Por Julio Algañaraz
Comunión y Liberación fue fundada como asociación de laicos en 1964 por el sacerdote Luigi Giussani en Milán y se expandió rápidamente en Italia y muchos otros países hasta constituir el principal movimiento eclesial de laicos de todo el mundo.
Tras un largo tira y afloja con el español padre Julián Carrón, sucesor de don Giussani, como era popularmente conocido el poderoso fundador de CL, el papa decidió descabezar lisa y llanamente las autoridades de Memores Domini, cuyos miembros formaban el núcleo central de adultos, que con votos de castidad, obediencia y pobreza, vivían en familias y proseguían su vida como laicos consagrados.
Bergoglio estrechando la mano del padre Julián Carrón, titular de Comunión y Liberación, a quien luego le propinaría la puñalada por la espalda
Además, son Memores Domini las cuatro monjas que cuidan en el monasterio de los jardines vaticanos al Papa emérito Benedicto XVI, Joseph Ratzinger, de 94 años.
Los motivos
La intervención ordenada por Bergoglio de los consagrados de Memores Domini señala “culpas graves en la gestión del gobierno de la asociación”.
El comunicado de la Sala de Prensa de la Santa Sede dice: “El Santo Padre, Francisco, teniendo en el corazón la experiencia de Memores Domini y reconociendo en el carisma una manifestación de la gracia de Dios, ha dispuesto cambiar la conducción de la asociación nombrando su delegado especial, monseñor Filippo Santoro, arzobispo de Taranto, a partir del sábado 25 de setiembre de 2021”.
Monseñor Santoro es también uno de los viejos discípulos de don Giussani, quien lo envió en 1984 como misionero a Brasil y que años después se convirtió en el responsable de Comunión y Liberación para toda América Latina.
El papa otorgó plenos poderes a monseñor Santoro con el fin de “custodiar el carisma y preservar la unidad de los miembros”.
A la vez, el dicasterio vaticano para los Laicos, la Familia y la Vida nombró al jesuita Gianfranco Ghirlanda para que “revise los reglamentos y todas las cuestiones canónicas referidas a la Memores Domini”.
Dos años de enfrentamientos
Uno de los enfrentamientos que se prolongaban entre la Santa Sede y el jefe de CL, padre Julián Carrión, comenzó hace dos años y se originó en las demoras y negativas para reformar los estatutos de la asociación y responder a pedidos que venían del Vaticano sobre situaciones planteadas en el Movimiento.
La decapitación pontificia alcanzó también a Antonella Frongillo como presidente de la Memores Domini, identificada totalmente con la gestión de Julián Carrión.
El documento de la Santa Sede conocido este sábado señala que miembros de la asociación advirtieron al Vaticano de “gestos de autorreferencialidad y, por lo tanto, de clausura como con frecuencia ocurre en los movimientos”.
Los cambios que quiere Bergoglio
El papa decidió reorganizar las relaciones y la vida interna de los grandes movimientos eclesiales laicos. Algunas fuentes vaticanas dijeron que quiere terminar con la “autorreferencialidad” y las “exageraciones carismáticas” de los líderes de estos movimientos eclesiales.
Bergoglio los convocó el 16 de setiembre en el Vaticano, desde donde hicieron saber al padre Carrón que especialmente el papa esperaba encontrarlo en la reunión. Pero ni el líder de CL ni la presidenta de Memores Domini, Antonella Frongilllo, se presentaron.
Carrón mandó a su segundo en Comunión y Liberación, Davide Prosperi.
La ausencia de Carrón en la audiencia papal convocada oficialmente por el dicasterio de los Laicos recalentó el clima y según parece terminó de decidir al papa de pasar a la acción.
¿Más purgas?
Esta acción no se detendrá con la decapitación de Memores Domini. Es todo el gobierno de Comunión y Liberación el que está en la mira del papa argentino. El futuro del padre Carrón como líder del Movimiento aparece muy comprometido.
Aunque el plazo automático de diez años que puso el papa como ciclo máximo de su mandato a los líderes de los movimientos eclesiales, permite a Carrón sobrevivir hasta septiembre de 2023, esta posibilidad suena hoy imposible.
Toda la realidad de Comunión y Liberación está siendo “revisada” en el Vaticano. Su principal figura eclesiástica se ha alejado desde hace años.
La tunda que el papa les propinó en el encuentro con los jefes de los movimientos eclesiales estaba ante todo dirigida al padre Carrón.
“Caemos en la trampa de la deslealtad cuando nos presentamos a los otros como los únicos intérpretes del carisma, los únicos herederos de nuestra asociación o movimiento. O cuando pretendemos decidir a priori quien debe ser nuestro sucesor”, dijo
“¿Esto sucede?”, se preguntó Bergoglio. “Si y con más frecuencia de lo que creemos. Ninguno es el dueño de los dones recibidos por el bien de la Iglesia, somos administradores, ninguno debe sofocar esos bienes, sino dejarlos crecer, conmigo o con los que vienen después de mi”, concluyó el pontífice.
Clarin
Un poco de historia de la Asociación laical Memores Domini
HISTORIA:
Los Memores Domini se constituyeron en Milán, bajo la guía de don Luigi Giussani, por iniciativa de algunos laicos procedentes de la experiencia de la “Gioventù Studentesca”. A partir de 1968, los miembros de la Memores Domini valoraron la exigencia de vivir en común y se constituyeron en Familias. Difundida en Italia y en el extranjero, en 1981, la Asociación fue erigida canónicamente por el Obispo de Piacenza, monseñor Enrico Manfredini. El 8 de diciembre de 1988 el Consejo Pontificio para los Laicos decretó el reconocimiento de la Asociación Laical Memores Domini como asociación internacional de fieles.
IDENTIDAD:
La Asociación Memores Domini reúne a personas de la Fraternidad de Comunión y Liberación que siguen una vocación de entrega total a Dios viviendo en el mundo y practicando los consejos evangélicos asumidos como compromiso personal y privado, emitidos en la forma de propósito. Dos son los factores que se distinguen en su proyecto espiritual: la contemplación, entendida como memoria “tendencialmente continua de Cristo”; y la misión, es decir la pasión de llevar el anuncio cristiano a la vida de los hombres, encontrándolos sobre todo en los lugares de trabajo, que constituye el ámbito normal del testimonio.
Los Memores Domini practican la vida en común y forman casas masculinas y femeninas donde se vive una regla de silencio, de oración personal y comunitaria, de pobreza, de obediencia y de caridad fraterna. El fin de estas casas es la edificación mutua en la memoria, con vistas a la misión. Los miembros participan juntos, cuatro veces al año, en retiros espirituales y, una vez al año, en un curso de ejercicios espirituales. Los aspirantes entran a formar parte de una casa después del primer año de prueba y, durante todo el período de la primera formación, que dura al menos cinco años, participan en los encuentros mensuales de formación y en los retiros espirituales dictados a tal propósito.
ESTRUCTURA:
La casa es el factor fundamental de la estructura de la Asociación. En casos excepcionales, un miembro puede seguir viviendo con la propia familia de origen participando en la vida de la casa como su referencia. La dirección general de la Memores Domini es ejercida por un Directivo.
PÁGINA WEB: www.comunioneliberazione.org
SEDE CENTRAL:
Secretaría: Via Giotto, 36 - 20145 - Milán (Italia) Tel. [+39] 02 382523
E-mail: segreteria@memoresdomini.it
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