Por John Horvat II
El problema tan potencialmente letal no es el virus. Este brote es un hecho biológico, como tantos que han afectado a la humanidad a lo largo de los siglos.
Si bien un virus es apolítico, puede, sin embargo, tener consecuencias políticas. Mucho más volátil que el coronavirus es el miedo. Una coronafobia está sacudiendo el globo terráqueo. En este sentido, la reacción al coronavirus es extremadamente política y secular. Refleja una sociedad que le ha dado la espalda a Dios. Enfrentamos la crisis confiando solo en nosotros mismos y en nuestros dispositivos.
Todo hombre está solo
De hecho, el manejo de la crisis del coronavirus no acepta ayuda del exterior. Dios no tiene significado ni función dentro de todos los esfuerzos para erradicarlo. En lugar de Dios, existen los inmensos poderes del gobierno movilizados para controlar cada aspecto de la vida para evitar su propagación. El poderoso brazo de la ciencia lucha por encontrar una vacuna. Los mundos de las finanzas y la tecnología se utilizan para mitigar los efectos desastrosos de la crisis.
Si bien todos los esfuerzos humanos deben utilizarse para resolver los problemas, no han producido los resultados deseados. Los intentos actuales han decepcionado a una sociedad frenéticamente intemperante adicta a las soluciones instantáneas. El mundo se ha visto obligado a no definir una línea de tiempo sobre cuándo terminará esta crisis.
Por esta razón, es tan aterrador. Hay pocas instituciones mitigantes como la Iglesia para hacer que su tratamiento sea humano y soportable. Nos quedamos solos para enfrentar este gran peligro. El pequeño virus aísla y aliena a sus víctimas, sacándolas de la sociedad. En muchos casos, es el individuo contra el Estado. Los técnicos en trajes de materiales peligrosos tratan a hombres y mujeres como si ellos mismos fueran el virus. En la China totalitaria y en otros lugares, los funcionarios emplean violencia brutal para forzar el cumplimiento de directivas drásticas.
Ya no necesito a Dios
Un virus no puede ser religioso. Sin embargo, eso no impide que tenga una dimensión religiosa. El coronavirus llega en un momento en que la mayoría de la sociedad siente que no necesita a Dios. Para estos, Dios ha sido reemplazado hace mucho tiempo por pan y circo. Los placeres modernos apuntan a que no hay necesidad del cielo. Los vicios posmodernos no proclaman miedo al infierno.
Y, sin embargo, el coronavirus tiene la extraña habilidad de convertir nuestros paraísos materiales en infiernos. Un crucero, símbolo de todas las delicias terrenales, se convirtió en una prisión infectada para los pasajeros que hicieron todo lo posible por escapar. Aquellos que han hecho del deporte su dios ahora se encuentran con estadios vacíos y torneos cancelados. Aquellos que adoran el dinero ahora encuentran billeteras diezmadas y fuerzas de trabajo en cuarentena. Los adoradores de la educación observan sus escuelas y universidades vacías. Los devotos del consumismo se enfrentan a los estantes vacíos de los supermercados. El mundo que adoramos se está derrumbando. Las cosas por las cuales nos gloriamos ahora están en ruinas.
Un pequeño microbio derribó a los ídolos que alguna vez se consideraron tan estables, poderosos y duraderos. Ha puesto a sus fieles de rodillas. Y aún insistimos en que no necesitamos a Dios. Gastaremos billones de dólares con la vana esperanza de reparar nuestros ídolos rotos.
Desterrar a Dios de nuestra vida
Sin embargo, un aspecto de la crisis del coronavirus es aún peor. Ya es suficientemente malo que Dios sea reemplazado o ignorado. Hemos ido un paso más allá. Dios fue desterrado de la escena. Tiene prohibido actuar.
Entre las medidas draconianas decretadas, los funcionarios del gobierno están prohibiendo el culto público. En Italia, prohibieron las misas, cancelaron la comunión y la confesión. La Iglesia y sus sacramentos sagrados se consideran una ocasión de contagio.
A su vez, los medios de comunicación se burlan de la Iglesia alegando que incluso Dios ha sido puesto en cuarentena.
Una crisis de fe
Lamentablemente, algunos funcionarios de la Iglesia están demasiado dispuestos a cumplir con tales medidas. Privan a los fieles de los sacramentos justo cuando más los necesitan. Van más allá de lo que los funcionarios piden hasta el punto de vaciar las fuentes de su agua bendita y reemplazarlas con dispensadores de desinfectante. Desalientan la entrega de los últimos ritos.
Ni siquiera los milagros están permitidos. ¡Los funcionarios de la iglesia cerraron unilateralmente los milagrosos baños curativos en Lourdes, en Francia! Esas aguas milagrosas probablemente hayan curado todas las enfermedades conocidas por la humanidad. ¿Es este coronavirus más letal? Tal es el estado de nuestra fe en crisis.
La solución está en revitalizar la Fe
Algunos podrían objetar que adoptar una actitud no secular hacia el virus requiere un salto de fe. Sin embargo, debemos preguntar cuál es el mayor salto de fe: ¿confiar en la Santa Madre Iglesia o en las frías manos de un Estado que ya se ha mostrado incapaz de resolver los problemas de la sociedad?
Tenemos todas las razones para confiar en Dios. El problema es que permitimos que los funcionarios traten a la Iglesia como si Ella no supiera nada sobre sanar cuerpos y almas. Han olvidado convenientemente que la Iglesia es una madre. Ella estableció los primeros hospitales del mundo durante la Edad Media. Los fundamentos de la medicina moderna tienen sus raíces en su solicitud por los enfermos. Ella manejaba a cada paciente como si fuera Cristo mismo. Por lo tanto, la Iglesia envió órdenes de sacerdotes, monjes y monjas para proporcionar atención médica gratuita a los pobres y enfermos de todo el mundo. A través de los siglos, en medio de las pestes, encontramos a la Iglesia en medio de ellas, ministrando a los infectados a pesar de los grandes peligros.
Sobre todo, la Iglesia cuidaba las almas de los enfermos. Ella consoló y ungió a los afligidos. Mantuvo innumerables santuarios, como Lourdes, donde los peregrinos son recompensados por su fe con tranquilidad, curas y milagros. En tiempos de plaga, las oraciones de comunidades enteras pueden surgir para pedirle a Dios que venga en ayuda de una sociedad pecadora que necesita Su misericordia. La historia da testimonio de que estas oraciones a menudo fueron escuchadas.
Cuando la Iglesia actúa como debería, evita que crisis como el coronavirus se vuelvan inhumanas y abrumadoras. Como una madre, ella brinda consuelo y esperanza en los momentos de oscuridad. Ella nos recuerda que no estamos solos y que siempre debemos recurrir a Dios. No tiene sentido desterrar a Dios de la lucha contra el coronavirus.
Volviendo a Dios
De hecho, la crisis del coronavirus debería ser un llamado a rechazar nuestra sociedad impía.
Esta crisis amenaza con ir más allá de la crisis de salud y derribar la economía de los países. Debemos, por lo tanto, preguntarnos por qué Dios es reemplazado, ignorado y desterrado. Es hora de recurrir a Dios, el único que puede salvarnos de este desastre.
Recurrir a Dios no significa ofrecer una oración simbólica o celebrar una procesión con la esperanza de poder volver a la vida del pecado y los placeres intemperantes. En cambio, debe consistir en oración sincera, sacrificio y penitencia como la solicitada por Nuestra Señora en Fátima en 1917.
Algunos podrían objetar que adoptar una actitud no secular hacia el virus requiere un salto de fe. Sin embargo, debemos preguntar cuál es el mayor salto de fe: ¿confiar en la Santa Madre Iglesia o en las frías manos de un Estado que ya se ha mostrado incapaz de resolver los problemas de la sociedad?
Tenemos todas las razones para confiar en Dios. El problema es que permitimos que los funcionarios traten a la Iglesia como si Ella no supiera nada sobre sanar cuerpos y almas. Han olvidado convenientemente que la Iglesia es una madre. Ella estableció los primeros hospitales del mundo durante la Edad Media. Los fundamentos de la medicina moderna tienen sus raíces en su solicitud por los enfermos. Ella manejaba a cada paciente como si fuera Cristo mismo. Por lo tanto, la Iglesia envió órdenes de sacerdotes, monjes y monjas para proporcionar atención médica gratuita a los pobres y enfermos de todo el mundo. A través de los siglos, en medio de las pestes, encontramos a la Iglesia en medio de ellas, ministrando a los infectados a pesar de los grandes peligros.
Sobre todo, la Iglesia cuidaba las almas de los enfermos. Ella consoló y ungió a los afligidos. Mantuvo innumerables santuarios, como Lourdes, donde los peregrinos son recompensados por su fe con tranquilidad, curas y milagros. En tiempos de plaga, las oraciones de comunidades enteras pueden surgir para pedirle a Dios que venga en ayuda de una sociedad pecadora que necesita Su misericordia. La historia da testimonio de que estas oraciones a menudo fueron escuchadas.
Cuando la Iglesia actúa como debería, evita que crisis como el coronavirus se vuelvan inhumanas y abrumadoras. Como una madre, ella brinda consuelo y esperanza en los momentos de oscuridad. Ella nos recuerda que no estamos solos y que siempre debemos recurrir a Dios. No tiene sentido desterrar a Dios de la lucha contra el coronavirus.
Volviendo a Dios
De hecho, la crisis del coronavirus debería ser un llamado a rechazar nuestra sociedad impía.
Esta crisis amenaza con ir más allá de la crisis de salud y derribar la economía de los países. Debemos, por lo tanto, preguntarnos por qué Dios es reemplazado, ignorado y desterrado. Es hora de recurrir a Dios, el único que puede salvarnos de este desastre.
Recurrir a Dios no significa ofrecer una oración simbólica o celebrar una procesión con la esperanza de poder volver a la vida del pecado y los placeres intemperantes. En cambio, debe consistir en oración sincera, sacrificio y penitencia como la solicitada por Nuestra Señora en Fátima en 1917.
Volver hacia Dios presupone una enmienda de la vida frente a un mundo que odia la ley de Dios y se precipita hacia su destrucción. Significa actuar como siempre lo ha hecho la Iglesia, con sentido común, sabiduría, caridad, pero, sobre todo, fe y confianza. Todos estos remedios de la Iglesia, llenos de consuelo y curación, están al alcance de los fieles.
Recurrir a Dios no significa que neguemos el papel del gobierno en el manejo de emergencias de salud pública. Sin embargo, la fe debe ser un componente importante de cualquier solución. Dios esta con nosotros. Debemos confiar en el Santísimo Sacramento, la Presencia Real de Dios en el mundo y el Dios que nos creó. Deberíamos recurrir a la Madre de Dios, la Santísima Virgen María, Salud de los Enfermos y Madre de la Misericordia.
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