CÓMO VIVIR UN DÍA A LA VEZ

Solo es necesario entregarle a Dios cada día, incluso cada hora, según se presente.

Por el padre DF Miller, CSSR

Imprimatur + 1962

Quizás el consejo espiritual práctico más importante que se puede dar a la gente del mundo hoy en día es el que se encuentra en el título anterior: Vive un día a la vez. Gran parte de la inquietud, el conflicto, la frustración, la rebelión contra la vida y el pecado flagrante en el que caen las personas se debe a su incapacidad para concentrar su atención y esfuerzos en aprovechar al máximo un solo día de sus vidas.

Una meditación sobre este tema debe implicar tres cosas:

I. Qué significa “vivir un día a la vez”.

II. ¿Qué es lo opuesto a vivir un día a la vez?

III. Motivos para vivir un día a la vez.


I. Qué significa

La regla “Vivir un día a la vez” no significa que nunca se deba permitir que los pensamientos sobre el futuro entren en nuestra mente.

Todo ser humano inteligente está obligado a pensar seriamente en la muerte, el cielo y el infierno; todas esas realidades futuras deberían afectarlo de manera significativa. Pero para ganar una muerte feliz, ganar el cielo y escapar del infierno, nadie necesita preocuparse hoy por los problemas, las tentaciones y las responsabilidades de la próxima semana, el próximo mes o el próximo año. Solo es necesario entregarle a Dios cada día, incluso cada hora, según se presente.

Además, es natural que los seres humanos pensemos en el futuro material y temporal en este mundo. Uno de los dones de la inteligencia humana es la capacidad de soñar y planificar el futuro. Es imposible vivir sin esperanzas, sueños y planes. El enfermo anhela la recuperación. El estudiante anhela graduarse y aprovechar la educación que está adquiriendo. Los novios anhelan casarse. El pobre anhela liberarse de sus deudas y privaciones.

Sin embargo, con una multitud de sueños, esperanzas y planes, tanto espirituales como temporales, aún es posible concentrarse en llevar las cargas, afrontar las tareas y cumplir con los deberes de un día a la vez. 

Este día, aísla mentalmente lo que se debe hacer o soportar aquí y ahora de todo lo que se pueda tener que hacer en el futuro para alcanzar una meta determinada. Resistir con determinación y ahogar el miedo a lo que pueda suceder mañana, el mes que viene o el año que viene. No perder tiempo, una vez que ha fijado un plan, preocupándonos por posibles obstáculos que no tenemos que afrontar hoy.

II. Lo opuesto de vivir un día a la vez

En contraposición a la actitud y el hábito de vivir el día a día, se encuentra la ansiedad constante e irrazonable por el futuro. El mundo actual está repleto de personas oprimidas por esta actitud. La preocupación por posibles catástrofes futuras, por cargas que algún día podrían o no ser suyas, les priva de una tranquilidad y les quita todo lo bueno de cada pequeña y gran alegría que se les presente hoy.

En las personas escrupulosas, esta ansiedad omnipresente se manifiesta en un temor desmesurado de que Dios nunca las perdone, por mucho que deseen o intenten amarlo; o en el temor de no poder, ni siquiera con la poderosa gracia de Dios, sobrevivir a las tentaciones normales de la vida sin caer en pecado grave. Las personas escrupulosas no se conforman con decir: “Oh Dios, te amo ahora, te amo hoy; no te ofenderé hoy”, cargan con una carga innecesaria tanto del pasado como del futuro: el pasado, al no aceptar las promesas de perdón de Dios, aunque hayan hecho todo lo necesario para obtenerlo; el futuro, al ver solo el pecado ineludible y el infierno acechándolos.

Mucho más común, sin embargo, que la escrupulosidad, es la constante ansiedad de las personas por su futuro material o temporal. Esta ansiedad comienza con la falsa suposición o sueño de que algo parecido a la felicidad perfecta es alcanzable en este mundo; que su logro depende únicamente de alcanzar cierto grado de riqueza y liberarse de responsabilidades apremiantes. Quienes miran constantemente hacia el futuro y ven pocas posibilidades de que estas dos condiciones de su falso sueño de felicidad se cumplan, caen fácilmente presas de la “ansiedad constante” por el futuro.

Los ejemplos abundan. Es natural que, en el ambiente materialista de hoy, muchas de las víctimas de la ansiedad excesiva por el futuro se vean afectadas por falsas ilusiones de dinero y la buena vida que ofrece una gran cantidad de dinero. Hay quienes no pueden ser felices, aunque hoy tengan todo lo que realmente necesitan. La razón es que no pueden estar seguros hoy de que en el futuro tendrán todo lo que necesitan.

Incluso cuando una persona posee muchos más bienes materiales de los que necesita o puede usar hoy, su alegría de vivir puede verse arruinada por algo que no tiene y que quizá no pueda alcanzar en el futuro. El vicepresidente de una empresa, con un salario elevado, puede sentirse miserable porque tiene la vista puesta en la presidencia de la empresa y duda que el futuro se la traiga.

Los hipocondríacos son víctimas desdichadas de la ansiedad por el futuro. Hoy pueden sentirse razonablemente bien; pueden ser capaces de realizar su trabajo; pueden ser capaces de disfrutar de muchas compensaciones y recompensas humanas. Pero no disfrutan de nada porque les abruma el temor de que mañana, la semana que viene o el año que viene, tengan cáncer, un derrame cerebral o alguna enfermedad incurable.

Las madres jóvenes con tres o cuatro hijos son especialmente propensas a la ansiedad irrazonable por el futuro, que les quita la alegría de cada día y a menudo las lleva a la profunda tristeza del pecado habitual. Tienen las manos ocupadas y sus días atiborrados de las tareas que implica el cuidado de tres o cuatro hijos. En lugar de vivir un día ajetreado a la vez, pueden obsesionarse con la aterradora idea de que el futuro podría traerles seis, siete u ocho hijos. Así, permiten que las tareas de hoy se compliquen con pensamientos sobre las tareas que podrían o no ser suyas dentro de cinco, seis o diez años. Así, se sumergen en la autocompasión, principalmente por posibles eventos futuros, y son presa fácil de las insinuaciones de pecado que prometen cuidarlas dentro de diez años. Olvidan que sólo Dios puede cuidar de alguien dentro de diez años. Dios les pide que vivan un solo día a la vez, y que lo vivan para Él.

Es bueno, entonces, que quien se sienta sujeto a la ansiedad y la preocupación se pregunte con frecuencia: “¿Cuánta de esta preocupación mía surge únicamente de mi inquietud por posibles eventos futuros? ¿Cuánto puedo eliminar por completo concentrándome simplemente en aprovechar este día de forma correcta y eficaz?”

III. Motivos para vivir un día a la vez

Hay muchas consideraciones que pueden integrarse en la perspectiva de vida de una persona para evitar la ansiedad excesiva por el futuro y facilitarle aprovechar al máximo cada día de su vida. Que cada lector de estas líneas reflexione pausadamente y con oración sobre lo siguiente:

1. Piensa en lo fácil que Dios y el mundo pueden prescindir de ti, y efectivamente prescindirán de ti algún día

Quizás el elemento más básico y esencial de la verdadera humildad sea la actitud expresada en estas palabras: “Dios no me necesita, ni hoy, ni mañana, ni nunca. Yo necesito a Dios”. Esta actitud no niega en absoluto que Dios elige usar a los seres humanos como instrumentos para el cumplimiento de algunos de sus planes. Debería llenar de gratitud el corazón de una persona saber que Dios la está usando hoy: como padre o madre de familia, como sacerdote, misionero o monja activa, incluso como persona que ora contemplativamente por los demás. Este pensamiento puede extenderse incluso al trabajo de una persona en el mundo, ya sea construir, fabricar, vender o transportar bienes materiales; incluso en ese trabajo, Dios usa a los seres humanos como instrumentos. Pero el uso que Dios hace de nuestro trabajo o nuestra vocación hoy nunca debe considerarse una garantía de que seguirá usándonos mañana. Para impregnarse de esa convicción, basta con consultar la lista de fallecidos en un periódico cualquier día del año o visitar un cementerio.

Cada día, Dios toma para Sí a algunos de aquellos que a nuestros ojos humanos parecen piezas importantes de una familia, de un negocio o incluso de un apostolado. Él puede hacer lo mismo con cualquiera, incluidos nosotros mismos.

Leer los nombres y las fechas en las lápidas nos recuerda esa misma verdad. ¡Cuántos de los que ya hace tiempo fallecieron, murieron en un momento en que sus mentes estaban llenas de planes y sueños para el mes o el año siguiente! ¡Cuántos se llenaron de frustraciones y preocupaciones el mismo día de su muerte por estar demasiado preocupados por el futuro! ¡Qué absurdas parecen ahora sus preocupaciones, y qué pronto, tras su muerte, el mundo retomó su curso sin ellos!

No tiene por qué haber nada morboso en esto. Su único fruto debería ser el fortalecimiento de la convicción expresada en estas palabras: “Necesito a Dios hoy. Dios no me necesita. Le daré a Dios este día que Él me da”.

2. Piensa en la gratitud que le debes a Dios por todas las cosas buenas que Él te ha dado

Cada día que Dios nos regala es solo el último de una larga serie de cosas buenas que nos ha dado en el pasado. Debe verse, no como el umbral de un futuro incierto y preocupante, sino como un regalo más (que podría ser el último) que se suma a miles de beneficios pasados.

La popular canción sobre contar tus bendiciones contiene una moraleja pertinente: Es mucho mejor tener en cuenta lo que ya has recibido y no preocuparte por lo que puedas o no recibir mañana.

Esto deberían hacer incluso quienes, según la frase, están en la flor de la juventud. Padres y madres jóvenes con hijos pequeños, jóvenes profesionales que apenas alcanzan la plenitud de su capacidad para servir a los demás, deberían aprender a dejar de lado las preocupaciones sobre el futuro pensando en lo que Dios les ha permitido hacer en el pasado.

Si adquirimos el hábito de agradecer que cada nuevo día se añada a la generosidad de Dios en el pasado, la mediana edad e incluso la vejez no serán una prueba. Cada nuevo día, con sus pruebas, debilidades y enfermedades, será aceptado como algo mucho más allá de lo que merecemos.

3. Piensa en lo más importante que se te pide en un día: vivir sin ofender a Dios con pecados graves

“Alcohólicos Anónimos” atribuye gran parte de su éxito en rescatar a las víctimas del consumo compulsivo de alcohol a una de las reglas de su código, es decir, aquella que les mantiene constantemente conscientes de que necesitan luchar la batalla de resistir el sabor de los intoxicantes solo durante un día a la vez.

Este mismo principio puede aplicarse provechosamente a un ámbito mucho más amplio, de hecho, a toda la vida cristiana. Si bien Dios pide a sus hijos que lo amen con todo su corazón, lo que significa estar dispuestos a sufrir cualquier cosa por amor a Él, Él les da a cada uno solo un día a la vez para llevar a cabo su propósito.

Esto es especialmente importante para quienes intentan superar algún hábito pecaminoso grave. Después de planificar su vida, por ejemplo, para evitar ocasiones innecesarias de pecado, usar los sacramentos y la oración con frecuencia, deben dedicarse a luchar su batalla solo un día a la vez. Perderán la batalla si siguen repitiéndose a sí mismos: “¿Cómo podré evitar el pecado de impureza, o el pecado de ira, o el pecado de difamación, o el pecado de embriaguez, durante un año entero o durante diez años?”. Ganarán la batalla si se dicen a sí mismos: “Dios no pide a nadie que viva más de un día a la vez. Hoy le seré fiel a cualquier precio”.

4. Pensemos en la pequeñez de los problemas y las penas de hoy en comparación con los sufrimientos de Cristo en los dolores del infierno

La autocompasión siempre tiene sus raíces en la rendición ante la sensación de que Dios es injusto con nosotros al enviarnos tantas cargas que no pide a otros que lleven. En realidad, la comparación que debería hacerse no es entre nosotros y los demás seres humanos en la tierra, sino entre nosotros y el Cristo sufriente y crucificado, y entre nosotros y los que están eternamente perdidos en el infierno.

Ningún ser humano, ni siquiera el más atormentado por la enfermedad o perseguido por sus enemigos, tiene que soportar algo parecido a los sufrimientos de Cristo el Viernes Santo. Cualquier pena o carga que un día traiga consigo es solo una pequeña parte o una extensión de los sufrimientos de Cristo durante su pasión. Cuando nos topamos con un día difícil en nuestras vidas (y hay que repetir que los días difíciles solo llegan uno a la vez), deberíamos decirnos: “Este es mi Viernes Santo. Pero ciertamente su oscuridad, su amargura, su soledad, su dolor, no son dignos de compararse con lo que Cristo sufrió por mí el día que expió mis pecados”.

De la misma manera, una persona que tiene un día difícil debe entrenarse para pensar en cuán débil es la comparación entre su sufrimiento de hoy y el que las almas perdidas están experimentando en el infierno, y el que él mismo podría estar experimentando si Dios lo hubiera llevado cuando se encontraba en cualquiera de sus pecados graves del pasado.

Es posible que la gente en la Tierra siga el consejo de vivir un día a la vez, simplemente porque siempre existe una cierta esperanza de que las cosas puedan y vayan a mejorar en el futuro. ¡En el infierno no existe tal esperanza! Las almas perdidas saben que, aunque su presente esté lleno de tormento, no hay perspectiva de que ese tormento disminuya jamás. La desesperanza y la desesperación es el destino de los condenados;  no tiene por qué ser nunca la suerte de los que aún viven en la tierra.

Con motivos y pensamientos como estos, es posible que cualquiera pueda soportar con alegría las cargas de un día cualquiera. Siempre que exista la tentación de sentirse oprimido por pensamientos sobre lo sombrío que se presenta el futuro, se recurrirá a todas las reflexiones anteriores para contrarrestar la sensación de opresión. Y esta oración, que la Iglesia pone en labios de todos los que rezan el Oficio Divino todos los días y al comienzo de cada día, en primer lugar, será recordada:

Oh Señor Dios Todopoderoso, que nos has traído al comienzo de este día, defiéndenos en él con tu poder: para que no caigamos hoy en pecado alguno, sino que todos nuestros pensamientos, palabras y obras se dirijan al cumplimiento de tu voluntad. Por nuestro Señor Jesucristo, que vive y reina en la unidad del Padre y del Espíritu Santo, por los siglos de los siglos. Amén.