¿Cuáles son las intenciones de los grupos de rock que utilizan habitualmente sus medios para transmitir mensajes?
Por el padre Jean-Paul Régimbal
La revista Rolling Stones afirmó claramente el objetivo: “La música rock es más que música. Es el centro energético de una nueva cultura y una nueva revolución juvenil”.
El crítico musical inglés Geoffrey Cannon escribió: “La música que penetra en los oídos equivocados puede convertirse en una incitación al asesinato”.
El ex Beatle George Harrison dijo: “La música rock es el principal interés de la juventud moderna. No importa que la gente mayor no la escuche porque, en su mayor parte, su tiempo ya ha terminado”.
El cantante pop británico Graham Nash nos dijo: “La música pop es un medio de comunicación que condiciona el pensamiento de la gente que la escucha. También creo que los músicos que disfrutan de esta música tienen una enorme ventaja. Podríamos dominar el mundo... Tenemos todo el poder necesario en nuestras manos”.
Mick Jagger, de los Rolling Stones, que se autodenominó el “Lucifer del rock”, afirmó: “Siempre nos esforzamos por dirigir los pensamientos y las voluntades de las personas y la mayoría de los demás grupos hacen lo mismo”.
En su best-seller Do it! Scenarios of the Revolution, el anarquista Jerry Rubin escribió: “Elvis despertó nuestros cuerpos, cambiándolos por completo. El secreto del rock pesado inmoral reside en el ritmo enérgico, que penetra intensamente en nuestros cuerpos, ese ritmo que hace que surjan todas las pasiones, ahogando todo lo demás. El asiento trasero de un coche era la sala de cine de la revolución sexual, mientras que la radio del coche era el medio para esta subversión. El rock marcó el comienzo de la revolución. Hemos fusionado una nueva vida política con un estilo de vida psicodélico. Nuestra forma de vivir, nuestra dureza, nuestra ropa rara, nuestra música rock: Esta es la verdadera revolución”.
Para ilustrar la técnica de los mensajes subliminales, ofrecemos algunos ejemplos que puedes encontrar y escuchar en las grabaciones de sonido de bandas de rock populares.
El primer ejemplo está tomado de la canción Fire on High interpretada por el grupo Electric Light Orchestra (ELO). Este número fue preparado especialmente para los estudios de radio con el fin de iniciar a los productores en una nueva dimensión musical, el back masking y el mensaje subliminal. No se hace ningún intento de disimular el hecho de que el grupo ha utilizado esta técnica.
Ejemplos concretos de grabaciones de rock
Para ilustrar la técnica de los mensajes subliminales, ofrecemos algunos ejemplos que puedes encontrar y escuchar en las grabaciones de sonido de bandas de rock populares.
El primer ejemplo está tomado de la canción Fire on High interpretada por el grupo Electric Light Orchestra (ELO). Este número fue preparado especialmente para los estudios de radio con el fin de iniciar a los productores en una nueva dimensión musical, el back masking y el mensaje subliminal. No se hace ningún intento de disimular el hecho de que el grupo ha utilizado esta técnica.
Un ejemplo temprano de enmascaramiento posterior
Escuchándolo al revés, se oye claramente una voz que dice: “La música es reversible pero el tiempo no, retrocede, retrocede, retrocede”.
El segundo ejemplo está tomado de la canción conocida como Stairway to Heaven (1) interpretada por Led Zeppelin. Estos son algunos de sus mensajes enmascarados:
El segundo ejemplo está tomado de la canción conocida como Stairway to Heaven (1) interpretada por Led Zeppelin. Estos son algunos de sus mensajes enmascarados:
“Tengo que vivir para Satanás”;Para nuestro tercer ejemplo usaremos la canción Revolution 9 de los Beatles de su Álbum Blanco, uno de los primeros ejemplos de enmascaramiento.
“Vivo con Satán, es mi dulce Satán, el que es un poco malo, el que me pone triste, cuyo poder es Satán”.
Toda la pista está compuesta de sonidos inconexos, un hombre hablando, un bebé llorando, todo superpuesto con la voz de un hombre que repite, “número 9, número 9, número 9...”
Jeff Godwin resume la obsesión oculta de los Beatles con el número 9, y en particular la de John Lennon, con el número 9:
“En numerología el número 9 es el número final, el final de la línea, por así decirlo, el último dígito único y el número de conteo más alto antes de comenzar de nuevo con otros numerales. También es 6 invertido, y 6 representa al hombre”. (1)
Lennon con un porro: 'Ahora somos más populares que Jesús'
¿Cuál es el mensaje subliminal cuando se pone el disco al revés? Al ponerlo al revés, se oye la voz que dice: “Turn me on, dead man”, es decir, “excítame sexualmente, hombre muerto”. El muerto es Nuestro Señor Jesucristo.
Para demostrar que este era el pensamiento de los Beatles, John Lennon fue el portavoz del grupo en el momento de la presentación pública del Devil’s White Album, más conocido como el White Album. En 1966 Lennon hizo esta observación durante una entrevista para el London Evening Standard :
Un cuarto ejemplo: el grupo de rock Queen tiene este mensaje en su canción Another One Bites the Dust: “Es divertido fumar marihuana” (2).
En quinto lugar , en la canción When Electricity Came to Arkansas, de Black Oak Arkansas, hay un mensaje al revés: “Satanás... Satanás... Satanás... él es dios, él es dios, él es dios”, y el mensaje termina con una risa loca.
Para demostrar que este era el pensamiento de los Beatles, John Lennon fue el portavoz del grupo en el momento de la presentación pública del Devil’s White Album, más conocido como el White Album. En 1966 Lennon hizo esta observación durante una entrevista para el London Evening Standard :
“El cristianismo se irá. Se desvanecerá y se reducirá. No necesito discutir eso; tengo razón y se demostrará que tengo razón. Somos más populares que Jesús ahora. No sé qué se irá primero, si el rock 'n roll o el cristianismo”.Con estas palabras proclamó que Jesucristo está muerto y enterrado y que el rock 'n roll ha triunfado.
Un cuarto ejemplo: el grupo de rock Queen tiene este mensaje en su canción Another One Bites the Dust: “Es divertido fumar marihuana” (2).
En quinto lugar , en la canción When Electricity Came to Arkansas, de Black Oak Arkansas, hay un mensaje al revés: “Satanás... Satanás... Satanás... él es dios, él es dios, él es dios”, y el mensaje termina con una risa loca.
El mensaje de ELO: “Cristo, eres infernal”
Sexto, el cantante Prince en su canción Purple Rain asume la responsabilidad total por el mensaje enmascarado: “Hola, ¿cómo estás? Estoy bien, muy bien, porque sé que el 'señor' vendrá pronto, pronto”.
¿A qué 'señor' estaba cantando Prince? La canción trata sobre pasar la noche con una prostituta. Claramente espera al “señor” Satanás.
Séptimo, otra canción de ELO, Eldorado, envía este mensaje blasfemo cuando la canción se reproduce al revés: “Él es el desagradable, Cristo, eres infernal”.
Octavo, en la canción Anthem de Rosh, el mensaje al revés dice: “Oh Satanás... tú, tú eres el que brilla, muros de Satanás, muros de sacrificio, sé que eres tú el que amo”.
Un ejemplo final viene de AC/DC con la canción Hells Bells del álbum Back in Black. Invierte esta canción y escucharás quién inspira la música: “Te hipnotizaré, pero él es Satanás, déjame salir, Satanás me tiene prisionero”.
Continúa...
Notas:
¿A qué 'señor' estaba cantando Prince? La canción trata sobre pasar la noche con una prostituta. Claramente espera al “señor” Satanás.
Séptimo, otra canción de ELO, Eldorado, envía este mensaje blasfemo cuando la canción se reproduce al revés: “Él es el desagradable, Cristo, eres infernal”.
Octavo, en la canción Anthem de Rosh, el mensaje al revés dice: “Oh Satanás... tú, tú eres el que brilla, muros de Satanás, muros de sacrificio, sé que eres tú el que amo”.
Un ejemplo final viene de AC/DC con la canción Hells Bells del álbum Back in Black. Invierte esta canción y escucharás quién inspira la música: “Te hipnotizaré, pero él es Satanás, déjame salir, Satanás me tiene prisionero”.
Continúa...
Notas:
1) Alex Mahloney, Rock Music: The Citadel of Satan (Música rock: La ciudadela de Satanás), XLibris Corporation, 2011, pág. 53.
2) Éste y los siguientes ejemplos están tomados de The Forerunner, vol. 2, 7 de noviembre de 1982.
El padre Jean-Paul Regimbal (1931-1986), que predicó implacablemente contra la masonería
y la música rock, fue un sacerdote trinitario en Northbay, Ontario, Canadá.
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