La era del Coronavirus está viendo una nueva fase en la lucha cósmica entre las fuerzas celestiales e infernales. En la historia, de hecho, junto con la mano de Dios, también necesitamos ver la mano del Diablo que siempre está rivalizando con los planes divinos para realizar sus propios proyectos retorcidos.
El Reino de Dios es el del orden, la paz y la armonía; el Diablo es un reino de caos, conflicto y revolución perenne. Dios permite, para Su mayor gloria, que los dos reinos, el primero siempre victorioso, el segundo siempre vencido, luchen hasta el fin de los tiempos.
Hoy los seguidores del Diablo son los científicos que, en sus laboratorios, buscan ser señores de la vida y muerte de la humanidad.
Hoy los seguidores del Diablo son los científicos que, en sus laboratorios, buscan ser señores de la vida y muerte de la humanidad.
Luego tenemos a los ingenieros sociales, quienes mediante sofisticadas técnicas manipulan el estado de ánimo de la opinión pública. Tras el fracaso de las grandes ilusiones que abrieron el siglo XX, las fuerzas revolucionarias propician ahora un escenario de profundo caos mental y social.
Seis meses después de su explosión, la consecuencia más grave del Coronavirus hasta ahora no ha sido en el ámbito social o de la salud, sino en el orden psicológico. Nadie sabe qué pensar y, a menudo, los pensamientos opuestos se suceden como en los casos de disonancia cognitiva. En un persuasivo artículo escrito por el sociólogo Luca Ricolfi en un diario romano:
El cambio más evidente se manifiesta en la incertidumbre, que no es solo la dificultad que se encuentra en la planificación del futuro, sino que es “un estado generalizado de anarquía mental”. El régimen de anarquía mental desencadenado por el Covid 19, escribe Ricolfi, es peligroso para la cohesión social, ya que la vida de la sociedad se mantiene unida por reglas comunes y patrones compartidos en las percepciones de la realidad “pero también es peligroso para el equilibrio psicológico del individuo , ya que un mundo en el que todos ven lo que quieren ver, sin tener en cuenta lo que ven los demás, es tremendamente desestabilizador y angustioso”. (Cómo el Covid está cambiando nuestras vidas, Il Messaggero, del 5 de septiembre de 2020).
El Covid 19 es un virus pérfido, mentiroso y multifacético, que aterroriza a algunos, paraliza sus fuerzas y destruye el equilibrio de otros, haciéndoles pensar que no existe. Gracias a estas contradicciones, el reino de Babel avanza en un clima de miedo y pesimismo. Se requiere el abandono a la Divina Providencia para resistir, sin perder la virtud sobrenatural de la esperanza. Los que viven en el terror de ser contagiados, que se someten a todas y cada una de las imposiciones de las autoridades civiles y eclesiásticas están desprovistos de toda esperanza; pero también [sin esperanza] están los que atribuyen todo lo que está sucediendo a un proyecto de destrucción contra el cual no se puede hacer más que gritar de ira.
El cambio más evidente se manifiesta en la incertidumbre, que no es solo la dificultad que se encuentra en la planificación del futuro, sino que es “un estado generalizado de anarquía mental”. El régimen de anarquía mental desencadenado por el Covid 19, escribe Ricolfi, es peligroso para la cohesión social, ya que la vida de la sociedad se mantiene unida por reglas comunes y patrones compartidos en las percepciones de la realidad “pero también es peligroso para el equilibrio psicológico del individuo , ya que un mundo en el que todos ven lo que quieren ver, sin tener en cuenta lo que ven los demás, es tremendamente desestabilizador y angustioso”. (Cómo el Covid está cambiando nuestras vidas, Il Messaggero, del 5 de septiembre de 2020).
El Covid 19 es un virus pérfido, mentiroso y multifacético, que aterroriza a algunos, paraliza sus fuerzas y destruye el equilibrio de otros, haciéndoles pensar que no existe. Gracias a estas contradicciones, el reino de Babel avanza en un clima de miedo y pesimismo. Se requiere el abandono a la Divina Providencia para resistir, sin perder la virtud sobrenatural de la esperanza. Los que viven en el terror de ser contagiados, que se someten a todas y cada una de las imposiciones de las autoridades civiles y eclesiásticas están desprovistos de toda esperanza; pero también [sin esperanza] están los que atribuyen todo lo que está sucediendo a un proyecto de destrucción contra el cual no se puede hacer más que gritar de ira.
Aquellos que viven con terror, ira y frustración en la era del Coronavirus, están perdiendo la batalla contra el virus maléfico. Solo aquellos que conservan en lo profundo de su alma el gozo de servir al Señor, salen victoriosos. Esta alegría es un regalo divino y para aquellos que no piden esta ayuda, todo está perdido. Quienes confían en la ayuda de la gracia, por el contrario, luchan y ganan, especialmente si se confían a Aquel que es el canal de todas las gracias, la Santísima Virgen María, cuya Natividad y Santísimo Nombre se conmemoran en la Iglesia en septiembre 8 y 12 de septiembre respectivamente.
En el siglo XV, San Bernardo de Siena se opuso a la revolución de las costumbres con la devoción al Santo Nombre de Jesús. La devoción al nombre de María constituye un arma preciosa contra la Revolución psicosocial del siglo XXI. Después del nombre de Jesús no hay nombre más grande que resuene más que el de María, ante la cual se inclina toda rodilla en el cielo, la tierra y el infierno. (Filipenses, 2,10). Con este nombre en nuestros labios y en nuestro corazón, no tenemos nada que temer.
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