Por Plinio Corrêa de Oliveira
Genoveva fue famosa en todo el mundo. Mientras vivía, su fama y sus virtudes ya eran conocidas incluso en el Este. En lo alto de su columna, San Simeón el Estilita tuvo una visión de esta hermana espiritual y se correspondió con ella.
La capital de Francia fue confiada a ella. Era una simple pastora que protegía el destino de París justo cuando un pobre campesino, San Isidoro el granjero, vigilaba la capital española.
En el siglo quinto, uno de los más grandes obispos de la Galia informó sobre cómo esta joven de Nanterre se convirtió en la esposa de Cristo.
Alrededor del año 430, el Obispo San Germán de Auxerre se dirigía a Gran Bretaña para luchar contra la herejía pelagiana. Acompañado por San Lupo, obispo de Troyes, cuya misión debía compartir, se detuvieron en el pueblo de Nanterre. Los dos prelados se dirigieron a la iglesia, donde querían orar por el éxito de su viaje. La gente fiel los rodeó con piadosa curiosidad.
Iluminado por la inspiración divina, San Germán percibió a una niña de siete años en la multitud. Se dio cuenta de que el Señor la había elegido de manera singular. Él preguntó el nombre de la niña y pidió que la trajeran a su presencia. Él se acercó a sus padres:
- "¿Esta es vuestra hija?", les preguntó Germán.
- "Sí, señor", respondieron.
- "¡Felices padres de tal hija!", respondió el obispo.
- "Cuando nació esta niña, sepan que los ángeles celebraron con gran alegría en el cielo. Esta joven será grandiosa ante el Señor, y por la santidad de su vida liberará a muchas almas del yugo del pecado".
Luego, volviéndose hacia la niña, le dijo:
- "Genoveva, mi hija".
- "Santo Padre", respondió ella, "tu sierva escucha".
Germán le dijo:
- “Háblame sin miedo. ¿Te consagrarías a Cristo como su cónyuge en una pureza inmaculada?”
Ella respondió:
Luego, volviéndose hacia la niña, le dijo:
- "Genoveva, mi hija".
- "Santo Padre", respondió ella, "tu sierva escucha".
Germán le dijo:
- “Háblame sin miedo. ¿Te consagrarías a Cristo como su cónyuge en una pureza inmaculada?”
Ella respondió:
- “¡Bendito seas, mi padre! Lo que me pides es el deseo más querido de mi corazón. Es todo lo que quiero. Por favor, pídele al Señor que me lo conceda”.
- "Ten confianza, hija mía", respondió San Germán, "sé firme en tu determinación, que tus obras sean consistentes con tu fe, y el Señor combinará tu fuerza con tu belleza".
Después de estas profecías, se convirtió en la gran Santa Genoveva que salvó a París de un ataque de los bárbaros con el Santísimo Sacramento.
Por lo tanto, fue una de las figuras más grandes de la historia en ese momento. Ahora comentaré sobre eso.
Lo primero que se destaca es el florecimiento admirable de las almas santas en la Edad Media. Mira a las personas en esta historia. Primero, está el Papa San Bonifacio. Envió a San Germán de Auxerre para defender Inglaterra contra los herejes pelagianos. San Germán eligió a otro santo, San Lupo, obispo de Troyes, como su compañero de viaje. Por lo tanto, fueron dos obispos santos enviados por un Papa sagrado para defender un país amenazado por la herejía.
En esta escena, puedes sentir el calor de la santidad y la intensidad de la vida espiritual de aquellos tiempos. De hecho, la Edad Media se construyó gradualmente sobre una enorme colección de santos, cuyos relatos llenaron volúmenes.
Mientras viajaban, se detuvieron en un pequeño pueblo llamado Nanterre. No buscaron un hotel, hostal o lugar para descansar. El primer paso en esta parada en su viaje estresante fue ir a una iglesia a rezar. Estas figuras santas eran tan ilustres y celebradas que atrajeron la atención de la gente del pueblo cuando entraron a la iglesia. La gente los rodeaba mientras rezaban. Así, los campesinos fieles, no muy diferentes a los de la época de Santa Juana de Arco, unos siglos después, rodearon a los dos obispos mientras se arrodillaban muy recogidos ante el Santísimo Sacramento en una pequeña capilla. La gente los miraba y se maravillaba de los obispos que estaban intensamente absortos en la oración.
¿Cuán pocas veces vemos hoy a dos obispos santos rezando en una capilla al Santísimo Sacramento con la gente mirándolos maravillada?
En esa atmósfera de fervor, una gracia visible del cielo descendió repentinamente sobre uno de los obispos. No era visible con los ojos sino discernido por las almas. Estos dos santos, enviados por un tercer santo, percibieron la presencia de otra gran santa, una niña de siete años. Ante la multitud asombrada, San Germán profetizó acerca de la niña diciendo "Sepan que había una gran alegría en el cielo cuando nació esta niña".
Imagina el asombro de todo el pueblo. La población ya estaba emocionada por el hecho sensacional de que los obispos llegaran a su pequeño pueblo. De repente, el obispo habla de la niña que siempre han visto correr descalza por la calle. ¡Dicen que había una gran alegría en el cielo cuando ella nació! Sin embargo, nadie dudó ni pidió evidencia al obispo. Todos le creyeron porque, en esos tiempos benditos, la gente tenía fe.
Por lo tanto, todos, incluida la niña y sus padres, creyeron. De hecho, ¡es tan natural que haya alegría en el cielo cuando nace una niña santa! Eran tiempos en que los santos eran frecuentes y numerosos. Los santos tenían un contacto tan continuo con el cielo que sabían lo que estaba sucediendo allí. Con una comunicación tan regular entre el cielo y la tierra, ¡era natural que lo supieran!
¡Qué diferente es esto de nuestros tiempos! Hay una gran distancia que nos separa de lo sobrenatural y del cielo. Hoy, nuestros contemporáneos se arman hasta los dientes para evitar admitir que algo viene del cielo. Ocasionalmente, se ven obligados de mala gana a reconocer sin mucho entusiasmo, que algunas cosas vienen del cielo.
Vemos lo contrario en el caso de nuestro santo, quien inmediatamente percibió la vocación de la niña y la ayudó a responder a este llamado divino.
- "Jovencita, ¿quieres consagrarte a Dios?"
- "¡Mi padre, es el deseo más querido de mi corazón!", respondió ella.
La santa facilitó su posterior entrada en un convento. Así, un surco de luz se abrió en esa ciudad. A partir de ese momento, la ciudad pasó a la historia porque allí ocurrió un gran evento sobrenatural.
Cuando más tarde fue admitida en la vida religiosa, podemos imaginar su llegada al convento. Cuando le dijeron que estaba allí para ser recibida como monja, la abadesa no comentó lo bonita que era ni otra trivialidad, sino que podría haber dicho: "¡Esta chica parece tener el espíritu de Dios!"
Santa Genoveva podría haber dicho: - "Sí, de hecho"- sin la más mínima nota de orgullo. Sin embargo, la abadesa podría haberle preguntado a su madre u otra acompañante: - "¿Por qué traes a esta chica?"
- "Porque San Germán de Auxerre y San Lupo de Troyes dijeron que tiene vocación"- sería la respuesta.
- "Ten confianza, hija mía", respondió San Germán, "sé firme en tu determinación, que tus obras sean consistentes con tu fe, y el Señor combinará tu fuerza con tu belleza".
Después de estas profecías, se convirtió en la gran Santa Genoveva que salvó a París de un ataque de los bárbaros con el Santísimo Sacramento.
Por lo tanto, fue una de las figuras más grandes de la historia en ese momento. Ahora comentaré sobre eso.
Lo primero que se destaca es el florecimiento admirable de las almas santas en la Edad Media. Mira a las personas en esta historia. Primero, está el Papa San Bonifacio. Envió a San Germán de Auxerre para defender Inglaterra contra los herejes pelagianos. San Germán eligió a otro santo, San Lupo, obispo de Troyes, como su compañero de viaje. Por lo tanto, fueron dos obispos santos enviados por un Papa sagrado para defender un país amenazado por la herejía.
En esta escena, puedes sentir el calor de la santidad y la intensidad de la vida espiritual de aquellos tiempos. De hecho, la Edad Media se construyó gradualmente sobre una enorme colección de santos, cuyos relatos llenaron volúmenes.
Mientras viajaban, se detuvieron en un pequeño pueblo llamado Nanterre. No buscaron un hotel, hostal o lugar para descansar. El primer paso en esta parada en su viaje estresante fue ir a una iglesia a rezar. Estas figuras santas eran tan ilustres y celebradas que atrajeron la atención de la gente del pueblo cuando entraron a la iglesia. La gente los rodeaba mientras rezaban. Así, los campesinos fieles, no muy diferentes a los de la época de Santa Juana de Arco, unos siglos después, rodearon a los dos obispos mientras se arrodillaban muy recogidos ante el Santísimo Sacramento en una pequeña capilla. La gente los miraba y se maravillaba de los obispos que estaban intensamente absortos en la oración.
¿Cuán pocas veces vemos hoy a dos obispos santos rezando en una capilla al Santísimo Sacramento con la gente mirándolos maravillada?
En esa atmósfera de fervor, una gracia visible del cielo descendió repentinamente sobre uno de los obispos. No era visible con los ojos sino discernido por las almas. Estos dos santos, enviados por un tercer santo, percibieron la presencia de otra gran santa, una niña de siete años. Ante la multitud asombrada, San Germán profetizó acerca de la niña diciendo "Sepan que había una gran alegría en el cielo cuando nació esta niña".
Imagina el asombro de todo el pueblo. La población ya estaba emocionada por el hecho sensacional de que los obispos llegaran a su pequeño pueblo. De repente, el obispo habla de la niña que siempre han visto correr descalza por la calle. ¡Dicen que había una gran alegría en el cielo cuando ella nació! Sin embargo, nadie dudó ni pidió evidencia al obispo. Todos le creyeron porque, en esos tiempos benditos, la gente tenía fe.
Por lo tanto, todos, incluida la niña y sus padres, creyeron. De hecho, ¡es tan natural que haya alegría en el cielo cuando nace una niña santa! Eran tiempos en que los santos eran frecuentes y numerosos. Los santos tenían un contacto tan continuo con el cielo que sabían lo que estaba sucediendo allí. Con una comunicación tan regular entre el cielo y la tierra, ¡era natural que lo supieran!
¡Qué diferente es esto de nuestros tiempos! Hay una gran distancia que nos separa de lo sobrenatural y del cielo. Hoy, nuestros contemporáneos se arman hasta los dientes para evitar admitir que algo viene del cielo. Ocasionalmente, se ven obligados de mala gana a reconocer sin mucho entusiasmo, que algunas cosas vienen del cielo.
Vemos lo contrario en el caso de nuestro santo, quien inmediatamente percibió la vocación de la niña y la ayudó a responder a este llamado divino.
- "Jovencita, ¿quieres consagrarte a Dios?"
- "¡Mi padre, es el deseo más querido de mi corazón!", respondió ella.
La santa facilitó su posterior entrada en un convento. Así, un surco de luz se abrió en esa ciudad. A partir de ese momento, la ciudad pasó a la historia porque allí ocurrió un gran evento sobrenatural.
Cuando más tarde fue admitida en la vida religiosa, podemos imaginar su llegada al convento. Cuando le dijeron que estaba allí para ser recibida como monja, la abadesa no comentó lo bonita que era ni otra trivialidad, sino que podría haber dicho: "¡Esta chica parece tener el espíritu de Dios!"
Santa Genoveva podría haber dicho: - "Sí, de hecho"- sin la más mínima nota de orgullo. Sin embargo, la abadesa podría haberle preguntado a su madre u otra acompañante: - "¿Por qué traes a esta chica?"
- "Porque San Germán de Auxerre y San Lupo de Troyes dijeron que tiene vocación"- sería la respuesta.
Ante esta respuesta, la abadesa no necesitaba saber nada más, no pidió ninguna carta certificada de recomendación u otros requisitos. Ella tenía fe en los santos y recibió a la niña en el convento, donde se santificó.
La niña entró y creció como un cedro del Líbano. Ella llenó el paisaje con su presencia y formas. Ella floreció como una flor en el centro del jardín espiritual de Occidente. ¡Oh, qué felicidad! Aunque no había prensa, radio ni televisión, la noticia de su fama se extiendió por todas partes.
De hecho, en Asia Menor en el otro extremo del mundo cristiano, San Simeón el Estilita oyó hablar de ella. Fue el famoso santo que vivió encima de una columna durante años y nunca descendió de ella. Rezaba allí todo el tiempo y era un verdadero ermitaño. Él tuvo una visión de ella. Él escuchó acerca de sus virtudes, y con esos radares que los santos tienen para reconocerse entre ellos, se dio cuenta de que ella era su hermana espiritual. Desde muy lejos, sobre su columna, se correspondió con esta flor nacida en la dulce tierra de Francia.
Dichos contactos viajan sobre océanos, islas, cadenas montañosas, desiertos y extensiones pobladas. De esta manera, estos dos santos formaron una especie de arco voltaico de santidad en ese momento. Esta historia nos enseña la belleza de aquellos tiempos en que los santos caminaron por la tierra.
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La niña entró y creció como un cedro del Líbano. Ella llenó el paisaje con su presencia y formas. Ella floreció como una flor en el centro del jardín espiritual de Occidente. ¡Oh, qué felicidad! Aunque no había prensa, radio ni televisión, la noticia de su fama se extiendió por todas partes.
De hecho, en Asia Menor en el otro extremo del mundo cristiano, San Simeón el Estilita oyó hablar de ella. Fue el famoso santo que vivió encima de una columna durante años y nunca descendió de ella. Rezaba allí todo el tiempo y era un verdadero ermitaño. Él tuvo una visión de ella. Él escuchó acerca de sus virtudes, y con esos radares que los santos tienen para reconocerse entre ellos, se dio cuenta de que ella era su hermana espiritual. Desde muy lejos, sobre su columna, se correspondió con esta flor nacida en la dulce tierra de Francia.
Dichos contactos viajan sobre océanos, islas, cadenas montañosas, desiertos y extensiones pobladas. De esta manera, estos dos santos formaron una especie de arco voltaico de santidad en ese momento. Esta historia nos enseña la belleza de aquellos tiempos en que los santos caminaron por la tierra.
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