LA PORNOCRACIA Y EL REINADO VENIDERO DEL ANTICRISTO

En este amor infinito de Cristo, más allá de toda comprensión humana, encontramos la respuesta que necesitan nuestros corazones heridos.

Por TS Flandes

En nuestro primer ensayo discutimos algunos de los horrores de las tres pornocracias de la Iglesia, y sugerimos el término “Tercera Pornocracia” como una descripción histórica precisa de nuestra propia época. Es útil, creo, porque el término realmente describe la realidad de cuán grave es la corrupción, pero también nos recuerda que la Iglesia ha pasado por otros dos tiempos de corrupción al menos similar y finalmente prevaleció.

Además, cada una de estas dos pornocracias en el pasado no tenían precedentes en ese momento y eran peores que la anterior. Así que no debería sorprendernos la crisis en la Iglesia que padecemos ahora.

También es un dogma de fe que habrá una crisis final: el reinado del propio Anticristo (CIC, 675) y ésta será definitivamente la peor crisis hasta ese momento.

Así que si tu fe está fallando ahora, ¿qué harás cuando venga el Anticristo?

Y el Hijo del Hombre, cuando venga, ¿encontrará, pensáis, fe en la tierra?

¿Cómo podemos perseverar?

Nuestro Señor nos consuela del fin de los tiempos: cuando estas cosas comiencen a suceder, mirad y levantad la cabeza, porque vuestra redención está cerca (Lc. XXI. 28). Así, incluso bajo el reinado del Anticristo, nos regocijaremos.

¿Por qué? Aquel inicuo será revelado a quien el Señor Jesús matará con el espíritu de su boca (II Tes. 2:8). El reinado del Anticristo es una señal del triunfo venidero del Señor que destruirá al Anticristo.

Esta es la realidad de toda crisis en la Iglesia, de toda pornocracia: es un signo de un próximo triunfo de Cristo. Discutiremos esto con más detalle en nuestra próxima entrega. Pero aquí podemos considerar cómo esto se muestra gloriosamente en la profecía del Apocalipsis.

La Iglesia entiende que el libro del Apocalipsis tiene una triple profundidad: 1°) fue escrito a la Iglesia primitiva para animar a nuestros padres contra el “666” (la guematria de “César Nerón” en dos idiomas); 2°) una profecía sobre toda la historia de la Iglesia y 3°) una profecía sobre el fin de los tiempos [1]. (¡Solo las infalibles Sagradas Escrituras pueden decir tres cosas a la vez, estando presentes, por así decirlo, en tres tiempos diferentes en la cronología de la historia!)

El Apocalipsis nos ayuda a considerar la relación entre estos tres períodos en la historia de la Iglesia. Leerlo en Adviento –y especialmente en nuestro tiempo, la Tercera Pornocracia– nos ayuda a recordar el fin de los tiempos y fortalece nuestra fe y esperanza en Cristo contra el mayor de los males. Si no tenemos fe ahora, fallaremos en nuestra fe en el tiempo del Anticristo, si somos elegidos para vivir durante ese horror. Por eso Nuestro Señor dice “En vuestra paciencia poseeréis vuestras almas” (Lc. XXI. 19). La virtud de la paciencia significa sufrir bien los males ( II-II q136 ). Los santos del Apocalipsis -y de todos los tiempos- sufren con gran paciencia los males de sus días, en unión con la Pasión de Jesucristo y Su triunfo sobre sus enemigos.

Las pornocracias incluyen la corrupción doctrinal

Ahora sugerimos además que todas las pornocracias incluyen una corrupción de la doctrina y un escándalo a la fe proveniente del mismo papado. Es históricamente absurdo sugerir que las dos primeras pornocracias eran ortodoxas en su enseñanza, ya que el acto de enseñanza magisterial más común de un papa, a lo largo de la historia, es dar sermones y discursos oralmente. La gran mayoría de estos no están escritos, ¡especialmente si un papa es odiado por su maldad!

Es una tontería suponer que todos los demás aspectos de la vida de un Papa dado fueron malvados (como Juan XII), pero cuando se dirigía públicamente a los fieles de alguna manera podía hablar, como el asno de Balaam, las palabras de la ortodoxia doctrinal.

Fuera de los milagrosos burros parlantes y de la propia infalibilidad de la Iglesia, Dios no impide el error, la ambigüedad y el escándalo a la fe provenientes de las palabras y obras de los hombres.

Sin embargo, nuestra propia Tercera Pornocracia presenta un problema particularmente sin precedentes (nuevamente, como era de esperar) debido al falso espíritu del Vaticano I, donde el oficio papal se convirtió en un oficio de enseñanza universal en el que los católicos se enfocan diariamente. Reemplaza de facto la Escritura, la Tradición y los Catecismos para los fieles. Pero tampoco debemos subestimar la influencia de la tecnología, desde los periódicos del siglo XIX hasta el feed de Twitter y la teología especulativa del siglo XXI. En última instancia, la práctica del papado como oficio de enseñanza universal es una innovación del siglo XIX con efectos tanto buenos como malos en la Iglesia.

Pero todo esto lo trataremos con mayor detalle en su debido lugar.

La impureza sacramental

Aquí debemos enfatizar la verdad teológica fundamental que comenzamos a desglosar en nuestro último ensayo: Cristo ama a Su Iglesia y la hace pura, pase lo que pase.

La pornocracia es un término histórico que simplemente describe el estado de corrupción en la jerarquía en un momento dado. Es en el ámbito de la historia que el Espíritu Santo llama a Israel “adúltero”. Es un término histórico derivado de pecadores individuales dentro de la Iglesia.

Pero en un nivel más profundo, espiritual y teológico, la Iglesia como tal es siempre la Esposa pura e inmaculada de Cristo. Este es el “profundo misterio” que se manifiesta místicamente en el Matrimonio, según San Pablo. La Iglesia existe verdaderamente como la Novia y Jesucristo es el Novio. Te desposaré conmigo para siempre (Os. ii. 19).

Siempre. No importa lo que pase.

Esta es la realidad en la que debemos poner nuestra fe y esperanza, porque esto es lo que animó a nuestros padres a luchar por la Iglesia incluso en los tiempos más oscuros. Es el amor de Cristo lo que vindica a Su Esposa al final de los tiempos contra el Anticristo. Sin embargo, este amor de Cristo comienza con cada alma.

Cada uno de nosotros debe aceptar este amor de Cristo que se expresa de la manera más perfecta en el Santísimo Sacramento de su Sagrado Corazón. O también en el Sacramento de la Penitencia, en el que somos limpiados de nuestros pecados.

Nuestro Señor “olvida”, por así decirlo, toda la pornocracia en tu alma.

Porque Él te ama. Como ama a la Iglesia, Su Esposa.

En un instante el mal es tragado y desaparece en la Preciosa Sangre de Jesús, y el alma vuelve a la belleza y pureza del estado de gracia. Es imposible sobrestimar la gloria y el carácter inmaculado de la gracia santificante. Así expresa el profeta el misterio: me lavarás, y quedaré más blanco que la nieve (Sal. 1. 9).

Cada alma que se une a la Iglesia por los Sacramentos de iniciación es más blanca que la nieve al menos en potencia. Cristo ha amado a todos los miembros de la Iglesia, sin importar cuán malvados puedan ser, y les ha ofrecido Su propia Sangre Preciosa para lavarlos inmediatamente después del verdadero arrepentimiento (que en sí mismo es una obra de Su gracia).

Este lavamiento del castigo eterno da entonces a cada alma la ayuda divina para asumir el castigo temporal, esa vida sanadora y transformadora de la penitencia, que venda las heridas del pecado que aún quedan, para que la gracia pueda hacer del pecador un santo.

Esta posibilidad está literalmente presente en cada miembro de la Iglesia en virtud de su Bautismo y Confirmación. Esto está presente en la Iglesia por muy mala que sea la cizaña que el diablo ha sembrado entre el trigo.

Así, desde la primera razón que discutimos en el articulo anterior, vemos una realidad espiritual en los Sacramentos que hace que la Iglesia sea totalmente inmaculada al menos en potencia para cada miembro, y para un número desconocido de almas, una realidad. Por lo tanto, el amor de Cristo por Su Iglesia hace que Él la limpie y finalmente defienda a Su novia al final de los tiempos.

La Pornocracia, entonces, es una realidad histórica que puede estar presente en cualquier alma, o extendida en la Iglesia en un momento dado. Pero esto nunca puede borrar o destruir la realidad mística de la Iglesia sin mancha por el bautismo y, más adelante en el mundo venidero, la gloria.

La realidad de la pureza de la Iglesia es mística, sacramental y eterna. La realidad histórica de una Pornocracia, ya sea en pecado mortal o en el reinado del Anticristo, es pasajera y efímera a los ojos de Dios.

No perdamos la esperanza si tenemos la desgracia de caer en pecado mortal, sino que corramos a la confesión. No perdamos la esperanza si la Pornocracia está muy extendida en la Iglesia, debemos volver a la fe y la esperanza de la realidad mística de las Escrituras. Amemos a la Iglesia como Cristo, aun cuando odiemos el pecado que ha corrompido a algunos de sus miembros.

En efecto, una vez más cuando leemos el Apocalipsis, los santos y los ángeles nos muestran esta realidad mística del amor de Cristo por su Iglesia, luchando y triunfando sobre el Anticristo.

El acusador será expulsado

Porque la pornocracia y el reinado del Anticristo son, en última instancia, una acusación contra toda alma y contra la Iglesia misma. La realidad concreta de los individuos malvados en la jerarquía de la Iglesia se convierte en una acusación contra la Iglesia como realidad mística e inmaculada.

Es una confusión sobre el hecho de que algo puede ser cierto en un sentido histórico superficial pero falso en un sentido espiritual más profundo.

Es una reacción al mal real pero está motivada por una pérdida de la fe. Es un esfuerzo por cubrir tus heridas refugiándote en herejías y fantasías irracionales que conducen al infierno.

Los protestantes se atrevieron a atacar la misericordia de Cristo en los Sacramentos. Se atrevieron a atacar el honor debido a Nuestra Señora y el honor debido a la Esposa de Cristo. Ellos fallaron en ver cómo Cristo podría hacer una Novia sin mancha del Israel adúltero. Perdieron la fe en la Iglesia y así la acusaron a ella y a su pureza.

Esta acusación de los protestantes contra la pureza de la Iglesia fue sin duda el resultado de heridas sufridas por padres espiritualmente abusadores, especialmente el papado, que estaba ocupado por la Segunda Pornocracia en ese momento. Fue tan malo que llamaron al Papa mismo el Anticristo.

También nosotros, que sufrimos bajo la Tercera Pornocracia, podemos sentirnos tentados a hacer una acusación contra la pureza de la Iglesia Romana, la Esposa Inmaculada, el Cuerpo Místico de Cristo. Podemos ser tentados a perder nuestra fe católica ante el misterio de la iniquidad (II Tes. 2:7).

Y también sabemos que el reinado del Anticristo viene en algún momento. En ese día, sin duda, muchos acusarán la pureza de la Iglesia, porque el poder del Anticristo creará la prueba más convincente de que la Iglesia ha caído y su pureza mística finalmente se ha perdido. ¿Cuántos cismas y herejías tentarán a los fieles en ese tiempo?

Los padres espiritualmente abusivos hacen una acusación contra la paternidad misma. Nos tientan a creer que deberíamos prescindir por completo de la paternidad, ya sea que eso signifique inventar un nuevo modo de familia sin paternidad o una nueva Iglesia sin el papado. Estamos tentados a refugiarnos de un padre abusivo en una Iglesia de fantasía que no tiene cabeza. Tanto el sedevacantismo como los cismas griegos nos ofrecen un Cuerpo sin cabeza en respuesta a la Tercera Pornocracia.

Pero esto es, en última instancia, obra del diablo, porque es una acusación contra el amor de Cristo mismo por su novia. Es un acto de desconfianza en sus promesas. El Diablo quiere usar malos padres para hacer heridas profundas en tu corazón, luego usar esas heridas para acusar a la paternidad misma y finalmente destruirla, porque sabe que cuando es buena, lleva a Dios, porque Dios es nuestro Padre.

Por eso dice el Espíritu Santo que cuando aparece una mujer vestida de sol (Apoc. xii. 1):

Fue lanzado fuera aquel gran dragón, la serpiente antigua, que se llama diablo y Satanás, el cual seduce al mundo entero; y fue arrojado a la tierra, y sus ángeles fueron arrojados con él. Y oí una gran voz en el cielo, que decía: Ahora ha venido la salvación, y el poder, y el reino de nuestro Dios, y el poder de su Cristo; porque ha sido echado fuera el acusador de nuestros hermanos, el que los acusaba delante de nuestro Dios día y noche (Apoc. xii. 9-10).

Así como los ejércitos de ángeles (Lc. ii. 13) anuncian el nacimiento de Cristo Rey en Navidad, así también los ejércitos del cielo anuncian su triunfo contra el Anticristo al final de los tiempos [2]. El reinado del Anticristo hace que parezca que todo está perdido. Muchos pierden la fe y la esperanza y se apartan de la Iglesia. Sin embargo, cuando hay la mayor oscuridad, entonces hay una visión de Nuestra Señora, vestida de sol, que también tipifica a la Iglesia en toda su pureza, disipando toda la oscuridad.

Así como en Navidad era el apogeo del poder del Imperio Romano, todo parecía perdido y no había esperanza; pero entonces apareció Nuestra Señora que dio a luz al Rey recién nacido. Así también en el reinado del Anticristo, todo parecerá perdido y la pureza de la Iglesia comprometida. Pero luego habrá una visión de Nuestra Señora (y de la Iglesia), antes del Segundo Advenimiento y el triunfo de Cristo. Esta visión solo puede estar en los corazones de los santos que han perseverado en la fe y la esperanza. Pero es esta visión de Nuestra Señora y de la Iglesia, con la pureza inmaculada de la virginidad mística, la que Nuestro Señor ve cuando ve a la Iglesia. Porque esta visión es el efecto de Su amor. No solo “encubrir nuestro pecado” como decían las herejías protestantes, sino transformar nuestro pecado en santidad.

Solo Cristo puede amar a Su Israel adúltero lo suficiente como para transformarla en una virgen sin mancha y una novia mística.

En este amor infinito de Cristo, más allá de toda comprensión humana, encontramos la respuesta que necesitan nuestros corazones heridos. Aquí, en su amor, encontramos la pureza de la Iglesia; encontramos la fuerza de la paternidad; encontramos los Sacramentos para limpiar nuestras almas.

Roguemos a Nuestra Señora para obtener la gracia de una mayor fe y esperanza frente a la Tercera Pornocracia y el reinado venidero del Anticristo al final de los tiempos. Como dice Su Excelencia el obispo Schneider en su oración por la Cruzada de reparación eucarística:

Cuanto más violentamente asaltan las puertas del infierno contra tu Iglesia y la roca de Pedro en Roma, más creemos en la indestructibilidad de tu Iglesia, oh Corazón Eucarístico de Jesús, fuente de todo consuelo, que no abandonas a tu Iglesia y a la roca de Pedro incluso en las tormentas más fuertes!

Foto: Parque nacional Þingvellir, Islandia por Kym Ellis en Unsplash

Notas:

[1] Para una introducción a la interpretación católica del Libro del Apocalipsis, véase Antonio Fuentes, A Guide to the Bible (Dublin: Four Courts Press, 1999), 235ff; Scott Hahn y Curtis Mitch, eds.  The Ignatius Catholic Study Bible: New Testament (Ignacio: 2010), 489-492; Taylor R. Marshall, The Eternal City: Rome & the Origins of Catholic Christianity (St. John Press, 2012).

[2] Lc. ii. 13: πλῆθος στρατιᾶς οὐρανίου.


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