. ¡Sin teléfonos ni dispositivos electrónicos! Permita que todos los miembros de la familia compartan lo que tienen en mente con la escucha atenta y caritativa de los demás. De hecho, hay que decir que la comunicación es muy baja entre padres e hijos, especialmente entre los adolescentes. Después de la misa, ¡que sea el momento de realmente conectarse y comunicarse con sus hijos!
8. GRUPOS DE FORMACIÓN PERMANENTE EN LA PARROQUIA. Consulte su parroquia y los grupos en los que usted, su cónyuge y sus hijos pueden participar. Catequesis en curso, grupos bíblicos, programas de consagración mariana, oportunidades de ejercicios espirituales, grupos y actividades para jóvenes, la Legión de María: todo lo anterior ¡otros grupos pueden servir como un catalizador para motivar a los padres y su familia a conocer, amar y servir al Señor con mayor vigor y entusiasmo!
9. Después de que la Santísima Virgen María concibiera a Jesús por medio del Espíritu Santo, se apresuró a visitar a su prima Santa Isabel. El Espíritu Santo movió y motivó a María a llevar a Jesús a los demás, fue "la primera Misionera de la Caridad". Cuando aprendemos el arte de dar y compartir nuestra fe con los demás, ¡nos enriquecemos! Cuanto más damos espiritualmente, más Dios, el autor de todos los buenos dones, nos llena con sus riquezas y gracia.
Mormones, testigos de Jehová, protestantes, nos encontramos con ellos por todas partes con sus mensajes fervientes. Como católicos, debemos ser aún más fervientes en nuestro deseo como parte de la familia de la Iglesia Católica, que es la familia de Dios, de compartir la Buena Nueva, el Evangelio, a todo el mundo.
Las últimas palabras de Jesús en el Evangelio de Mateo fueron: “Id a todo el mundo y enseñad lo que os he enseñado; bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo."(Mt 28: 19-20)
En conclusión, es nuestro más ardiente deseo y esperanza que los padres tomen muy en serio su obligación de trabajar en su propia vida espiritual personal y en la formación permanente para que puedan estar seguros de ser guías para sus hijos en la Carretera al Cielo. ¡Que Nuestra Señora, que es Stella Maris, Estrella del Mar, nos guíe de manera segura al puerto de salvación eterna!
1. SACRAMENTO DEL SANTO MATRIMONIO. Se debe recordar y alentar a las parejas a evitar la cohabitación lo que a veces se denomina matrimonio a prueba: todas estas condiciones de vida a los ojos de Dios son pecaminosas y perjudiciales para la pareja y para los niños, perjudicial para la Iglesia, el Cuerpo Místico de Cristo y para el mundo en general.
“No puedes dar lo que no tienes”: una pareja que vive fuera del estado de gracia no podrá transmitir y comunicar de manera eficiente y efectiva la gracia de Dios a sus hijos.
Es una realidad muy triste que muchas parejas, tienen uniones de prueba y, a veces, durante muchos años. El Santo Matrimonio por el contrario, bendice a las parejas y sus hijos, y santifica la Iglesia, ¡además de dar buen ejemplo!
2. VIVIR UNA VIDA SACRAMENTAL. Una vez que la pareja se ha casado sacramentalmente en la Iglesia, deben hacer un verdadero esfuerzo para recibir los sacramentos con frecuencia, fervor y fidelidad, especialmente los sacramentos de la confesión y la santísima Eucaristía. Jesús dijo: “Yo soy la vid y ustedes son las ramas; ustedes son llamados a producir frutos y frutos en abundancia. ”(Jn 15: 5) La recepción digna de los Sacramentos redunda en la bendición de los niños. Si lo desea, es como rocío, sol y viento puro sobre los árboles jóvenes en el campo de su cosecha: ¡sus hijos!
3. LA FORMACIÓN PERMANENTE. En realidad, incumbe a los padres, así como a todos los cristianos católicos, tomarse muy en serio lo que podría denominarse Formación Permanente. Es interesante observar que en casi todos los campos profesionales, como médicos, abogados, maestros y profesores, arquitectos e incluso atletas profesionales, todos deben estar en un proceso perpetuo de formación
¿No deberían estarlo los adultos "católicos profesionales"? ¿Algún adulto bien formado estaría contento con el estancamiento a nivel de escuela primaria juvenil?
4. DIRECCIÓN ESPIRITUAL. Los jugadores de béisbol necesitan entrenadores; los empresarios, asesores empresariales; y los profesores, directores y mentores. Aún más importante en nuestra búsqueda de la santidad y la salvación, tenemos una gran necesidad de DIRECTORES ESPIRITUALES capaces y competentes. Él aclarará sus necesidades y el proceso por el cual se puede llegar al proceso de formación permanente. Jesús lo dijo: “Una persona ciega no puede dirigir a una persona ciega; ambos caerán en el hoyo. ”(Lucas 6:39) ¡La Dirección Espiritual Competente ilumina el camino hacia Dios y la salvación! ¡Aprovéchate de ello!
5. AMAR A DIOS. Debe decirse con la mayor claridad que los padres serán excelentes educadores si su relación con Dios crece a pasos agigantados. Si los niños deben ser educados en la fe, se les debe instruir para que conozcan y amen a Dios, pero también deben ver el amor de Dios reflejado en la forma en que su madre y su padre se aman de verdad. Si hay mucho lenguaje de Dios de parte de los padres, pero esto se combina con palabras duras, silencios crueles y prolongados, una ira constante, sarcasmo y amargura, entonces la semilla de la Palabra cae sobre las espinas y se ahogará rápidamente.
6. "Vengan conmigo y descansen por un tiempo". (Mk 6, 31). ¡Los apóstoles estaban siendo abrumados por el trabajo y las demandas de tal manera que apenas tenían suficiente tiempo para comer! En consecuencia, Jesús les dijo que se retiraran y descansaran con Él por un tiempo, y luego regresaran al campo de batalla. Los padres deben retirarse del ajetreo y encontrar tiempo para un retiro espiritual. ¡Si no, existe el peligro de quemarse! Para recargar sus baterías espirituales, es necesario pasar tiempo a solas con el Señor, al menos durante un fin de semana, con charlas, meditaciones silenciosas, lecturas espirituales, caminatas tranquilas y reflexivas, y la más importante confesión, la Santa Misa y la Santa Comunión. Jesús mismo se separaría de la multitud para pasar un tiempo profundo y de calidad en comunión con su Padre Celestial.
7. DOMINGO: EL DÍA DEL SEÑOR Y EL DÍA DE LA FAMILIA.
Juan Pablo II escribió un importante pero breve documento, la Carta Apostólica Dies Domine. La esencia de este documento es que el mundo moderno está perdiendo el sentido del carácter sagrado del domingo, se está convirtiendo en una extensión del sábado. El domingo se pasa de compras, limpiando, trabajando, comiendo y disfrutando, olvidándose de santificarlo, incluso se omite la asistencia y la participación en la Santa Misa, ¡que debe ser el corazón del domingo, el Día del Señor! Además de mantener el Día del Señor en la ferviente asistencia y participación en la Santa Misa, el domingo debe ser el día de la familia. La institución primaria en la sociedad, el bloque de construcción principal y la célula básica, y la iglesia doméstica, la familia, están bajo ataque violento y en peligro de ser despedazados y rotos. Una excelente manera para que los padres lleven a cabo e implementen la formación de sus hijos y adolescentes es hacer que disfruten el domingo con sus padres. ¡Sin teléfonos ni dispositivos electrónicos! Permita que todos los miembros de la familia compartan lo que tienen en mente con la escucha atenta y caritativa de los demás. De hecho, hay que decir que la comunicación es muy baja entre padres e hijos, especialmente entre los adolescentes. Después de la misa, ¡que sea el momento de realmente conectarse y comunicarse con sus hijos!
8. GRUPOS DE FORMACIÓN PERMANENTE EN LA PARROQUIA. Consulte su parroquia y los grupos en los que usted, su cónyuge y sus hijos pueden participar. Catequesis en curso, grupos bíblicos, programas de consagración mariana, oportunidades de ejercicios espirituales, grupos y actividades para jóvenes, la Legión de María: todo lo anterior ¡otros grupos pueden servir como un catalizador para motivar a los padres y su familia a conocer, amar y servir al Señor con mayor vigor y entusiasmo!
9. Después de que la Santísima Virgen María concibiera a Jesús por medio del Espíritu Santo, se apresuró a visitar a su prima Santa Isabel. El Espíritu Santo movió y motivó a María a llevar a Jesús a los demás, fue "la primera Misionera de la Caridad". Cuando aprendemos el arte de dar y compartir nuestra fe con los demás, ¡nos enriquecemos! Cuanto más damos espiritualmente, más Dios, el autor de todos los buenos dones, nos llena con sus riquezas y gracia.
Mormones, testigos de Jehová, protestantes, nos encontramos con ellos por todas partes con sus mensajes fervientes. Como católicos, debemos ser aún más fervientes en nuestro deseo como parte de la familia de la Iglesia Católica, que es la familia de Dios, de compartir la Buena Nueva, el Evangelio, a todo el mundo.
Las últimas palabras de Jesús en el Evangelio de Mateo fueron: “Id a todo el mundo y enseñad lo que os he enseñado; bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo."(Mt 28: 19-20)
En conclusión, es nuestro más ardiente deseo y esperanza que los padres tomen muy en serio su obligación de trabajar en su propia vida espiritual personal y en la formación permanente para que puedan estar seguros de ser guías para sus hijos en la Carretera al Cielo. ¡Que Nuestra Señora, que es Stella Maris, Estrella del Mar, nos guíe de manera segura al puerto de salvación eterna!
El padre Ed Broom, OMV (Oblato de la Virgen María), conocido también como Padre Escobita, fue ordenado sacerdote por san Juan Pablo II en 1986. Es asistente del párroco en la Iglesia de San Pedro Chanel en Hawaiian Gardens (California).
Religión, la Voz Libre
PADRE OKO: “HAY UNA MAFIA GAY DENTRO DE LA IGLESIA”
Por Carlos Esteban
Los últimos escándalos de pedofilia que siguen asolando la Iglesia, desde la connivencia de obispos chilenos con los cómplices del Padre Karadima hasta la posesión de pornografía infantil del diplomático vaticano Carlo Capella, tienen un denominador común: son todos ellos de carácter homosexual.
Más escandaloso resulta el caso del Cardenal McCarrick, el poderoso Arzobispo Emérito de Washington, que ha sido recientemente retirado de las funciones sacerdotales por un abuso cometido hace muchas décadas.
El caso de McCarrick, en una alocución en la Vilanova University en 2013 reveló que se la había pedido que presionara para la elección de Bergoglio como Papa, es paradigmático, ya que todos los observadores se preguntan cómo se pudo seguir promocionando dentro de la jerarquía un hombre del que, por fuerza, muchos debían conocer sus inclinaciones.
De McCarrick podía decirse cualquier cosa menos que fuera una figura marginal, o que estuviera mal visto por quienes hoy cortan el bacalao en Roma. En 2016, el Cardenal Blaise Cupich, Arzobispo de Chicago y uno de los obispos americanos más entusiastas de la ‘revolución francisquista’, fue el encargado de entregar a McCarrick el premio ‘Espíritu de Francisco’, ocasión que Cupich aprovechó para elogiar al emérito por su “propia forma exclusiva de dejar una marca en la Iglesia”.
Quién sabía y quién calló son las preguntas que se hacen muchos periodistas cercanos al caso, pero hay otra que nos parece aún más oportuna: ¿por qué? Y responderla nos lleva de vuelta a las palabras del Padre Dariusz Oko en entrevista concedida a Church Militant.
“[Los homosexuales] crean estas uniones informales y se infiltran en la Iglesia”, sostiene Oko, para quien esta infiltración alcanza los puestos más elevados de la jerarquía. “Definitivamente, hay un problema con los obispos homosexuales en la Iglesia Universal. El Papa Benedicto depuso a setenta de estos obispos que, o bien taparon escándalos de pedofilia o ellos mismos mantenían una activa vida homosexual.”
¿Es posible que existan tantos sin una estructura que los encubra e incluso les promocione? La web Catholic Culture da algunos nombres, solo de obispos americanos: Dan Ryan de Springfield, Ilinois; Tom Dupre de Springfield, Massachussetts; Patrick Ziemann de Santa Rosa; Kendrick Williams de Lexington; Keith Symons de Palm Beach; Lawrence Soens de Sioux City; Joseph Hart de Cheyenne; Anthony O’Connell de Palm Beach; Robert Lynch de St. Petersburg; y Rembert Weakland de Milwaukee. En ninguno de estos casos el depredador homosexual fue denunciado por la jerarquía eclesiástica que, sin embargo, era la que estaba en mejor posición para conocerlos.
Oko explica el mecanismo. “Exactamente igual que en el Ejército, en la policía o en el mundo del arte, una vez que alguien con tendencias homosexuales llega al poder, normalmente sus subordinados son también homosexuales, y así van creando una pirámide. Lo mismo está sucediendo con estos obispos que deliberadamente nombran a personas con las mismas tendencias”.
Esto, a su vez, tiene un efecto inmediato sobre la pastoral y, en ocasiones, sobre la predicación de la doctrina. “Tratan de orientar la Iglesia hacia un planteamiento más emocional, de ‘diálogo’ con todo el mundo, convirtiendo la Iglesia en un ‘espacio seguro’. No les gusta el enfrentamiento”
Las palabras de Oko explicarían, ciertamente, muchas de las cosas que vemos hoy en la Iglesia, desde la prominencia que está obteniendo el jesuita Padre James Martin, seleccionado por Roma como ponente en el Encuentro Mundial de las Familias en Irlanda, o las vigilias de oración “contra la homofobia” organizadas en Italia y España con el beneplácito de los ordinarios.
InfoVaticana
jueves, 27 de diciembre de 2018
LA INMIGRACIÓN Y EL ANTICRISTO
Por Desmond Berg
Muy por el contrario. Fue un sacerdote diciendo misa en San Pedro de Roma, quien utilizó la palabra “Anticristo”. El Padre Alex Zanotelli eligió esa palabra para el primer ministro italiano Matteo Salvini, un fiel católico. ¿Qué ocurrió para que lo identificaran con los cuernos del diablo a Salvini? Su determinación de dejar de aceptar a cientos de miles de inmigrantes económicos musulmanes en una Italia asolada por la recesión y plagada de desempleo.
Los prelados se han convertido en una especie de aplauso, en el eco del Santo Padre acerca de la inmigración. En 2013, el Papa Francisco comparó a los escépticos de la inmigración con Caín, el asesino de hermanos, y con Herodes, el carnicero de Belén.
En 2016, 24 obispos católicos de EE.UU. se unieron al cardenal del Vaticano Peter Turkson en un llamado a la "interrupción" y "resistencia" masivas de la ley de inmigración de los EE.UU., utilizando un lenguaje más adecuado para la Resistencia francesa contra los nazis. Los prelados ansiosos por llenar los bancos vacíos de sus iglesias con los inmigrantes, comparan la deportación de los infractores de la ley con el asesinato de bebés por nacer.
Una importante revista católica italiana puso el ataque a Salvini en su portada:
¿Convertir todas las iglesias en mezquitas?
El obispo italiano retirado de Caserta (Italia), Raffaele Nogaro fue aún más lejos. Él ofreció un plan práctico. Breitbart informo:
Una importante revista católica italiana puso el ataque a Salvini en su portada:
El obispo italiano retirado de Caserta (Italia), Raffaele Nogaro fue aún más lejos. Él ofreció un plan práctico. Breitbart informo:
Moralmente y como hombre de fe, estaría dispuesto a convertir a todas las iglesias en mezquitas si fuera útil para la causa y si ayudara a salvar las vidas de hombres y mujeres pobres e infelices, porque Cristo no vino a la tierra para construir iglesias, vino para ayudar a los hombres independientemente de su raza, religión o nacionalidad.
Postura post-cristiana
Me gustaría analizar qué impulsa a un obispo como Nogaro, o a un papa como Francisco, a hacer declaraciones tan histéricas. Lo que encontraremos tiene una resonancia más allá del debate sobre la inmigración. De hecho, creo que esto funciona en el corazón del cristianismo progresista y post-ortodoxo.
En el siglo XIX, muchos cristianos estaban profundamente preocupados por Darwin. Aceptaron sus teorías como hechos que refutaban la afirmación de la Biblia de ser inspirados e infalibles. Pero no estaban listos para desprenderse de la ética cristiana. O incluso (en muchos casos) renunciaron a sus trabajos como pastores prominentes y trataron de ganarse la vida honestamente. Se sintieron abatidos por el despiadado socialismo ateo de Marx y Engels, y el áspero movimiento "social darwinista" que esperaba acelerar la "supervivencia de los más aptos".
Así que estos hombres de poca fe escucharon los métodos profundamente sesgados de la crítica bíblica "Superior". Pretendiendo ser una "ciencia", eliminaron las partes milagrosas y sobrenaturales del Evangelio. Lo que se dejó atrás es un núcleo ético, derivado de historias sobre los preceptos y las acciones de Jesús. Ese núcleo, podrían pretender, es realmente la "esencia" del cristianismo.
No importan todas esas afirmaciones metafísicas (la divinidad de Nuestro Señor) o los llamados milagros (su resurrección). Y ciertamente, no prestan atención a las tradiciones apostólicas, a los concilios doctrinales de la Iglesia ni a la práctica histórica cristiana.
Los Diez Desencantos
No, el cristianismo "real" es... bueno, no un credo. Es más una postura emotiva, que destila de la vida de Jesús algunos preceptos simplistas. Ya que reemplazan a la fe sobrenatural, los llamaré los Diez Desencantos.
1- Los forasteros siempre tienen razón.
2- El perdedor merece ganar, cada vez.
3- Hacer juicios sobre las personas es malo, y significa que eres un hipócrita.
4- La observancia religiosa es un ritual vacío, solo válido para crear un sentido de comunidad entre los desfavorecidos.
5- Rebeldes y disidentes son siempre proféticos y merecen nuestra atención.
6- Los pecados sexuales son pecadillos leves, y los que los condenan también son peores pecadores.
7- Toda jerarquía es perversa.
8- Toda desigualdad es fruto de la explotación.
9- El sufrimiento no tiene ningún valor en absoluto, y es nuestro primer deber pisotearlo, cueste lo que cueste.
10- El ideal cristiano es un desinterés extremo y neurótico, que ninguna persona (y mucho menos nación) puede practicar.
Ahora esto no es realmente un sistema ético integral. Tampoco es una lectura justa y representativa de las palabras y acciones de Jesús. Si lo fuera, entonces Él no habría sido el Mesías, ya que la lista anterior es totalmente incompatible con el Antiguo Testamento. Tal Jesús encajaría en la herejía marcionita, que enseñó que Jesús vino a liberarnos del cruel "Dios" que impuso el Antiguo Testamento a ese pueblo malvado, los judíos.
Una genuina moralidad de esclavos
La lista de "mandamientos" de arriba es incoherente e imposible. De hecho, ni siquiera es deseable. Realmente es la "moralidad de los esclavos" que Nietzsche descubrió y detestó entre los cristianos liberales de su época.
Pero adoptar Los Diez Desencantos parece calentar los corazones de algunas personas. Y alimentar a sus egos. Incluso puede hacer que las personas se conviertan en turbas que se justifican a sí mismas, que quieren castigar y silenciar a los demás por ser... críticos.
Ninguna iglesia cristiana jamás predicó los desencantos. Ciertamente ningún grupo de cristianos lo practicó jamás. Eso está bien, porque Jesús tampoco lo hizo. Según su criterio, Jesús no era realmente un buen cristiano. Después de todo, si realmente tenía el poder de curar a los enfermos y alimentar a los hambrientos, ¿por qué dedicó tan poco de su tiempo terrenal a hacer eso? Si Él realmente había venido principalmente para terminar con la injusticia, ¿por qué no vino a Pilato con un rayo en una mano y una lista de demandas en la otra? ¿Por qué se mató por alguna afirmación metafísica de su propia divinidad, en lugar de usar su poder y privilegio para servir a los pobres?
Si te aferras a Los Diez Desencantos, realmente crees que estás entre los mejores cristianos de la historia, que son más cristianos, de hecho, que Jesús.
Y eso, amigos míos, es precisamente lo que el anticristo nos dirá cuando se presente.
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