Por John Horvat II
Las manifestaciones actuales del feminismo son meras fases de un proceso que busca la aniquilación de las mujeres. Parece una contradicción. El feminismo pretende glorificar a las mujeres y sus logros. Los departamentos de Estudios de la Mujer en todo el mundo están supuestamente dedicados al estudio de los logros de las mujeres y a la denuncia de la "opresión" que han sufrido a lo largo de los siglos.
Sin embargo, las feministas de vanguardia revelan la verdadera naturaleza de su credo nihilista. Desean la destrucción de todo lo que alguna vez se consideró femenino. Afirman que el ideal femenino es una construcción social que inhibe y restringe a las mujeres de ser lo que quieran ser.
Un elemento central de la idea tradicional de una mujer es su capacidad de tener hijos y formar una familia. De hecho, muchas feministas radicales quieren que la maternidad sea opcional. Por lo tanto, ven el aborto como un medio de liberación.
Sin embargo, incluso el aborto es solo una fase del ataque a la maternidad. Dado que las mujeres dan a luz por naturaleza, algunas feministas consideran el vínculo sublime e íntimo entre madre e hijo como opresivo. También debe ser destruido.
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| Sophie Lewis |
Sophie Lewis, una teórica social británica, por ejemplo, acaba de publicar “Full Subrogacy Now: Feminism Against Family” (Subrogación completa ahora: Feminismo contra la familia). Este libro es un asalto radical a la familia desde una perspectiva marxista que lleva el ataque feminista a lo más profundo de la femineidad.
Lewis deja al descubierto la visión inhumana marxista de una vida reducida a la lucha de clases y la explotación. Para los marxistas, la familia no es un paraíso en un mundo cruel. La familia no tiene nada de afecto, unión y armonía que ayude al desarrollo, la perfección y la santificación de un individuo.
Los marxistas creen que esta visión familiar es una ilusión. La familia es una fuente de opresión. Por lo tanto, la ‘deconstrucción’ de Lewis de la familia privada la convierte en una guarida de abuso sexual, depresión, humillación y soledad. La familia es culpable de delitos sociales que incluyen la lucha contra el ‘género’, la programación racial y la inculcación de valores burgueses.
De hecho, Lewis insiste con “El Manifiesto Comunista” y su demanda de la "abolición de la familia". Ella cree que "las mujeres embarazadas se convierten en instrumentos de producción para los hombres" y los niños se convierten en su propiedad. Lo que hace posible esta “explotación” es el vínculo madre-hijo que “crea la ilusión de que los hijos pertenecen a los padres”. La solución de Lewis es convertir a las madres en "gestadoras". La gestación subrogada creará una “responsabilidad colectiva” para los niños y los disolverá en una sociedad de igualdad sin clases.
Las personas como Lewis entienden el verdadero papel de la madre y la familia en una sociedad cristiana ordenada. También entienden por qué destruir los lazos maternos y familiares es tan importante para promover los objetivos de la revolución posmarxista de hoy.
En este futuro mundo “igualitario”, la palabra mujer ya no necesitará ser utilizada. Estos sustantivos no son más que simples “construcciones sociales que restringen la libertad” del individuo para autoidentificarse como le plazca. La gestación debe estar desacoplada del binario de ‘género’. Por lo tanto, la futura madre es una ‘persona’ embarazada, ya no se define por sexo o designaciones binarias. La subrogación garantizará que la igualdad comience al nacer, al menos aquellos que sobreviven al nacimiento después de la opción del aborto. Convertir a las madres en gestadores remunerados, personas que tienen fetos, es la mejor manera de "liberar a las mujeres embarazadas de la explotación capitalista".
Las feministas radicales como Lewis creen que las madres no son entidades naturales. A ellas se les deben dar opciones para cuidar a la persona que llevan en el vientre. La subrogación refuerza esta idea al desnaturalizar el vínculo madre-hijo. De esta manera, tanto la madre como el hijo no pertenecen a nadie más que a ellos mismos.
Por lo tanto, la maternidad sería eliminada de su papel como una poderosa herramienta ideológica que condiciona a las personas a convertirse en trabajadoras en "el sistema", para aceptar designaciones exclusivas de hombres y mujeres o reforzar las estructuras de propiedad. Engendrar hijos se convierte en una función mecánica para servir a la ingeniería social del nuevo mundo posmarxista.
Es sorprendente que libros como Full Surrogacy Now se tomen en serio en la academia. Son espeluznantes miradas al mundo sin Dios que se está planificando, y debemos oponernos a ello. En lugar de una visión de la humanidad hecha a imagen y semejanza de Dios, las feministas presionan por un objetivo contrario: Ofender a Dios, cambiando la naturaleza humana para conformarla con una pesadilla de horror y fantasía.
Tradition, Family and Property
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