LAS VÍCTIMAS CATÓLICAS DE LA IDEOLOGÍA DE GÉNERO

Es difícil escribir sobre las víctimas de la ideología de género, el feminismo radical y la revolución sexual. Después de todo, son víctimas.

Por Austin Ruse

Pero a veces estas víctimas toman posiciones públicas que llevarán a otros a caer en el mismo tipo de víctima trágica. Y hoy voy a escribir sobre dos víctimas.

También es un desafío escribir sobre esas víctimas porque parece que, como se dice, están golpeadas. Y que debemos pasar nuestro tiempo sin criticarlas, sino rezar por ellas. Todo esto es lo suficientemente cierto, y debemos orar por ellas, pero también debemos disparar una llamarada de advertencia. Muchas cosas terribles están sucediendo en nuestra sociedad en estos días, y estas dos historias se encuentran entre ellas.

Ambas mujeres escriben para el portal católico Patheos.com. Dudo que mucha gente lea alguno de ellos en Patheos o en cualquier otro lugar. Pero debemos reconocer que Patheos tiene una audiencia relativamente grande. Según el servicio de medición Alexa, Patheos ocupa el lugar 13.332 de todos los sitios web. En comparación, la Agencia Católica de Noticias, la fuente de noticias católica más grande del país, se ubica en 59.156.

Debido a que estas damas son víctimas de un drama tan grande, no revelaré sus nombres.

En algún momento de junio, Lady # 1 anunció en Facebook: "Soy rara, y no es saludable para mí estar ocultando eso". Ella dice que "realmente quería que las promesas de la heteronormatividad y la ética sexual cristiana conservadora fueran verdad". Ella escribe sobre toda una vida de experiencias sexuales infelices, sobre todo porque nunca disfrutó de las relaciones sexuales o nunca se sintió atraída por ellas. Ella dijo: “El matrimonio y el sexo todavía no cumplieron ninguna de las promesas; en su mayoría me parecieron molestias”.

Ella tuvo dos hijos pero, dice, nunca estuvo "entusiasmada por pasar tiempo con mis bebés o mi esposo". Ella dice que los títulos "esposa y madre" hacen que su piel se erice y que siempre se sintió resentida por tener que "mostrar feminidad". Ella dice tener la mayor "energía, alegría, perspicacia, satisfacción y éxito cuando puedo unir la pertenencia masculina y femenina con personas que comparten mis pasiones por la verdad, la justicia y la curación en grupos mixtos de género".

Ella dice ser ahora "no binaria" y "básicamente asexual".

Su historia es quizás la más triste de las dos, ya que tiene esposo e hijos, y no está claro cuáles son sus planes para su familia. Pero la historia de Lady # 2 también es triste y extraña.

En su columna de Patheos, ella anuncia: "Soy una escritora cisgénero, demiromántica y bisexual que lucha continuamente con enfermedades mentales, traumas mal tratados y el profundo dolor y pena. Soy una anarcosocialista que cree en la ayuda mutua radical. Siento que soy física y espiritualmente una mujer de 94 años. Y yo soy una bruja heterodoxa y bruja católica". Y agrega: "Reto a cualquiera a que me diga algo diferente".

Ella dice que se identifica "con mujeres católicas y otras personas que a lo largo de la historia fueron degradadas y odiadas por ser demasiado ruidosas, demasiado enojadas, demasiado grandes, demasiado tercas, demasiado.... Juana de Arco fue quemada por brujería, por ejemplo, por usar ropa de hombre. ¿Cuántas otras revolucionarias católicas femeninas, queer y POC (persona de color), visionarias y badasses (traseros malos) para todo propósito fueron quemadas de manera similar por enfrentar la herejía del control patriarcal y la opresión?”

Ella dijo que fue criada con una "homofobia intensa, violentamente odiosa en el corazón de una secta del catolicismo de extrema derecha", que "crucificó verbalmente a cualquier sacerdote católico que sugirió que era posible practicar y creer en el catolicismo plena y fielmente mientras seguía dando la bienvenida a su queer, gay, trans, contraceptar a un miembro de la familia para cenas festivas, hablar con ellos o * jadear * dejando que se acerquen escupiendo a sus hijos". Fue criada en Steubenville, Ohio y la Universidad Franciscana y sus alrededores.

Hay una increíble cantidad de ira en su escritura. Ella, que está contra su padre, ahora vive en la zona rural de Virginia tratando de reconstruir la vida que le fue arrebatada por las furias demoníacas de nuestra época. Ella dejó de usar su apellido paterno y, como ataque contra el patriarcado, comenzó a usar el apellido de su abuelo. Imagínate.

Lady # 1 está igualmente enojada con la Iglesia. Ella asistió a una parroquia por un tiempo y se fue enojada; ella fue a otra parroquia, luego dejó esa también, finalmente aterrizó en otra parroquia, con lo cual comenzó a atacar a uno de los sacerdotes en las redes sociales. También está enojada con sus padres, quienes dice que son "personas profundamente destrozadas... que nunca han desarrollado la capacidad de amar verdaderamente a otra persona". Ella dice esto a pesar de que su madre trabajó durante años como niñera de sus hijos para que Lady # 1 pudiera trabajar en un bufete de abogados de DC.

Uno se pregunta sobre la influencia del sitio web Patheos y su portal católico. Parece ser venenoso. Solo el año pasado, la escritora de Patheos, Melinda Selmys (que también se identifica como "género queer") abandonó formalmente la Iglesia Católica. Sin embargo, ella todavía escribe para el portal católico.

Rebecca Bratten Weiss

El portal católico está dirigido por Rebecca Bratten Weiss, una feminista radical que se hace llamar "bruja", y fue expulsada por la Universidad Franciscana por sus obvias opiniones heterodoxas. Algo debe estar profundamente mal en Patheos para que genere un comportamiento tan extraño.

En un recuerdo la otra noche, un sacerdote habló sobre los ángeles guardianes. Ya sabes, hay uno para cada persona, ya sea catolica o no católica. Son muchos ángeles guardianes.

Debemos rezar intensamente por cada una de estas mujeres. Pídele a tu ángel de la guarda que se una al suyo para luchar contra lo que sea que le ata a su cargo.

Oren también por sus familias. Ninguno de nosotros sabe cuán terriblemente están sufriendo.


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