SIN DOCTRINA NI FE

El nombramiento de Tucho en vísperas del “Sínodo sobre la Sinodalidad” muestra cómo irá esto.


Tucho Fernández es un mimado de Francisco. Apenas elegido papa, lo nombró obispo y rector de la Universidad de Buenos Aires, con dignidad arzobispal, ad personam, y luego lo nombró sucesor del obispo Héctor Aguer, desafectado por Francisco, en la Archidiócesis de La Plata.

Tucho se ha distanciado mucho de la moral católica. Declaró que la Iglesia cometió errores al tratar de clasificar el comportamiento y las personas según criterios morales. Hasta tal punto que el cardenal Müller, entonces prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, clasificó a Tucho como hereje.

Un cura, Rodrigo Vázquez, en un audio filtrado acusó a Tucho de ser “homosexual y afeminado”. ¡Él realmente apoya el movimiento lgbt con mucha convicción!

En su propia página de Facebook, Tucho, al día siguiente de que el Senado argentino rechazara el aborto, se pronunció diciendo:

“No me atrevo a salir a la calle a celebrar el no al aborto porque creo que ni los legisladores ni la sociedad en general podemos dormir tranquilos”.

El nuevo Prefecto del Dicasterio para la Fe escribió una vez un libro cuyo título es “Sáname con tu boca – El arte de besar” y en el prefacio escribió:

“Dejo claro que este libro no está escrito tanto desde mi propia experiencia, sino desde la vida de las personas que besan. Y, en estas páginas, quiero sintetizar el sentimiento popular que siente la gente cuando piensa en un beso, lo que experimentan los mortales cuando besan. Para ello hablé largo y tendido con mucha gente que tiene abundante experiencia en el tema y también con muchos jóvenes que aprenden a besar a su manera. También consulté muchos libros y quería vivir como los poetas hablan del beso. De esta manera, tratando de sintetizar la inmensa riqueza de la vida, salieron a la luz estas páginas a favor del beso. Espero que te ayuden a besar mejor, que te motiven a soltar lo mejor de tu ser en un beso” (Arzobispo, Rector y besador. – Fratres In Unum)

En la carta de Francisco al nuevo Prefecto, le hace recomendaciones muy interesantes (Nuevo Prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe. Aquí la carta de Francisco – Instituto Humanitas Unisinos – IHU):

– “El Departamento que presidirás en otros tiempos pasó a utilizar métodos inmorales. Eran tiempos en los que, en lugar de promover el conocimiento teológico, se perseguían posibles errores doctrinales. Lo que espero de ti es sin duda algo muy diferente”.

– Cabe añadir que se trata de “aumentar la inteligencia y la transmisión de la fe al servicio de la evangelización, para que su luz se convierta en criterio para comprender el sentido de la existencia, especialmente frente a los interrogantes planteados por el progreso de la ciencia y el desarrollo de la sociedad.

– Estas preguntas, acogidas en un renovado anuncio del mensaje evangélico, 'se convierten en instrumentos de evangelización', porque nos permiten entrar en diálogo con 'el contexto actual en lo que no tiene precedentes en la historia de la humanidad'.

– Además, sabes que la Iglesia 'necesita crecer en la interpretación de la Palabra revelada y en la comprensión de la verdad' sin que ello implique la imposición de una única forma de expresarla.

– Armonizar 'las diversas líneas de pensamiento filosófico, teológico y pastoral, si se dejan armonizar por el Espíritu en el respeto y el amor, pueden hacer crecer también a la Iglesia'. Este crecimiento armonioso preservará la doctrina cristiana más eficazmente que cualquier mecanismo de control.

– Está bien que tu tarea exprese que la Iglesia 'fomenta el carisma de los teólogos y su esfuerzo de investigación teológica' mientras 'no se conformen con una teología de mesa', con 'una lógica fría y dura que pretende dominarlo todo'. Siempre será cierto que la realidad es superior a la idea.

– En este sentido, necesitamos que la teología esté atenta a un criterio fundamental: considerar 'inadecuada toda concepción teológica que, en última instancia, cuestione la omnipotencia de Dios y, sobre todo, su misericordia'. Necesitamos un pensamiento que sepa presentar convincentemente a un Dios que ama, que perdona, que salva, que libera, que promueve a las personas y las llama al servicio fraterno.

– Sabes muy bien que existe un orden armonioso entre las verdades de nuestro mensaje, donde el mayor peligro se da cuando las cuestiones secundarias acaban eclipsando a las centrales”.

De hecho, el nombramiento de Tucho en vísperas del sínodo sobre la sinodalidad muestra cómo irá esto. Ladaria estaba tratando de mantener los extremos del sínodo alemán. Ahora, veamos cómo terminarán las cosas.

La eliminación también corrige “el error intolerable” de Ladaria, prohibiendo la bendición de las parejas homosexuales. La polémica ha aparecido en los últimos días sobre la prohibición de bendecir a las parejas homosexuales, aquí está la otra narrativa: Francisco versus Francisco – y seguro que Tucho no caerá en el mismo error.


Fratres in Unum