martes, 8 de agosto de 2023

COMUNIÓN NEGADA, ENTRE EL DELITO Y EL CRIMEN

Dom Joaquim Mól negó la Comunión a una joven el día de su Confirmación, porque quería recibirla de rodillas y en la boca.


El escándalo protagonizado este fin de semana por Dom Joaquim Mól, obispo auxiliar de Belo Horizonte, mostró la fuerza de los fieles verdaderamente católicos de Brasil. Aunque los análisis coyunturales de la Conferencia Nacional de Obispos de Brasil siempre intentan encerrar el conservadurismo católico en los estrechos límites de “unos pocos grupos”, lo que se vio fue una verdadera ola de indignación, que causó revuelo.

Los “revolucionarios” creen que pueden hacer cualquier cosa. Piensan que por el hecho de estar respaldados por un “papa” ideológicamente alineado con ellos, eso les garantizará la exención total de imputabilidad por delitos canónicos, aunque sean públicos. Tal vez en realidad tengan razón.

El problema no es solo la hipocresía de la tolerancia selectiva y la “inclusión”: abogan por la comunión para los adúlteros mientras se la niegan a los católicos fieles, llaman a la recepción de los homosexuales en pecado público mientras niegan la Eucaristía a una joven mujer católica el día de su Confirmación, pero es el descaro total, incluso frente al acto ilícito.

Sí, porque dar la Comunión bajo las dos especies en la mano está terminantemente prohibido por la Iglesia, querer obligar a una persona a ser cómplice de este pecado público no es sólo autoritarismo, sino la imposición de la desobediencia como ley, mediante el abuso de la obediencia. No se trata tanto del derecho a comulgar de rodillas y en la boca, garantizado por la Iglesia a todo creyente, sino del deber de un católico de no ser cómplice de un crimen cometido por el obispo. Repito: ¡la Iglesia prohíbe dar la Comunión bajo las dos especies en la mano!


Todo en ese video es grosero, denigrante: desde la humillación pública de una persona frente a una multitud hasta el agravante de hacerlo el mismo día que recibió la Confirmación, desde el hecho de violencia moral hasta la circunstancia de que fue perpetrado por un hombre contra una mujer, por un adulto contra una adolescente, por un obispo contra un fiel. ¡Es todo una tontería! ¡Todo impactante!

Pero, en lugar de reconocer el error y disculparse humildemente, el obispo reafirma lo que hizo y se excusa invocando una “pandemia” que ya pasó y la alegría de los jóvenes que se tomaron una foto después de la Confirmación, como si todo eso lo eximiera de los innumerables delitos, canónicos y civiles que cometió. Si los revolucionarios eclesiásticos ignoran la humildad y son seres embriagados de soberbia, esto no les permite atropellar impunemente a la gente. Las ideas o manías sanitarias que el obispo quiera fomentar son su problema; nada de esto es de fe; y querer imponerlo no es más que un puro abuso de autoridad, incluso contrario a las leyes de la Iglesia.

Sin embargo, como todo en la Iglesia hoy está condicionado por el secuestro ideológico de la Sede Apostólica, no se puede esperar que se haga algo realmente eficaz contra esta delincuencia pública y grave. Y aquí es donde termina la “misericordia” bergogliana, la “Iglesia inclusiva” y la “sinodalidad”. Todo no es más que retórica muerta, discurso farisaico para el empoderamiento del ala revolucionaria que pretende utilizar la estructura de la Iglesia Católica como medio de ejecución de la agenda de la nueva izquierda.

Lo que vimos este fin de semana no fue excepcional, es una imagen de la eclesiología actual: ¡la imposición de una ideología loca en detrimento de la piedad y los derechos de los fieles! Esto se puede resumir en la versión actual del catolicismo episcopal. No importa lo que piensen los laicos, sus sentimientos, sus devociones; lo que importa es lo que piensa y quiere imponer el alto clero; no importa que haya un gran éxodo de católicos a las sectas pentecostales y su no adhesión a la ideología de sus pastores; lo que importa es que ciega y obstinadamente quieren perseguir su intento revolucionario, aunque les cueste la pérdida total de la reputación.

Dom Joaquim Mól puede ser promovido a arzobispo e incluso recibir el birrete cardenalicio, pero nunca podrá gozar de prestigio entre los fieles verdaderamente católicos. La máscara cayó. ¡El diablo mostró su rostro!

Como tales obispos ya han sacado completamente al pueblo de su horizonte de conciencia, poco les importa lo que piensen o cómo sean juzgados por ellos: más les importa demostrar fidelidad a la causa para obtener beneficios de carrera y el adulación de sus pares clericales. Y todavía gritan con vehemencia contra el clericalismo, el arribismo, la intransigencia, el fanatismo, el autoritarismo, la autorreferencialidad, la lógica del poder y todas las demás actitudes que ellos mismos encarnan con espantosa precisión.

Lo único que no podemos olvidar es que, si bien el partidismo papal ha restringido la justicia a quienes no se entusiasman con ellos, desde el punto de vista civil -ya que tanto reclaman la laicidad del Estado- cualquier ciudadano puede exigir la reparación del limitaciones sufridas. Para ello, sin embargo, es necesario que los fieles tengan la necesaria claridad de que el pastor no es más que un lobo disfrazado que utiliza el beneficio de su cargo eclesiástico para delinquir y que, en este caso, denunciarlo no es más que pedir una reparar de la justicia. ¿Tendrán los fieles la fibra moral necesaria para percibir la realidad y tomar las medidas adecuadas? Lo dudo mucho.

Mientras Dom Mól se ríe en la cara de todos sus críticos y los desprecia con su arrogancia, fingiendo mansedumbre, nosotros sólo podemos ser pacientes y ejercer nuestro derecho, el famoso jus sperniandi, hasta que el mal se destruya a sí mismo, no sin una intervención especial de Nuestra Señora.


Fratres in Unum


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