Por Luiz Sérgio Solimeo
¿"Una venganza de la naturaleza"?
En una entrevista el 22 de marzo con el periodista español Jordi Évole, se le preguntó al papa Francisco si la pandemia actual no es "una venganza de la naturaleza"1. El papa respondió con un dicho popular, que repite como un axioma teológico: “Dios perdona siempre; nosotros los hombres, perdonamos a veces; la naturaleza no perdona nunca”. Agregó que "la naturaleza está pataleando para que la cuidemos" 2
En declaraciones al periodista inglés Austen Ivereigh, del semanario católico liberal londinense The Tablet, el 8 de abril de 2020, el papa Francisco repitió el mismo estribillo y, después de comentar sobre varias calamidades, dijo: "No sé si se trata de una venganza de la naturaleza , pero ciertamente son las respuestas de la naturaleza" 3
“Hemos pecado contra la Tierra: necesitamos una conversión ecológica”
La misma idea surge en la catequesis especial en el quincuagésimo “Día de la Madre Tierra” de las Naciones Unidas, el 22 de abril.
"Debido a nuestro egoísmo", dice el papa Francisco, "hemos fallado en nuestra responsabilidad de ser guardianes de la tierra... Hemos pecado contra la tierra... ¿Y cómo reacciona la tierra?" Y repitió su mantra: “Dios perdona siempre; nosotros los hombres, perdonamos a veces; la tierra no perdona nunca. La tierra nunca perdona: si hemos despojado a la tierra, la respuesta será muy mala”.
Más tarde, el papa declaró: "¡Nosotros somos los que hemos arruinado la obra del Señor!" Por lo tanto, "en la celebración de hoy del “Día de la Tierra”, estamos llamados a renovar nuestro sentido de respeto sagrado por la tierra, ya que no es solo nuestro hogar sino también el hogar de Dios".
Pero el respeto parecería que no es suficiente. "Necesitamos una conversión ecológica ".4
“La naturaleza nunca perdona: si la abofeteas, siempre te devolverá la bofetada”
Ya en enero de 2015, en una de sus peculiares entrevistas en el aire, volando desde Sri Lanka a Filipinas, cuando la pregunta de un periodista sobre si el cambio climático era culpa del hombre, el papa respondió: "No sé si es toda la culpa del hombre, pero en su mayoría, en gran parte, el hombre "golpea" la naturaleza continuamente, nos hemos apoderado de la naturaleza, de la “madre tierra”. Recuerdo lo que un viejo campesino me dijo una vez: 'Dios siempre perdona, nosotros los hombres a veces perdonamos, la naturaleza nunca perdona. Si la abofeteas, siempre te devolverá el golpe'”5
Encíclica Laudato Si ' : la clave para entender el pontificado del papa Francisco
Estas y otras declaraciones antropomórficas, ciertamente extrañas, a veces ininteligibles e incluso incongruentes, adquieren significado cuando se leen a la luz de la encíclica del papa Francisco Laudato Si'.
De hecho, esta encíclica nos da la clave para comprender otros pronunciamientos, actos, gestos y actitudes papales 6 y, en particular, la exhortación apostólica post-sinodal Querida Amazonia 7
La tierra, tratada como un ser vivo
En estos documentos, el papa Francisco trata la tierra, la naturaleza y el medio ambiente como si fueran seres racionales, dotados de inteligencia, voluntad y sensibilidad, al igual que el hombre.
Laudato Si ' afirma, por ejemplo: "Esta hermana [la Tierra] ahora nos grita por el daño que le hemos infligido por nuestro uso irresponsable y abuso de los bienes con los que Dios la ha dotado" (no. 2) . “Es por eso que nuestra tierra oprimida y devastada se encuentra entre los más abandonados y maltratados de nuestros pobres; ella 'gime en tribulación'” (Rom. 8:22) (no. 2).
Tenga en cuenta la caracterización marxista de los "pobres" como los "oprimidos". La encíclica recomienda un enfoque ecológico para "escuchar tanto el clamor de la tierra como el clamor de los pobres" (n. 49). "Estas situaciones han provocado que la hermana tierra, junto con todos los abandonados de nuestro mundo, grite, suplicando que tomemos otro curso" (no. 53).
Por lo tanto, gracias a estas facultades y sensibilidad cognitivas y volitivas, la “Madre Tierra” supuestamente puede comprender el comportamiento del hombre hacia ella y hacer un juicio moral sobre los actos humanos, encontrándolos buenos o malos. Del mismo modo, la tierra se sentiría ofendida por las acciones humanas que considera malvadas y se vengaría causando incendios, inundaciones, devastaciones y pandemias como el coronavirus .
Divinizando la tierra
Ahora, ¿conceder a la tierra las facultades de una criatura racional y colocarla como juez y vengadora de las acciones del hombre, no es equivalente a divinizarla?
Esta divinización de la tierra parece ser la base "teológica" de las ceremonias en las que adoraron al ídolo Pachamama en los Jardines del Vaticano y la Basílica de San Pedro, el centro del cristianismo. Dos obispos llevaron al ídolo sobre sus hombros en procesión desde la Basílica hasta la Sala del Sínodo y el papa Francisco participó efectivamente en todas estas acciones 8
Levantando Pachamama y Destronando al Hombre
Al divinizar la tierra, el papa Francisco cambia la doctrina tradicional de la Iglesia, que siempre consideró al hombre como el rey de la Creación corporal.
El Génesis es claro al respecto: “Y Dios los bendijo [Adán y Eva], diciendo: Sean fructíferos y multiplíquense; llenen la tierra y sométanla; dominen a los peces del mar y a las aves del cielo, y a todos los reptiles que se arrastran por el suelo” (Génesis 1:28).
El padre José F. Sagües, SJ, en su tratado sobre la creación de Dios, dice con precisión: "Nuestra afirmación... de que el mundo existe gracias al hombre y ciertamente para servirlo a fin de glorificar a Dios, es la fe divina y católica, y, considerando la relación con cada una de las cosas que existen en el mundo, es una verdad cierta en teología" 9
La calificación de "fe divina y católica" significa que esta es una verdad revelada por Dios y propuesta por la Iglesia para ser creída. Negarlo es una herejía 10
El padre H. Pinard dice: “Todos los Padres y teólogos [de la Iglesia] realmente consideran al hombre como la coronación providencial del mundo sensible: todo está ordenado para él, ya que sin él las cosas no cumplirían su fin; la naturaleza no tendría voz para alabar a Dios... El hombre fue creado en último lugar, dicen los Padres [de la Iglesia], precisamente porque era apropiado que todo estuviera listo antes de presentar al rey del universo” 11
En la encíclica Laudato Si ', en contra del texto del Génesis y de toda la tradición de la Iglesia, el papa Francisco declara: “Es cierto que los cristianos a veces hemos interpretado incorrectamente las Escrituras, hoy en día debemos rechazar con fuerza la noción de que nuestro ser creado a la imagen de Dios y tener dominio sobre la tierra justifica el dominio absoluto sobre otras criaturas” (n. 67).
En sus documentos y declaraciones, el papa constantemente presenta al hombre, no como el maestro de la naturaleza, del mundo sensible, una condición que el hombre usa para glorificar a Dios, pero virtualmente revierte ese orden. El hombre ya no se considera el amo sino el servidor de la naturaleza. El hombre debe someterse y obedecer a la naturaleza.
Peor que la pandemia de coronavirus
Con el presente pontificado, la crisis actual de la Iglesia enraizada en la herejía modernista y la "Nouvelle Théologie", ha alcanzado un grado inimaginable. Con errores y males que atacan el alma con mayor severidad que el coronavirus ataca al cuerpo, poniendo en peligro la salvación eterna, la crisis de fe es mucho peor que la pandemia actual.
Se han tomado medidas sanitarias drásticas para mitigar la epidemia de coronavirus. Sin embargo, desde un punto de vista espiritual, los fieles están completamente desprotegidos en el momento en que más necesitan ayuda.
Mientras deificaba la naturaleza y favorecía el culto idólatra a la Pachamama, el papa Francisco cerró rápidamente las iglesias de Roma y permitió que los obispos de todo el mundo hicieran lo mismo, suspendiendo las misas públicas y la distribución de los sacramentos.
¿Por qué habríamos esperado algo diferente, dado que, en su encíclica Laudato Si ', el papa Francisco caracteriza a la Sagrada Eucaristía (el Cuerpo, la Sangre, el Alma y la Divinidad de Nuestro Señor) como "un fragmento de materia"? 12
El que tiene fe tendrá vida
San Pablo declara: "Pero no estamos entre los que retroceden y perecen, sino entre los que tienen fe y poseerán vida" (Heb. 10:39).
Confiados en la protección materna de María Santísima, sigamos luchando por la integridad de la Fe y la restauración de la civilización cristiana.
Notas al pie
1- En el español original, "ajuste de cuentas de la naturaleza".
2- “'Espero que los pueblos aprendan de la crisis para revisar sus vidas,' dice el papa a Jordi Évole”, Religión en Libertad, 23 de marzo de 2020, https://www.religionenlibertad.com/noticias/197972338/Espero-que-los-pueblos-aprendan-de-la-crisis-para-revise-sus-vidas-dice-el-papa-a-Jordi-Evole.html.
3- Austen Ivereigh, “El papa Francisco dice que la pandemia puede ser un 'lugar de conversión'”, The Tablet, 8 de abril de 2020, https://www.thetablet.co.uk/features/2/17845/pope-francis-says-pandemic-can-be-a-place-of-conversion .
4- Papa Francisco, "Audiencia general", 22 de abril de 2020, https://press.vatican.va/content/salastampa/en/bollettino/pubblico/2020/04/22/200422a.html .
5- Alan Holdren y Andrea Gagliarducci, "Transcripción completa de la entrevista de Pope en vuelo a Manila", Agencia Católica de Noticias , 15 de enero de 2015, https://www.catholicnewsagency.com/news/full-transcript-of-popes-interview-en-vuelo-a-manila-96471.
6- Ver Arnaldo Vidigal Xavier da Silveira, "Notas sobre la filosofía y la teología inaceptables de Laudato Si '", TFP.org, 2 de agosto de 2017, https://www.tfp.org/notes-unacceptable-philosophy-theology-laudato-si/ .
7- Ver Luiz Sérgio Solimeo, "Resistiendo los errores graves en la exhortación apostólica del papa Francisco Querida Amazonia" , TFP.org, 3 de marzo de 2020, https://www.tfp.org/resisting-the-grave-errors-in-pope-franciss-apostolic-exhortation-querida-amazonia .
8- Ver Luiz Sergio Solimeo, “Habiendo adorado a la Pachamama, el papa Francisco ahora desacredita el papel de redención de María” , TFP.org, 23 de diciembre de 2019, https://www.tfp.org/having-worshipped-pachamama-pope-francis-now-desprerages-marys-co-redeeming-role/.
9- El p. José F. Sagües, SJ, "De Deo Creante et elevante", Sacrae Theologiae Summa, vol. II, tr. II, no. 204
10- Ver p. Sixto Cartechini, SJ, De Valore Notarum Theologicarum (Roma: Typos Pontificiae Universitatis Gregoriane, 1951; Sainte Croix du Mont, Francia: TRADIBOOKS, sf), 83.
11- sv "Création", en Dictionnaire de Théologie Catholique, vol. III, col. 2172.
12- Papa Francisco, Encíclica Laudato Si ', 24 de mayo de 2015, no. 236, http://w2.vatican.va/content/francesco/en/encyclicals/documents/papa-francesco_20150524_enciclica-laudato-si.html ; ver Xavier da Silveira, "Notas sobre la filosofía inaceptable y la teología de Laudato Si '"
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