sábado, 26 de febrero de 2000

MOTU PROPRIO DE S. S. BENEDICTO XV BONUM SANE (25 DE JULIO DE 1920)


MOTU PROPRIO

DE SU SANTIDAD

BENEDICTO XV

BONUM SANE

LA DEVOCIÓN A SAN JOSÉ,

MEDIO SIGLO

DE LA IGLESIA CATÓLICA

Fue algo bueno y saludable para el pueblo cristiano que Nuestro Predecesor de memoria inmortal Pío IX, decretara al Esposo de la Virgen Madre de Dios y Guardián del Verbo Encarnado, José, Patrono de la Iglesia Católica, y desde el cincuentenario del auspicioso evento, consideramos muy útil que sea celebrado solemnemente por todo el mundo.

Si echamos un vistazo a este período, una larga serie de instituciones piadosas aparecen ante nuestros ojos atestiguando que el culto al Patriarca más santo ha crecido gradualmente hasta ahora entre los fieles de Cristo. Si luego consideramos las calamidades por las cuales la humanidad está afligida hoy, parece aún más necesario que este culto se incremente en gran medida entre los pueblos y se generalice en todas partes.

De hecho, después de la severa tensión de la guerra, indicamos en nuestra encíclica reciente sobre la reconciliación de la paz cristiana, lo que faltaba para restaurar la tranquilidad del orden en todas partes, especialmente teniendo en cuenta las relaciones que existen entre personas en el campo civil. Ahora es necesario considerar otra causa de perturbación mucho más profunda que acecha en las entrañas de la sociedad humana. Es decir, el flagelo de la guerra cayó sobre los humanos, cuando ya estaban profundamente infectados con el naturalismo, esa gran plaga del siglo que, donde se arraiga, atenúa el deseo de bienes celestiales, apaga la llama de la caridad divina y aleja al hombre de la gracia de Cristo que cura y eleva, y finalmente quita la luz de la fe y lo deja solo con las fuerzas corruptas de la naturaleza y con las pasiones más salvajes. De este modo, muchos se entregaron solo a la conquista de los bienes terrenales; y aunque la disputa entre proletarios y patrones ya se había intensificado, ese odio de clases aumentó aún más con la duración y la atrocidad de la guerra; lo cual, por un lado, causó una dificultad económica intolerable para las masas y por otro lado, hizo que fabulosas fortunas fluyeran a manos de muy pocos.

Cabe agregar que la santidad de la fe conyugal y el respeto a la autoridad paterna se han visto muy afectados por la guerra; tanto porque la lejanía de unos ha ralentizado el vínculo del deber con los otros, como porque la ausencia de un ojo vigilante ha brindado la oportunidad para que los desconsiderados, especialmente las mujeres, vivan con su propio talento y con demasiada libertad. Por lo tanto, encontramos con verdadero dolor que las costumbres públicas ahora son mucho más depravadas y corruptas que antes y, por lo tanto, la llamada "cuestión social" ha empeorado hasta el punto de crear la amenaza de ruinas irreparables. De hecho, el advenimiento de una cierta "república universal", basada en la igualdad absoluta de los hombres y en la comunión de bienes, y en la que ya no hay distinción de nacionalidad, ha madurado en los votos y expectativas de los más sediciosos. No se reconoce la autoridad del padre sobre los hijos, ni del poder público sobre los ciudadanos, ni de Dios sobre los hombres reunidos en el consorcio civil. Todas las cosas que, de implementarse, darían lugar a tremendas convulsiones sociales, como lo que ahora está asolando una parte no pequeña de Europa. Y precisamente para crear una condición similar de las cosas entre otros pueblos, vemos que la plebe está emocionada por la furia y la insolencia de unos pocos, y los disturbios aquí y allá ocurren repetidamente.

Por lo tanto, preocupados sobre todo por el curso de estos eventos, no descuidamos, cuando surgió la oportunidad, recordar a los niños de la Iglesia su deber, como lo hicimos recientemente con la carta dirigida al Obispo de Bérgamo y a los obispos de la región del Véneto. Y ahora, por la misma razón, recordar que es el deber para con los hombres de nuestro lado, cuantos sean y en todas partes que estén, quienes ganan su pan con el trabajo, para mantenerlos inmunes al contagio del socialismo, el amargo enemigo de los principios cristianos, les ofrecemos especialmente a San José, para que puedan seguirlo como su guía especial y honrarlo como Patrono Celestial.

De hecho, vivió una vida similar a la de ellos, tanto que Jesús, a pesar de ser el Unigénito del Padre eterno, quería ser llamado "el hijo del carpintero". ¡Pero esa humilde y pobre condición con cuánta excelente virtud sabía adornar! Sobre todas esas virtudes que debían brillar en el esposo de María Inmaculada y en el supuesto padre del Señor Jesús. Por lo tanto, en la escuela de José, que todos aprendan a considerar las cosas presentes, que pasan, a la luz del futuro que dura eternamente; y consolando las inevitables dificultades de la condición humana con la esperanza de los bienes celestiales, aspirando a que obedezcan la voluntad divina, que vivan sobriamente, de acuerdo con los dictados de la justicia y la piedad. En lo que respecta especialmente a los trabajadores, nos gustaría informar aquí las palabras que Nuestro predecesor de feliz memoria, León XIII, quien proclamó en una circunstancia similar, ya que son tales que, en nuestra opinión, nada podría decirse mejor al respecto: "Ante estas consideraciones, los pobres y los que se ganan la vida con el trabajo de sus manos deben levantar el ánimo y pensar con razón. Para aquellos a quienes, si es verdad, la justicia permite liberarse de la indigencia y alcanzar una mejor condición, sin embargo, ni la razón ni la justicia pueden alterar el orden establecido por la providencia de Dios. Por el contrario, la violencia, las agresiones en general y los disturbios son un sistema que a menudo agrava los mismos males que quisieran solucionar. Por lo tanto, los proletarios, si tienen sentido común, no deben confiar en las promesas de las personas sediciosas, sino en los ejemplos y el patrocinio del Beato José, y en la caridad materna de la Iglesia, que cuida su estado todos los días" (1).

Así, con el florecimiento de la devoción de los fieles hacia San José, el culto hacia la Sagrada Familia de Nazaret, de la cual él era el augusto Jefe, aumentó espontáneamente las dos devociones entre sí. De hecho, a través de José vamos directamente a María y, a través de María, al origen de toda la santidad, Jesús, quien consagró las virtudes domésticas con su obediencia a José y María. Por lo tanto, queremos que las familias cristianas se inspiren completamente y se adapten a estos maravillosos ejemplos de virtud. De esta forma, dado que la familia es el punto de apoyo y la base del consorcio humano, fortalecer la sociedad doméstica con la protección de la santa pureza, armonía y fidelidad, casi diríamos, una nueva sangre circulará por las venas de la sociedad humana, en virtud de Cristo; y seguirá no solo una mejora de las costumbres privadas, sino también de la disciplina de la vida comunitaria y civil.

Por lo tanto, nosotros, llenos de confianza en el patrocinio de él, a cuya supervisión providente Dios se complació en confiar la custodia de su Engendrado Unigénito y la Virgen Madre de Dios, instamos encarecidamente a todos los Obispos del mundo católico para que, en tiempos tan tormentosos del Cristianismo, lleven a los fieles a implorar con mayor compromiso la ayuda válida de San José. Y como hay muchas formas aprobadas por esta Sede Apostólica con las que se puede venerar al Santo Patriarca, especialmente todos los miércoles del año y en todo el mes consagrado a él, queremos que, a pedido de cada Obispo, todas estas devociones en la medida de lo posible, se practiquen en todas las diócesis. Pero de una manera particular, ya que Él es merecidamente considerado como el protector más efectivo de los moribundos.

Para conmemorar el mencionado Decreto pontificio, ordenamos que dentro de un año, a partir del 8 de diciembre, todo el mundo católico celebrará, en honor de San José, el Esposo de la Bienaventurada Virgen María, mecenas de la Iglesia Católica, una función solemne, cuando cada Obispo lo considere apropiado: y a todos aquellos que lo ayudarán, concedemos ahora, bajo las condiciones habituales, la Indulgencia Plenaria.

Dado en Roma, en San Pedro, el 25 de julio, fiesta de Santiago Apóstol, 1920, en el sexto año de nuestro pontificado .


BENEDICTO PP. XV


(1) Epist. Encíclica. Quamquam pluries . 374


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