Por Scott Ventureyra
El presidente de Argentina, Javier Milei, volvió a hacerlo. Está erizando todas las plumas correctas, en el momento correcto y en el lugar correcto. Del 15 al 19 de enero de 2024, el Foro Económico Mundial (FEM) organizó su 54ª reunión anual. El tercer día, el 17 de enero de 2024, pronunció su histórico discurso. Pero antes de discutir algunos de los aspectos más destacados del discurso de Milei, sería importante situar el contexto de su discurso explicando brevemente qué es el Foro Económico Mundial, quiénes son los actores clave involucrados y su agenda.
El Foro Económico Mundial es parte de una serie de organizaciones globalistas internacionales, como el Instituto Internacional de Migración, el Fondo Monetario Internacional, las Naciones Unidas y la Organización Mundial de la Salud, que comparten la misma agenda y trabajan en colaboración entre sí.
Este año, la reunión del Foro Económico Mundial acogió a cerca de 3.000 líderes de gobiernos, empresas, instituciones y organizaciones de la sociedad civil, como grupos de activistas, organizaciones religiosas, movimientos sociales, fundaciones, académicos individuales y otros, de más de 125 países, incluidos cientos de jefes de estado y de gobierno y ministros, que participaron en esta reunión sobre una amplia gama de temas y cuestiones globales que el foro considera cuestiones globales claves y fundamentales. No reúne al 1 por ciento sino al 0,000001 por ciento de personas más ricas del mundo. La mayoría de las veces, la mayoría de los participantes comparten una visión común y una meta y una visión homogéneas. Son pocos los disidentes como Javier Milei y otros como el presidente de la Fundación Heritage, Kevin Roberts.
Y para aquellos que todavía piensan que eso de comer insectos es una “teoría de la conspiración”, pueden ir directamente al sitio web del WEF y ver cómo promueven el consumo de insectos con el pretexto de reducir el cambio climático (en ingles aquí).
La famosa actriz Nicole Kidman incluso ha promovido el consumo de insectos en un perturbador video. Aparte de este plan de marketing, quieren lograr que los campesinos (las personas comunes que no forman parte del grupo de élite) dejen de comer carne y “reduzcan su huella de carbono” a prácticamente cero para 2050 a través de su iniciativa de “transición neta cero”, bajo el pretexto de “salvar el planeta”. Este objetivo incluiría ciudades de 15 minutos para evitar que los campesinos se desplacen y contribuyan a las emisiones de carbono.
Esta estrategia no es diferente de cuando utilizaron la pseudopandemia de Covid como pretexto para eliminar nuestros derechos y libertades. Mientras tanto, estas élites no se vieron afectadas por ninguna de estas restricciones y continuaron viajando en sus aviones privados y consumiendo carne de la más alta calidad que desean, una mentalidad típica de los líderes comunistas.
Esta estrategia no es diferente de cuando utilizaron la pseudopandemia de Covid como pretexto para eliminar nuestros derechos y libertades. Mientras tanto, estas élites no se vieron afectadas por ninguna de estas restricciones y continuaron viajando en sus aviones privados y consumiendo carne de la más alta calidad que desean, una mentalidad típica de los líderes comunistas.
No olvidemos tampoco el impulso hacia más “derechos reproductivos” (más abortos), la ampliación de los criterios de elegibilidad para recibir “asistencia médica para morir” (eutanasia), la promoción de la ideología de género en sus diversas formas (feminismo, lesbianismo, homosexualismo, transgenerismo), y otras aspiraciones similares para “ayudar a reducir las emisiones de carbono” debido a la afirmación de un crecimiento demográfico “insostenible” .
Los principales temas discutidos en Davos fueron el cambio climático, la economía mundial, el futuro de la IA y la humanidad, nuestras guerras actuales y la ideología de género, por nombrar algunos. Pero uno de los temas clave se puede encontrar en el lema de este año: “Reconstruir la confianza en medio de la incertidumbre”. Pero, ¿cómo se supone que van a reconstruir la confianza, suponiendo que las organizaciones globalistas la tuvieran en primer lugar, considerando que, para cualquier observador reflexivo, están impulsando una agenda que es perjudicial para la persona humana, la familia, la prosperidad económica, la vida sana, la libertad de conciencia, libertad de expresión y mucho más?
La respuesta, por supuesto, está en combatir la “información errónea” y la “desinformación”. Sin duda, esto lo lograrán controlando aún más cómo y qué tipo de información recibimos. Esencialmente, no quieren que usted piense por sí mismo y, por implicación, quieren ser dueños de sus pensamientos. Esto es algo que no está lejos de la verdad cuando consideramos los objetivos transhumanistas del “contribuyente a la agenda” del FEM, Yuval Noah Harari, de piratear a los humanos y sus mentes.
En su discurso, Milei denunció todas las formas de colectivismo que sofocan el auténtico florecimiento humano. Afirmó que, a pesar de las variantes de los nombres, los colectivistas (ya sean comunistas, fascistas, socialistas, socialdemócratas, nacionalsocialistas, democristianos, neokeynesianos, progresistas, populistas, nacionalistas o globalistas) se arrodillan ante los dictados del Estado, permitiéndole así controlar todos los aspectos de la vida de la persona individual. En cambio, sostuvo que la libertad económica, el gobierno limitado y el respeto ilimitado por la propiedad privada son elementos fundamentales de la prosperidad económica. Milei enfatizó los peligros del colectivismo utilizando a Argentina como ejemplo empírico.
Los principales temas discutidos en Davos fueron el cambio climático, la economía mundial, el futuro de la IA y la humanidad, nuestras guerras actuales y la ideología de género, por nombrar algunos. Pero uno de los temas clave se puede encontrar en el lema de este año: “Reconstruir la confianza en medio de la incertidumbre”. Pero, ¿cómo se supone que van a reconstruir la confianza, suponiendo que las organizaciones globalistas la tuvieran en primer lugar, considerando que, para cualquier observador reflexivo, están impulsando una agenda que es perjudicial para la persona humana, la familia, la prosperidad económica, la vida sana, la libertad de conciencia, libertad de expresión y mucho más?
La respuesta, por supuesto, está en combatir la “información errónea” y la “desinformación”. Sin duda, esto lo lograrán controlando aún más cómo y qué tipo de información recibimos. Esencialmente, no quieren que usted piense por sí mismo y, por implicación, quieren ser dueños de sus pensamientos. Esto es algo que no está lejos de la verdad cuando consideramos los objetivos transhumanistas del “contribuyente a la agenda” del FEM, Yuval Noah Harari, de piratear a los humanos y sus mentes.
En su discurso, Milei denunció todas las formas de colectivismo que sofocan el auténtico florecimiento humano. Afirmó que, a pesar de las variantes de los nombres, los colectivistas (ya sean comunistas, fascistas, socialistas, socialdemócratas, nacionalsocialistas, democristianos, neokeynesianos, progresistas, populistas, nacionalistas o globalistas) se arrodillan ante los dictados del Estado, permitiéndole así controlar todos los aspectos de la vida de la persona individual. En cambio, sostuvo que la libertad económica, el gobierno limitado y el respeto ilimitado por la propiedad privada son elementos fundamentales de la prosperidad económica. Milei enfatizó los peligros del colectivismo utilizando a Argentina como ejemplo empírico.
Milei sostuvo que la pobreza es en última instancia el resultado de quitarles su libertad y autonomía mediante la aplicación de políticas económicas destructivas que obstruyen el libre funcionamiento de los mercados, la competencia, los sistemas de precios, el comercio y la propiedad privada.
Milei también afirmó que la evidencia empírica es innegable de que el capitalismo de libre comercio no es el problema sino la solución para acabar con el hambre y la pobreza en el mundo. En consecuencia, también es innegable la evidencia de que el socialismo ha sido un completo fracaso en el espacio y el tiempo. No sólo ha empobrecido sistemáticamente a la gente, sino que también ha sido responsable de más de 100 millones de muertes.
Milei habló de los errores garrafales de la teoría económica neoclásica, que ha sido defendida por diferentes pensadores, entre ellos académicos y líderes políticos. Utilizó herramientas que involuntariamente sirven al socialismo y a la intervención del Estado. Esto se hace bajo el falso supuesto de una “falla del mercado”. Subrayó que no existe nada parecido a un “fallo de mercado”, ya que el mercado no puede reducirse a un gráfico que describa la oferta y la demanda, sino que funciona como un mecanismo mediante el cual los individuos intercambian libremente derechos de propiedad. Sostuvo que las regulaciones que pretenden corregir las “fallas del mercado” causan ineficiencias en el sistema de precios, obstaculizan el cálculo económico y obstruyen el ahorro, la inversión y el crecimiento.
Milei también afirmó que la evidencia empírica es innegable de que el capitalismo de libre comercio no es el problema sino la solución para acabar con el hambre y la pobreza en el mundo. En consecuencia, también es innegable la evidencia de que el socialismo ha sido un completo fracaso en el espacio y el tiempo. No sólo ha empobrecido sistemáticamente a la gente, sino que también ha sido responsable de más de 100 millones de muertes.
Milei habló de los errores garrafales de la teoría económica neoclásica, que ha sido defendida por diferentes pensadores, entre ellos académicos y líderes políticos. Utilizó herramientas que involuntariamente sirven al socialismo y a la intervención del Estado. Esto se hace bajo el falso supuesto de una “falla del mercado”. Subrayó que no existe nada parecido a un “fallo de mercado”, ya que el mercado no puede reducirse a un gráfico que describa la oferta y la demanda, sino que funciona como un mecanismo mediante el cual los individuos intercambian libremente derechos de propiedad. Sostuvo que las regulaciones que pretenden corregir las “fallas del mercado” causan ineficiencias en el sistema de precios, obstaculizan el cálculo económico y obstruyen el ahorro, la inversión y el crecimiento.
En su discurso, continuó explicando que, dado el fracaso del marxismo económico, los izquierdistas tuvieron que introducir el neomarxismo (marxismo cultural) para crear divisiones sociales que son igualmente dañinas para la vida y el progreso humanos. En este sentido, argumentó en contra del feminismo radical, que ha llevado a una mayor intervención estatal al asignar puestos de trabajo a burócratas que no hacen ninguna contribución a la humanidad y la sociedad. También argumentó en contra de la histeria climática que enfrenta a los humanos contra la naturaleza y lleva a los marxistas culturales a abogar por el aborto y otros métodos de despoblación (sin mencionar el consumo de insectos), como se discutió anteriormente.
Continuó refutando a aquellos que afirman tener “autoridad moral” y que claman que el individualismo es “egocéntrico” y que el colectivismo es “altruista” (al mismo tiempo que utiliza irreflexivamente el dinero de otros). Estos detractores defienden el concepto incoherente de “justicia social” ya que la justicia es en última instancia individualista.
Milei sostuvo con razón que la justicia social es injusta y no ofrece nada al bienestar general del ser humano. Desafortunadamente, la justicia social, entendida como tal, es algo que el “papa” Francisco, por ejemplo, defiende continuamente, pero sin una buena razón.
Con esta vigorosa defensa del marxismo cultural en cada rincón de la sociedad occidental, las tácticas han pasado del marxismo económico clásico (donde para controlar todos los aspectos de la vida de sus ciudadanos, todo lo que hay que hacer es controlar los medios de producción) a métodos como imprimir dinero y controlar las tasas de interés, la deuda, los subsidios gubernamentales, los controles de precios, las regulaciones para corregir las llamadas “fallas del mercado” y otros métodos como los bloqueos y la vacunación forzada.
Con razón denunció la pérdida del sentido común y cómo las instituciones educativas, los medios de comunicación, la cultura y las organizaciones globalistas promueven tonterías. Reconoció que, lamentablemente, Occidente se ha aventurado demasiado en el camino del marxismo cultural. Esto es algo sobre lo que el escritor ruso Aleksandr Solzhenitsyn advirtió a Occidente hace mucho tiempo en su discurso de 1975 que pronunció ante la BBC, que luego se publicó como Warning to the West (Advertencia a Occidente). Todos podríamos aprender mucho de la sabiduría de Solzhenitsyn, quien enfrentó con dureza los males de su época. Estos mismos males ahora están llegando a Occidente, pero con diferentes nombres y diferentes pretextos. Así, la lucha que Milei está librando contra el colectivismo y el globalismo es de suma importancia.
Un pensamiento del que no puedo escapar es que debería ser alguien como el “papa” Francisco quien defienda este mensaje de esperanza y libertad, no un libertario secular (aunque Milei puede estar en camino de convertirse al judaísmo). Por el contrario, el “papa” Francisco ha simpatizado con el Gran Reinicio de Klaus Schwab y ha mantenido reuniones privadas con personas como el director ejecutivo de Pfizer, Albert Bourla. Parece estar de acuerdo con la agenda colectivista y globalista. No podemos dejar de preguntarnos si esto se hace de forma involuntaria o intencionada. Dejaré que los lectores decidan.
El mensaje de Milei es, en definitiva, de esperanza. Indica que la gente común de todo el mundo es la protagonista de esta historia (no el 0,000001 por ciento que quiere controlar a la mayoría) y que no debemos avergonzarnos ni sentirnos culpables por nuestro éxito, prosperidad, innovación y ambición. Al final, a pesar del Estado, somos los autores de nuestras propias vidas.
Crisis Magazine
Con esta vigorosa defensa del marxismo cultural en cada rincón de la sociedad occidental, las tácticas han pasado del marxismo económico clásico (donde para controlar todos los aspectos de la vida de sus ciudadanos, todo lo que hay que hacer es controlar los medios de producción) a métodos como imprimir dinero y controlar las tasas de interés, la deuda, los subsidios gubernamentales, los controles de precios, las regulaciones para corregir las llamadas “fallas del mercado” y otros métodos como los bloqueos y la vacunación forzada.
Con razón denunció la pérdida del sentido común y cómo las instituciones educativas, los medios de comunicación, la cultura y las organizaciones globalistas promueven tonterías. Reconoció que, lamentablemente, Occidente se ha aventurado demasiado en el camino del marxismo cultural. Esto es algo sobre lo que el escritor ruso Aleksandr Solzhenitsyn advirtió a Occidente hace mucho tiempo en su discurso de 1975 que pronunció ante la BBC, que luego se publicó como Warning to the West (Advertencia a Occidente). Todos podríamos aprender mucho de la sabiduría de Solzhenitsyn, quien enfrentó con dureza los males de su época. Estos mismos males ahora están llegando a Occidente, pero con diferentes nombres y diferentes pretextos. Así, la lucha que Milei está librando contra el colectivismo y el globalismo es de suma importancia.
Un pensamiento del que no puedo escapar es que debería ser alguien como el “papa” Francisco quien defienda este mensaje de esperanza y libertad, no un libertario secular (aunque Milei puede estar en camino de convertirse al judaísmo). Por el contrario, el “papa” Francisco ha simpatizado con el Gran Reinicio de Klaus Schwab y ha mantenido reuniones privadas con personas como el director ejecutivo de Pfizer, Albert Bourla. Parece estar de acuerdo con la agenda colectivista y globalista. No podemos dejar de preguntarnos si esto se hace de forma involuntaria o intencionada. Dejaré que los lectores decidan.
El mensaje de Milei es, en definitiva, de esperanza. Indica que la gente común de todo el mundo es la protagonista de esta historia (no el 0,000001 por ciento que quiere controlar a la mayoría) y que no debemos avergonzarnos ni sentirnos culpables por nuestro éxito, prosperidad, innovación y ambición. Al final, a pesar del Estado, somos los autores de nuestras propias vidas.
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