Por Allan Ruhl
El tema del diaconado femenino ya se estudió en 2002. El papa Francisco convocó más tarde una comisión en 2016 para estudiar el tema nuevamente, y a principios de este año, reveló hallazgos no concluyentes.
El tema tomó el centro del escenario en el Sínodo de Amazon. Uno de los defensores más destacados de estas tonterías fue el obispo Erwin Kräutler. Kräutler es un hombre nacido en Austria que ha pasado décadas destruyendo la fe de los católicos en la región amazónica. Kräutler no solo quiere diáconas, sino también sacerdotisas. Que Dios tenga piedad del alma de Kräutler.
El argumento principal de Kräutler y su equipo es que, dado que las mujeres dirigen congregaciones en parroquias que no tienen un sacerdote regular, se les debe dar el diaconado. Esto plantea la pregunta: si ya están en este rol y no son diáconos, ¿por qué necesitan ser diáconos para cumplir este rol? Parece tener mucho sentido para cualquier persona pensante. Obviamente, algo más oscuro está en marcha.
El párrafo 103 del documento final menciona a las mujeres diáconas pero no las solicita directamente. Simplemente dice que algunas personas en el sínodo las querían y que necesita ser “estudiado más a fondo”. Se hizo referencia a la comisión del papa Francisco que se creó en 2016.
¿Por qué no simplemente pidieron el diaconado femenino? No lo solicitaron porque sabían que esta solicitud directa no habría recibido la mayoría de dos tercios necesaria para estar en el documento final. Para encargarse de esto, lo mencionaron pero dijeron que se necesita “hacer más investigación”. Después de todo, ¿quién está en contra de un poco más de investigación?
La comisión de 2002 no dio a los modernistas la conclusión que querían. La comisión de 2016 tampoco les dio la respuesta favorable que querían. Un voto derrotado en este sínodo habría enterrado este movimiento vergonzoso, y sus defensores lo saben. En cambio, optaron por el aplazamiento para mantenerlo con vida mientras se reagrupan y elaboran un plan.
El papa Francisco parece ser un gran creyente en la libertad de expresión dentro de la Iglesia. Cada proposición llega a ser escuchada bajo su vigilancia. En la carta inicial del arzobispo Viganò de agosto de 2018, parece que el papa Francisco está en contra de la homosexualidad. Como el papa Francisco le dijo al Arzobispo Viganò en referencia a los obispos: "no deben ser de izquierda, y cuando digo de izquierda, me refiero a homosexual". De todos modos, igualmente, le da al padre jesuita pro homosexual James Martin una reunión privada de treinta minutos en el Vaticano.
Las personas que abogan por la ordenación femenina han existido desde hace varias décadas, aunque no tenían voz bajo Juan Pablo II y Benedicto XVI. Su influencia no se extendió más allá de sus pequeños círculos, y pocas personas leían la pequeña cantidad de literatura que publicaban. Ya no es así, porque todos tienen voz bajo el papa Francisco.
Las causas izquierdistas del papa Francisco son el cambio climático y las fronteras abiertas. Gente como el obispo Kräutler, Phillis Zagano y el p. James Martin están gritando sus herejías en las cimas de las montañas, con la esperanza de que el papa Francisco atienda sus causas. Esperan que sus respectivas herejías sean las siguientes en la fila.
Los católicos tradicionales tienen la ventaja en el debate sobre la ordenación femenina. No me estoy refiriendo a las Escrituras o la Tradición, las cuales están completamente de nuestro lado. Me refiero al hecho de que las mujeres diáconas y simpatizantes del sínodo ni siquiera querían que esto se votara porque sabían que serían aplastadas en la votación y no recibirían los dos tercios necesarios para permanecer en el documento final. En cambio, optaron por mantener el tema con vida, aunque esté en terapia intensiva.
Debido a que tenemos la ventaja, aún debemos ser cuidadosos y no ser perezosos o complacientes. Mientras el tema de las mujeres diáconos permanezca sobre la mesa, es un peligro. Los modernistas están esperando que las estrellas se alineen y creen la tormenta perfecta para impulsarla. El peligro permanece y los fieles no pueden ignorarlo.
¿Qué pueden hacer los católicos para detener esto?
Los buenos sacerdotes y obispos deben detener esto lo más rápidamente posible hasta que su apoyo se seque. Los jóvenes no están promoviendo este movimiento. Son los ancianos mayores los que quieren imponer esto. El obispo Erwin Kräutler tiene ochenta años. En el mundo secular, estaría retirado y fuera del camino. En la Iglesia, no te jubilas a los 65 años. Si eres obispo, estás entrando en la edad en que te invitan a los sínodos como delegado.
Necesitamos atacar este movimiento y mantener a sus defensores bajo control. Comienza con el rosario, pero ciertamente no termina ahí.
One Peter Five
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