CAMINO DE CONVERSIÓN: DE LA POLÍTICA A LA RELIGIÓN

Nuestros perseguidores son los perdedores. Claro que hacen el mal, todo el mal que pueden... Pero aunque hagan el mal, abren caminos y carreteras para que el Señor triunfe sobre las almas.

Por el R. P. Joseph, OFM Cap.


Mientras cada nuevo día nos trae noticias de los últimos avances en el plan de destrucción que persiguen los que están en el poder, encontramos verdadero consuelo en el encuentro con tantas personas que, ante este terrible espectáculo, encuentran en él, el punto de partida de un camino espiritual que les lleva a la fe. Con razón decimos: ¡Dios saca el bien del mal! Incluso se sirve de los malos designios de los hombres y de los potentados de la tierra para que la visión de los efectos que desencadenan provoque en algunas personas una profunda reflexión, una determinación de oponerse a las injusticias y a las mentiras de las que han tomado conciencia.

1) Punto de partida:

Instintivamente, miran a su alrededor para ver si alguien más ha llegado a conclusiones similares. Sus investigaciones les muestran que no están solos. Enfrentados a los mismos acontecimientos, descubren que cientos, miles de ellos, han emprendido un viaje que a menudo les lleva de una existencia dedicada únicamente a satisfacer sus necesidades y deseos, a una apertura a los graves problemas que afectan a la sociedad en su conjunto. El individualismo deja paso a la comprensión del valor de conocer a otros que han identificado los mismos problemas que ellos, con la esperanza de encontrar quizá aliados con los que unirse para oponerse a los dictados.

Al principio, sólo suelen ser conscientes de tal o cual anomalía. Pero su búsqueda de la verdad y sus encuentros con quienes han llegado a las mismas conclusiones que ellos, hacen que poco a poco caigan otras escamas de sus ojos, revelando cada vez más claramente el número y la magnitud de las mentiras que circulan, de las que ellos mismos fueron víctimas. A medida que el proceso se desarrolla, adquieren el hábito de pensar en términos de lo “correcto” y lo “incorrecto”, el bien y el mal. Cuestionan el fariseísmo de los medios de comunicación y los eslóganes que hasta entonces les habían impedido pensar por sí mismos.

¿Cuáles son los temas más comunes de estos verdaderos desafíos? Es imposible enumerarlos todos. Uno de los más famosos de los últimos años fue la “pandemia” y la respuesta mundial que se le dio: inoculación masiva, mascarillas obligatorias, toques de queda, confinamiento, etc. Todas estas medidas, cada una más increíble que la anterior, tuvieron el mérito de desencadenar una oleada de oposición a diversos niveles. A pesar de la discriminación a la que se enfrentaban, alrededor del 8% de la población francesa, según cifras oficiales, se negó a ser inoculada con la “vacuna”. Se trate de una reacción instintiva o muy intelectualizada, representa una capacidad de independencia de espíritu y de resistencia a la presión mediática y política.

2) Punto de contacto con el Catolicismo:

Los combatientes de la resistencia que llegan a conocerse se sorprenden al darse cuenta que proceden de corrientes de pensamiento muy diferentes e incluso opuestas: ¡librepensadores y católicos, extrema derecha y extrema izquierda se codean! Su confraternización parece ser sólo sobre un tema secundario y ocasional, lo que no quita nada a las diferencias y antagonismos de fondo. Sin embargo, hay que ir más allá de este análisis inicial y reconocer que la psicología de los dos grupos presenta a menudo una cierta similitud que se refleja, en particular, en su fuerza moral, suficiente para librarles de la desaprobación pública.

Parece que la presencia de católicos entre los opositores fue una verdadera sorpresa para muchos de ellos. No esperaban encontrar católicos entre ellos o junto a ellos. ¿Por qué les sorprendió? Porque realmente no creían que esa religión, que habían aprendido a despreciar, pudiera producir hombres tan decididos como ellos. Pensaban que todos dependían del juicio de su “papa”, virulento partidario de las órdenes liberticidas y militante del globalismo.

Esta presencia les obliga a cuestionar sus ideas preconcebidas. Los intercambios que se producen con estos católicos son a menudo favorables a ellos, gracias a la coherencia de sus respuestas y a la convicción que les anima. Aprenden de ellos a distinguir entre un catolicismo “oficial”, sumiso a los poderes de la ONU, y el Catolicismo Tradicional, el único digno de ese nombre y al que quieren ser fieles. Pero este catolicismo no siempre les es antipático por algunas posiciones contra las que lucha duramente: son antimasonería, antiglobalización, antijudaísmo... y por muchas ideas que defiende como propias: respeto de las raíces y de las costumbres, limitación del papel del Estado, principio de subsidiariedad, protección de los pequeños, denuncia del enriquecimiento excesivo, etc.

Consideran que el catolicismo es portador de una síntesis particularmente sólida y coherente del orden natural y sobrenatural. Además, muchos de ellos no pueden ignorar el hecho de que descienden de generaciones que siempre han sido católicas. Muchos de ellos admiten ante sí mismos que la única alma posible para la Francia de los calvarios, las iglesias y las catedrales es el alma católica...

Su visión del catolicismo, poco a poco, limpiada de las mentiras del pensamiento único, cambia, se vuelve atenta y admirable. Si la obra misma de la conversión es el misterio de la gracia dentro del alma, ha sido madurada y preparada por todo este contacto con católicos encontrados a través de la buena fortuna de manifestaciones callejeras, búsquedas en Internet, encuentros improbables, etc.

3) La conversión:

La conversión es una obra divina. Dios actúa misteriosamente en lo más íntimo de las almas de un modo que, por lo general, sólo vemos a simple vista. El que se convierte es a menudo capaz de relatar -y no sin emoción- este viaje interior. Él mismo sólo cuenta lo que ha comprendido, pero lo que ha comprendido ya es suficiente para maravillarse y para maravillarnos cuando tiene la dicha de confiárnoslo. Su testimonio nos consuela y nos anima.

Y como es evidente que el número de conversiones se multiplica en aquellas épocas y años en que las poblaciones sufren más los azotes desencadenados sobre ellas por utopías destructoras del orden natural, los consuelos y alientos que recibimos en esos momentos dolorosos se hacen más numerosos y suavizan el peso de la tiranía.

Experimentamos que las magníficas palabras de Tertuliano: “La sangre de los mártires es semilla de cristianos” se aplican también cuando la persecución evita el derramamiento de sangre. Aunque la persecución sea sólo moral, parece ser fecunda. No la deseamos, pero queremos dar las gracias a los perseguidores que nos han traído a tantos hermanos y hermanas que se han hecho cristianos gracias a la persecución.

Incluso tenemos las mejores razones para creer que nuestro consuelo y aliento aumentarán en los años venideros, a medida que la agenda globalista precipite sus plazos y traspase límites nunca vistos en su furia subversiva. Tales asaltos, que están destruyendo los fundamentos más básicos del ser humano y de sus sociedades de maneras cada vez más evidentes, no dejarán de servir de puntos como partida para reacciones sanas y nuevos caminos de gracia.

Que los católicos, consolados y animados por estas conversiones, recen y ofrezcan sus sacrificios por los conversos y por su multiplicación. Que se convenzan de que aún pueden acelerar este proceso y esta germinación en las almas. Que su ejemplo, y en particular el de su caridad, que tanto impresionó a los paganos de los tres primeros siglos de persecución, aliente siempre el deseo y el ímpetu de los que han comenzado a acercarse a ellos. Que estén atentos a ellos, con el corazón lleno de amor y de solicitud, pero que permanezcan también muy respetuosos del ritmo de cada uno, guardándose de un celo intempestivo que obstaculizaría el plan divino.

Nuestros motivos de esperanza son más fuertes y numerosos que los de desesperación. Conozcámoslos, apreciémoslos, amémoslos y trabajemos para aumentarlos. Nuestro Señor Jesucristo lo dijo bien: “Yo he vencido al mundo”. Ya está hecho. Nuestros perseguidores son los perdedores. Claro que hacen el mal, todo el mal que pueden... Pero aunque hagan el mal, abren caminos y carreteras para que el Señor triunfe sobre las almas.

Oh, Nuestra Señora de las Victorias, comunica a tus hijos tu espíritu victorioso, fundado enteramente en tu Fe en la Divinidad de tu Hijo.


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