CARDENAL BURKE: "EL PAPADO NO PUEDE SER REVOLUCIONARIO"

"La misión del papado no es ser revolucionario", dijo Raymond Burke, el cardenal conservador estadounidense, en su última entrevista con el periodista Patrick Coffin.

Por Francesca de Villasmundo

La función principal del papado enfatizó el prelado es "salvaguardar la doctrina de la fe y la disciplina de la Iglesia", de ser "el principio" y el "fundamento de la unidad en la Iglesia". 

Para el cardenal, el uso del término "revolucionario", a menudo atribuido para describir el pontificado de Francisco, "no tendría nada que ver con el papado".

Raymond Burke también fue muy estricto con respecto al Instrumentum Laboris del Sínodo para el Amazonas, que se celebrará el próximo octubre en el Vaticano. Cuando se le preguntó sobre la posibilidad de que el Instrumentum laboris se convirtiera en parte de la doctrina católica, dijo con dureza:

"No puede ser. Ese documento es una apostasía. Lo que está escrito no puede convertirse en la enseñanza de la Iglesia, y si Dios quiere, toda esta historia se detendrá".

¿Fue este documento de trabajo no una herejía sino una apostasía?

"La herejía es la negación voluntaria y consciente de una verdad de fe. Mientras que la apostasía es un completo abandono de la fe, una distancia de Cristo y muchas verdades de la fe".

Si las palabras del cardenal Burke reflejan la intensidad de la crisis de la fe contemporánea, es lamentable que solo se conecte al pontificado de Francisco como si este fuera el único responsable. 

Desde el Vaticano II, el papado conciliar -que ha trabajado para poner en práctica los decretos modernistas y revolucionarios de este desastroso Concilio- ya no conserva la doctrina de la fe y la disciplina de la Iglesia y ya no constituye "el principio" y la "función de la unidad en la Iglesia". 

El Papa Francisco solo heredó y puso en práctica de manera visible la “revolución conciliar” lanzada bajo Pablo VI.

Nunca se puede decir lo suficiente, siguiendo al Arzobispo Lefebvre: solo un valiente desafío al Vaticano II realmente será una cura para la apostasía posmoderna.

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