Biden "no es un católico de buena reputación y no debería acercarse para recibir la Sagrada Comunión", dijo Burke en una entrevista el 31 de agosto con Thomas McKenna, quien, como director de una organización llamada Acción Católica para la Fe y la Familia, periódicamente realiza entrevistas con el cardenal.
“Esta no es una declaración política, no pretendo involucrarme en la recomendación de ningún candidato para un cargo, sino simplemente decir que un católico no puede apoyar el aborto en ninguna forma porque es uno de los pecados más graves contra la vida humana y siempre se ha considerado intrínsecamente maligno y, por lo tanto, apoyar de alguna manera ese acto es un pecado mortal”.
Cuando se le preguntó específicamente sobre Biden, Burke dijo que “no solo ha estado apoyando activamente el aborto provocado en nuestro país, sino que ha anunciado públicamente en su campaña que tiene la intención de hacer que la práctica del aborto provocado esté disponible para todos en la forma más amplia posible y derogar las restricciones sobre esta práctica que se ha puesto en marcha”.
“Entonces, en primer lugar, le diría que no se acerque a la Sagrada Comunión por caridad hacia él, porque eso sería un sacrilegio y un peligro para la salvación de su propia alma”.
“Pero tampoco debe acercarse a recibir la Sagrada Comunión porque da escándalo a todos. Porque si alguien dice 'bueno, soy un católico devoto' y al mismo tiempo promueve el aborto, a otros les da la impresión de que es aceptable que un católico esté a favor del aborto y, por supuesto, eso no es absolutamente aceptable. Nunca lo ha sido, nunca lo será”.
Burke fue el obispo de La Crosse, Wisconsin y el arzobispo de San Luis antes de que en 2008 fuera nombrado prefecto del Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica, el tribunal canónico más alto de la Iglesia. El cardenal fue prefecto de Signatura hasta 2014 y sigue siendo miembro de la corte.
En 2007, Burke publicó en la prestigiosa revista canónica "Periodica" un artículo académico sobre la admisión de católicos en pecado público grave a la Sagrada Comunión. El artículo es considerado por muchos canonistas como el tratamiento académico y técnico definitivo del tema.
En la entrevista, Burke dijo que es la enseñanza histórica de la Iglesia que aquellos en condición de pecado grave no deben ser admitidos a la Sagrada Comunión, citando la amonestación de San Pablo en 1 Corintios, que cualquiera que “coma el el pan o beba la copa del Señor indignamente será culpable” y “come y bebe juicio sobre sí mismo”.
El cardenal discutió la noción de escándalo, diciendo que “el escándalo significa que usted lleva a otros a pensar y actuar mal con su ejemplo”.
“Si la gente quizás se preguntara mentalmente sobre el aborto y ven a este hombre que se declara devoto y está promoviendo el aborto de la manera más fuerte posible, esto lleva a la gente al error de pensar bien que debe ser moralmente aceptable realizar un aborto y entonces la persona asume la responsabilidad, no solo la persona que da el escándalo, no solo por sus propias acciones incorrectas al apoyar el aborto, sino también por llevar a otros a pensar que el aborto es aceptable”, dijo Burke.
“No puedo imaginar que ningún católico no sepa que el aborto es un pecado grave, pero si no lo sabe, una vez que se lo ha dicho, entonces tiene que dejar de apoyar el aborto o aceptar el hecho de que no lo es un católico de buena reputación y por lo tanto no debe presentarse para la Sagrada Comunión”, agregó.
Burke explicó que cuando él, como obispo diocesano, se enteró de la existencia de políticos a favor del “derecho a decidir” en sus diócesis, tenía la costumbre de contactarlos “para asegurarse de que entendieran”.
Si, después de una conversación sobre la enseñanza de la Iglesia sobre la vida humana, “todavía no estaban dispuestos a actuar en consecuencia, simplemente tenía que decirles 'no pueden presentarse para la Sagrada Comunión'”, explicó el cardenal.
Los comentarios de Burke se basan en los cánones 915 y 916 del Código de Derecho Canónico, que explican que una persona consciente de un pecado grave no debe acercarse a la Sagrada Comunión sin antes hacer una confesión sacramental, y que los católicos “que perseveren obstinadamente en un pecado grave manifiesto no deben ser admitidos a la sagrada comunión”.
Entre los obispos estadounidenses, el desacuerdo sobre el significado del canon y su aplicación a los políticos católicos pro-aborto ha estado en curso desde la campaña presidencial de 2004 de John Kerry.
En 2004, el cardenal Joseph Ratzinger, entonces jefe de la oficina doctrinal de la Iglesia, escribió un memorando a los obispos católicos de Estados Unidos, explicando la aplicación del canon 915 a la cuestión de los políticos “pro-elección”.
El caso de un político católico que está “haciendo campaña y votando constantemente por leyes permisivas de aborto y eutanasia” constituiría una “cooperación formal” en un pecado grave que es “manifiesto”, explica la carta.
En tales casos, “su pastor debe reunirse con él, instruyéndole sobre la enseñanza de la Iglesia, informándole que no debe presentarse a la Sagrada Comunión hasta que no ponga fin a la situación objetiva del pecado, y advirtiéndole que de lo contrario, se le negará la Eucaristía”, escribió Ratzinger.
Si el individuo persevera en un pecado grave y aún se presenta para la Sagrada Comunión, “el ministro de la Sagrada Comunión debe negarse a distribuirla”.
Poco después de que Ratzinger escribiera ese memorando, los obispos estadounidenses acordaron que la aplicación de esas normas debería ser decidida por obispos individuales, en lugar de por la conferencia de obispos, en gran parte bajo la influencia de Theodore McCarrick, entonces arzobispo de Washington, quien parafraseó la carta: que aún no estaba disponible públicamente, pero no la presentó en su totalidad a los obispos.
Algunos obispos han prohibido que los políticos que abogan por “leyes permisivas sobre el aborto” reciban la comunión, pero otros han objetado, o han dicho abiertamente que no negarían la Eucaristía a tales políticos.
Preguntado por un periodista, el cardenal Timothy Dolan de Nueva York dijo en octubre que no negaría la Sagrada Comunión a Biden. Antes de eso, en enero de 2019, Dolan había dicho que no le negaría la Eucaristía al gobernador de Nueva York, Andrew Cuomo, quien promulgó una de las leyes de aborto más permisivas en la historia del país.
El propio pastor de Biden, el obispo William Malooly, ha dicho en el pasado que no quiere “politizar” la Sagrada Comunión negándola a los políticos. El ordinario de Washington, DC, el arzobispo Wilton Gregory, ha dicho que la Eucaristía debe negarse sólo como último recurso, y no se registra que lo haya hecho nunca.
En octubre de 2019, a Biden se le negó la Eucaristía en una parroquia de Carolina del Sur.
“La Sagrada Comunión significa que somos uno con Dios, los unos con los otros y con la Iglesia. Nuestras acciones deben reflejar eso. Cualquier figura pública que defienda el aborto se coloca fuera de la enseñanza de la Iglesia”, dijo el padre Robert Morey, pastor de la Iglesia Católica St. Anthony en la Diócesis de Charleston, después de que a Biden se le negara la Sagrada Comunión.
Después de que a Biden se le negó la Sagrada Comunión es política de la diócesis de Charleston requerir que los sacerdotes retengan el sacramento de los políticos y candidatos políticos que apoyan la protección legal para el aborto.
“Los funcionarios públicos católicos que constantemente apoyan el aborto a pedido están cooperando con el mal de manera pública. Al apoyar la legislación pro-aborto, participan en un pecado grave manifiesto, condición que los excluye de la admisión a la Sagrada Comunión mientras persistan en la postura pro-aborto”, dice un decreto de 2004 firmado conjuntamente por los obispos de Atlanta, Charleston, y Charlotte.
En la entrevista publicada esta semana, Burke respondió a quienes dicen que los católicos no deben juzgar las disposiciones interiores de los políticos pro-aborto, entre ellos el padre James Martin, SJ, mencionado específicamente por McKenna.
“Juzgamos a las personas sobre la base de hechos objetivos. Sobre sus acciones, su registro público, sus declaraciones públicas y, ciertamente, el vicepresidente Biden no ha dejado ninguna duda en la mente de nadie sobre cuál es su posición. Él sabe claramente cuál es la enseñanza de la Iglesia”, dijo Burke.
“Dios puso un orden en el mundo, matar, matar directamente a una vida humana no nacida es un acto malvado, no importa cómo se mire... y, por supuesto, la conciencia no puede justificarlo de ninguna manera”, agregó el cardenal.
“Nuestro corazón no es algo que esté oculto, nuestro corazón se manifiesta en nuestras acciones. Como dijo nuestro Señor, conocemos el árbol por su fruto”, dijo el cardenal.
“Los católicos que andan por ahí anunciándose y luego, por otro lado, están 100% a favor del aborto, o están a favor del aborto de alguna manera, dan un gran escándalo”, dijo Burke.
“La enseñanza de la Iglesia sobre el aborto nunca cambiará porque es parte de la ley moral natural. Es parte de la ley que Dios ha escrito en cada corazón humano, es decir, que la vida humana debe ser salvaguardada, protegida y promovida”.
CNA
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