domingo, 3 de enero de 2021

MEDJUGORJE: UN CULTO AL DESCUBIERTO

¿Realmente importa si Nuestra Señora apareció, siempre que la gente vaya a confesarse y rezar el rosario?

Por Jane Stannus

Medjugorje volvió a ser noticia. El 23 de octubre de 2020, se anunció que Tomislav Vlasic, ex director espiritual de sus videntes, había sido excomulgado. La sentencia fue aplicada después de que Vlasic se negara rotundamente a cumplir con las sanciones canónicas impuestas por el Papa Benedicto XVI en 2009, cuando fue destituido. Durante la década intermedia, persistió en presentarse como sacerdote, simulando los sacramentos y, en general, actuando de manera escandalosa.

Para Vlasic, la excomunión es solo la última mancha de un historial muy manchado. En 1976, mucho antes de las supuestas apariciones en Medjugorje, Vlasic se desempeñaba como sacerdote franciscano en la cercana ciudad de Capljina. Era conocido como un carismático, reunía a sacerdotes, monjas y laicos para lo que la diócesis de Mostar llamó "renovaciones espirituales carismáticas". Durante este tiempo, Vlasic comenzó un asunto de manipulación con una religiosa. Cuando descubrió que estaba esperando un hijo, la envió apresuradamente a Alemania. Ansioso por que su nombre se mantuviera en secreto, le aseguró que sería bendecida si aceptaba su destino como madre soltera de un bebé con un padre incógnito, llegando incluso a comparar blasfemamente su situación con la de la madre de Dios. Ella mantuvo su secreto durante años.

En mayo de 1981, Vlasic asistió a una reunión carismática en Roma, donde una monja tuvo una visión de él sentado en medio de un gran grupo de personas, con ríos de agua fluyendo desde el lugar donde estaba sentado. Un sacerdote dominico presente le profetizó: "No temas, te enviaré a mi Madre".

Solo unas semanas después, a fines de junio de 1981, se informó de la primera aparición en Medjugorje. Vlasic se involucró allí de inmediato, comenzando a compilar una crónica, luego considerada no creíble por una comisión investigadora, de las supuestas apariciones del 11 de agosto de 1981. En septiembre de 1981, sin notificar al obispo ni pedir permiso, abandonó Capljina por completo y asumió residencia en Medjugorje.

Para comprender el fenómeno de Medjugorje, es importante tener en cuenta la disputa de larga data entre el obispo local y los franciscanos disidentes. La zona había sido durante siglos considerada territorio de misión confiada a la orden franciscana. Cuando finalmente se establecieron las diócesis y se asignaron obispos, algunos franciscanos se negaron rotundamente a ceder sus parroquias al clero diocesano recién nombrado, un enfrentamiento en curso en el momento de las primeras apariciones. Varios de estos franciscanos tenían vínculos con Ustaša, un grupo terrorista croata.

Fueron estos franciscanos disidentes quienes alimentaron y promovieron el culto de Medjugorje desde el principio. Entre ellos estaban Tomislav Vlasic, Jozo Zovko (el sacerdote a quien los videntes le llevaron por primera vez su historia, conocido por ser un carismático y simpatizante de Ustaša), Ivica Vego e Ivan Prusina. Los cuatro eventualmente serían suspendidos y laicizados.

Así que fue más o menos normal en esta historia que Vlasic se mudara a Medjugorje sin ni siquiera un permiso del ordinario local. Allí se convirtió inmediatamente en director espiritual, manejador y cronista de los videntes y, en consecuencia, en una figura clave en la formación y difusión del mensaje y el culto de Medjugorje en todo el mundo.

La crítica al obispo local (y el apoyo explícito a los franciscanos disidentes) fue un tema recurrente en los mensajes supuestamente transmitidos por Nuestra Señora. En la narrativa de Medjugorje pulida por Vlasic y compañía para su presentación al mundo, el obispo figuraba como un debilucho, un colaborador comunista sin interés en la verdad sobre las apariciones. Nada podría ser más injusto para el obispo Zanic, cuyas enérgicas declaraciones sobre el tema ponen de manifiesto su sinceridad y su preocupación por la verdad. De hecho, defendió a los jóvenes videntes y a sus asociados de los comunistas desde el principio, sin querer que su juicio sobre el asunto se viera influido por la presión política. Sin embargo, años después, la película Gospa (1994) presionaría calumniosamente esta caricatura procomunista de Zanic sobre los feligreses y los devotos de Medjugorje en toda América del Norte, que muestra cuán efectiva era la máquina de hacer girar disidentes.

En otoño de 1981, los franciscanos fra Ivica Vego y fra Ivan Prusina encabezaron una turba para desalojar físicamente al clero nombrado por el obispo de una iglesia de Mostar (la violencia era un comportamiento estándar para los franciscanos disidentes, que luego secuestrarían al sucesor de Zanic, el obispo Peric, en 1995). Zanic suspendió sus facultades y los frailes corrieron a Medjugorje para pedir a los jóvenes videntes el apoyo de Nuestra Señora. Convenientemente, los videntes afirmaron que Nuestra Señora se puso del lado de los disidentes - “Nuestra Señora dijo que el obispo es el culpable del desorden en Herzegovina” - y autorizó a los sacerdotes a ignorar su suspensión.

En vano señaló Zanic que la verdadera Madre de Dios estaría muy consciente de la legitimidad canónica de su decisión. Durante los meses siguientes, los videntes transmitieron una serie de mensajes en los que Nuestra Señora declaraba repetidamente que Vego y Prusina eran inocentes y que debían seguir diciendo Misa y escuchando confesiones en Medjugorje, a pesar de su falta de facultades. “El obispo no tiene verdadero amor por Dios en su corazón”, dijeron los videntes que ella les dijo, y “Ellos [Vego y Prusina] no tienen faltas”.


Tomislav Vlasic

Pero se volvió difícil mantener la inocencia inmaculada de Vego cuando se reveló que, al igual que Vlasic, había seducido a una monja y le había engendrado un hijo. Cuando se vio obligado a cesar su ministerio, se instaló cerca del santuario con su amante; para disgusto del obispo. Más tarde se casó y se mudó a Italia. Su compañero disidente, Jozo Zovko, también sería retirado del santuario y expulsado del templo por insubordinación en medio de acusaciones de que había abusado sexualmente de peregrinos.

En 1984, la correspondencia entre Vlasic y la madre de su hijo cayó en manos del cardenal Ratzinger, y Vlasic tuvo que abandonar Medjugorje. Sin embargo, su comportamiento inmoral no fue quizás el mayor de sus crímenes allí; una declaración de 2008 del canciller diocesano de Mostar indica que Vlasic, director espiritual y manejador de los videntes, recuerda: "había conjurado espíritus malignos en Medjugorje". El obispo Zanic se refirió a él como un "mago carismático".

Su siguiente movimiento fue consistente con un interés en lo oculto: comenzó una organización New Age en toda regla. Vlasic se comprometió con una mujer llamada Agnes Heupel (que afirmó haber experimentado una cura milagrosa en Medjugorje). Viajaron a Italia, "como Clara y Francisco", como dijo "piadosamente" Vlasic, para fundar un nuevo tipo de orden religiosa donde tanto hombres como mujeres vivirían y trabajarían en lugares compartidos: "Reina de la paz, totalmente tuyo, a Jesús a través de María". En febrero de 1988, la vidente de Medjugorje, Marija Pavlovic, se unió a la asociación de Vlasic. Escribió, a instancias de Vlasic, una certificación formal que "Nuestra Señora había respaldado al grupo": “Este es el plan de Dios”. Extrañamente, solo unos meses después, Marija dejó el grupo y juró ante el Santísimo Sacramento en julio de 1988 que a pesar de su declaración anterior, Nuestra Señora nunca había aprobado el grupo de Vlasic.

Vlasic y Marija

La rareza extrema fue, y sigue siendo, la característica principal del grupo “Reina de la Paz”. Enseña una mezcla de misticismo y gnosticismo de la Nueva Era, incluida la creencia en formas de vida extraterrestres y la comunicación interplanetaria. Aunque la asociación todavía tiene su sede en Italia, parece operar en una especie de hotel espiritual en Medjugorje, con características arquitectónicas pseudo-místicas como una "Puerta de Luz" a través de la cual pasa el iniciado, muriendo simbólicamente para sí mismo.

Por muy herético que fuera todo esto, Vlasic continuó presentando la asociación como católica y a él mismo, como sacerdote católico. Sólo después de que Benedicto XVI se convirtiera en Papa —su intervención en los años 80 había obligado a Vlasic a dejar Medjugorje— que Vlasic fue investigado y laicizado en 2009 por “sospecha de herejía y cisma, así como por actos escandalosos contra sextum [contra el Sexto Mandamiento], agravado por motivaciones místicas”. Su negativa a cumplir con las sanciones canónicas provocó su excomunión final el verano pasado.

Las almas sinceras que se inclinan a creer que Nuestra Señora ha aparecido en Medjugorje pueden argumentar que la influencia de Vlasic en los eventos de Medjugorje fue mínima, ya que solo estuvo allí por unos pocos años, y que en cualquier caso, la reciente aprobación de las peregrinaciones por parte de Bergoglio haría innecesario un análisis adicional.

Pero eso no es suficientemente. En 1981, Tomislav Vlasic ya era claramente un individuo corrupto y manipulador. Estuvo estrechamente relacionado con los otros franciscanos en Medjugorje y con los videntes como director espiritual, cronista y entrevistador frecuente, y según la diócesis de Mostar, se sabía que estaba vinculado con el ocultismo durante su tiempo en Medjugorje. Si Bergoglio quiere aprobar las peregrinaciones a este lugar, ¿no debería primero explicar la naturaleza precisa y el alcance de la influencia de Vlasic sobre los videntes, sin mencionar la influencia ejercida por él y sus compañeros disidentes en los mensajes pro-Medjugorje difundidos en todo el mundo católico?

El hecho de que Bergoglio aún no se haya tomado la molestia de hacerlo revela un cinismo desafortunado hacia el valor de las apariciones en general: ¿realmente importa si Nuestra Señora apareció, siempre que la gente vaya a confesarse y rezar el rosario?

La respuesta es , importa mucho. Los católicos de buen corazón pueden haber sido víctimas de un fraude enorme, o peor aún, de una manifestación diabólica en curso. Si cualquiera de las dos opciones termina siendo el caso, Nuestra Señora no habrá sido honrada en Medjugorje, sino burlada, tanto por los demonios como por los hombres.


Crisis Magazine



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