LA ADORACIÓN A LA TIERRA LLEGANDO A UNA PARROQUIA CERCANA

Las últimas devociones de Cuaresma no pueden mencionar el pecado, la penitencia o la santificación personal. Una tendencia inquietante entre los católicos liberales está dando un giro hacia una forma de adoración a la tierra.

Por Edwin Benson


El énfasis de este programa no es católico, ni siquiera cristiano. Hay poca mención del amor, la redención o la protección de Dios para la humanidad.

Desafortunadamente, algunos católicos están encontrando materiales de adoración en la tierra en sus parroquias esta Cuaresma. Los cambios que recomiendan estos programas no son personales sino climáticos. No se sorprenda si este Evangelio del cambio climático llega a una parroquia cerca de usted.

Una fe verde

La noticia del “cambio climático global antropomórfico” ha sido asumida con celo religioso, literalmente, y debe ser resistida. Una organización que promueve activamente el ecologismo religioso se llama GreenFaith. Según su sitio web, "GreenFaith es una coalición interreligiosa para el medio ambiente que trabaja con personas de todas las religiones para ayudarles a convertirse en mejores administradores del medio ambiente".

El director ejecutivo de GreenFaith es un clérigo episcopal llamado Fletcher Harper. Una fotografía lo muestra con vestimentas eucarísticas con una estola verde, decorada con una estrella de David, una estrella y una media luna, y otros símbolos religiosos, curiosamente ninguno de ellos es cristiano. Para ser justos, la estola está cortada a la cintura; tal vez haya una cruz en la parte inferior.

Esta actitud relativista se refleja en todo el sitio web de GreenFaith. Al hacer clic en “Eco-Oraciones y rituales”, se obtienen recursos para cristianos, musulmanes, budistas, judíos e hindúes. Otro clic en “Interfaith Resources” proporciona un documento de 47 páginas con oraciones en las prácticas budistas, hindúes, nativos americanos (incluidos los sioux, ojibwa, navajo, iroqueses y omaha), dinka, yoruba, bahá'í y bosquimanos del sur. Ninguno se identifica específicamente como cristiano. Hay algunos autores católicos selectos: Santa Hildegarda de Bingen, San Patricio, San Agustín, Henri Nouwen y Mary Goergen OSF.

Una “Cuaresma ecologista”

Cinco “Consejos sobre eco-espiritualidad” aparecen en la parte superior de la página de “Recursos cristianos”, cada uno con explicaciones útiles. La pestaña de fiestas cristianas revela la siguiente información sobre el miércoles de ceniza:

Con su enfoque tradicional en la importancia del autocontrol, el Miércoles de Ceniza y la temporada de Cuaresma ofrecen una importante oportunidad para abordar temas de consumismo, consumo y fe cristiana.

Dado que los peores pecados de la humanidad son ambientales, un afiliado de GreenFaith, el “Programa Ambiental de la Iglesia de Inglaterra” dedicó la Cuaresma 2018 a una un artículo sobre la cantidad de plástico utilizado en los hogares. Algunas parroquias católicas en los Estados Unidos ya están tomando prestado este plan de Cuaresma.

Su calendario ayuda al observador en sus sacrificios de Cuaresma. Se incluyeron:

● “24 de febrero - Compre en los mercados. Los mercados de alimentos frescos no solo suelen ser más baratos y frescos que los supermercados, sino que venden frutas y verduras a granel. No olvide llevar sus bolsas reutilizables”.

● “2 de marzo: use jabón en barra en lugar de jabón líquido para manos. Este es un cambio fácil de realizar. Si te apetece, incluso puedes hacer tus propias barras de jabón”.

● “El jueves de Semana Santa fue un día de especial contemplación - ¿Qué cambios duraderos vas a hacer? ¿Te encuentras mirando los plásticos de una manera diferente? Enumere tres cosas a las que se va a comprometer a cambiar”.

Por supuesto, al final de la Cuaresma llega la gloria de la Pascua:

La resurrección corporal de Jesús representa la afirmación de Dios del significado eterno de la realidad física. Durante los domingos que siguen a la Pascua, hay muchas oportunidades para celebrar la redención de Cristo no solo de los seres humanos sino de “todas las cosas” (Col. 1:15 -20).

La mente se tambalea cuando se imagina a un clérigo liberal diciéndole a la congregación que “todas las cosas” significa que los perros, gatos, caballos, truchas arco iris y los rosales de la tía Mildred también son redimidos y son esperados en el cielo.

Laudato Si ' y el Sínodo Panamazónico

Otra organización, “Catholic Climate Covenant”, proporciona recursos específicos a católicos con mentalidad ecológica. Entre los enlaces, hay doce recursos para la encíclica Laudato Si ' del papa Francisco, tres de ellos en inglés y español para que los profesores puedan correr la voz. El jesuita sonriente defensor del arcoíris, “padre” James Martin es citado en dos enlaces, mientras que sus asociados en Salt + Light contribuyen con otro.

Sería un error ignorar estos programas como extremos.

Considere el informe del sitio web oficial de Vatican News sobre el documento preparatorio para el Sínodo Pan-Amazonia. Según Devin Watkins , “el Documento es una invitación para que la Iglesia 'vea' la identidad y los gritos de la cuenca del Amazonas, para 'discernir' un camino hacia una conversión pastoral y ecológica, y para 'actuar' o caminar por nuevos caminos con una Iglesia con rostro amazónico”. El documento incluye lo siguiente:

“El crecimiento excesivo de las actividades agrícolas, extractivas y madereras en la Amazonia no solo ha dañado la riqueza ecológica de la región…. Ha forzado un desarrollo urbano 'fragmentado' y 'no inclusivo' en la cuenca del Amazonas”.

Este lenguaje refleja el sesgo anti-libre mercado y anti-propiedad privada de Laudato Si '.

Existe un lugar legítimo para la discusión de temas ambientales, pero ningún debate debe desplazar la tarea principal de la Santa Madre Iglesia: la santificación de las almas. Convertir a la Iglesia en otro brazo de propaganda de la agenda ambientalista mundial es una triste abrogación de la razón por la que Nuestro Señor instituyó la Iglesia. No debe reemplazar la meditación cuaresmal de la Pasión y Muerte de Nuestro Señor.


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