TRIBALISMO O AUTOGESTIÓN: EL SIGUIENTE PASO DESPUÉS DEL COMUNISMO

Sabemos que todo está controlado en un Estado comunista. Lenin o Stalin tenían más poder sobre el pueblo ruso que ningún zar en el pasado, incluso en su fase más tiránica. 

Por Plinio Corrêa de Oliveira

Un zar, en efecto, tenía un gran poder, pero los individuos aún conservaban muchos derechos y privilegios que no podía tocar. Ciertamente tenían menos poder que los ciudadanos de una democracia estadounidense o europea, pero aún era bastante importante.

Lenin o Stalin tenían un poder sin paralelo, inaudito. Bajo su gobierno, por ejemplo, si un hombre quería viajar de una ciudad a otra en Rusia, tenía que pedir permiso a la policía estatal, explicar el propósito exacto de su viaje y obtener su pasaporte debidamente sellado.

Si un hombre quería mudarse de un vecindario a otro en una ciudad, o incluso de una casa a otra en el mismo vecindario, necesitaba el permiso de la misma policía estatal, que determinaría si esa mudanza era en interés del Estado. Bajo ese régimen totalitario, el Estado nunca consideró los intereses del individuo, solo sus propios intereses. Por ejemplo, previamente se verificaba si pretendía mudarse a un área que albergaba a personas bajo sospecha de conspiración contra el Estado. Si ese era el caso, el hombre podría fácilmente ser considerado sospechoso de conspiración contra el Estado, por el simple hecho de acercarse a alguien que ni siquiera sabía que existía.

Estos son solo unos pocos casos que ocurrieron regularmente en la vida cotidiana en Rusia bajo Lenin, Stalin, Brezhnev o Gorbatchev.


La autogestión, un ideal del comunismo

Después de esta fase en la que los poderes del Estado se exageraron al máximo, el ideal del comunismo es alcanzar otra etapa llamada autogestión. No estoy inventando esto. Fue escrito en el documento más importante de la URSS. De hecho, la Constitución soviética afirmó: "El objetivo supremo del Estado soviético es la construcción de una sociedad comunista sin clases en la que una autogestión comunista socialista pueda desarrollarse" (1).

¿Qué significa la autogestión? Se refiere al proceso de gobierno de cada unidad de la sociedad. En una fábrica, la autogestión significa que todos los trabajadores son los dueños de la fábrica. Ellos deciden qué dirección debe tomar la fábrica, qué productos debe hacer y el precio a cobrar. Ya sea un pueblo rural, una escuela o una universidad, cada uno está dirigido por quienes lo componen, eliminando así la noción de propietarios que son distintos de los empleados, profesores de alumnos o maestros de los sirvientes.

Este sistema de autogestión comunista está destinado a dar lugar a la disolución del Estado, que se dividiría en muchos Estados minúsculos, pequeños grupos de alrededor de 100 familias donde la gente vive y trabaja bajo la dirección de un jefe, supuestamente elegido por todo el grupo. Cada una de estas unidades debe operar como una tribu, este es, en realidad, su nombre correcto. Los comunistas soviéticos a cada una de estas células, las llaman tribus. Tribus de personas blancas, amarillas o negras, o grupos mixtos, lo que quieras imaginar. En estas tribus nadie posee nada; la tribu es la única propietaria de todo.

Ninguna mujer pertenece únicamente a ningún hombre, ningún hombre a ninguna mujer. Es completa la promiscuidad sexual. Los niños pertenecen al conjunto. La escuela dirigida por la tribu da a los niños la formación que elige. Cada uno tiene la obligación de realizar el trabajo que se le asigna, y cada uno tiene el derecho al fruto del trabajo de todos los demás. Nadie tiene derecho a tener un pequeño huerto de verduras, por ejemplo, para cultivar por sí mismo las cosas que más disfruta. Todo lo que él produce debe ser llevado a un centro común para que se distribuya equitativamente. Lo que tenemos, entonces, es la igualdad completa en una promiscuidad completa, logrando así un comunismo completo.


Religión y vida tribal

Esta nueva fase del comunismo corresponde a algunas de las tendencias más profundas de la era moderna. Déjame enumerar varios:

El movimiento hippy y la revuelta de los jóvenes, abandonando a la sociedad para vivir en tribus urbanas o rurales;

La exaltación de la vida de los indios, que hoy se presenta como modelo en todas partes;

El movimiento ecológico y su guerra virtual contra cualquier aspecto más noble de la civilización;

Las comunidades de base cristianas que también presentan un nuevo rostro de la Iglesia, en el que la gran institución de la Iglesia se rompe en pequeños pedazos que se supone dan una vida renovada al conjunto.

Todas estas tendencias se dirigen hacia la vida tribal trabajando de diferentes maneras para una sociedad comunista autogestionada.

Esta autogestión puede compararse con un tipo de religión. Promueve la idea de que las personas reciban la inspiración divina de los dioses que les muestran qué hacer. Recibir esa inspiración general en una forma más concentrada es un guru, que puede interpretarlo y luego transmitirlo al líder del grupo de indios. Por lo tanto, el líder obedece al gurú, chamán o brujo. La autoridad del líder se disuelve en una especie de autoridad espiritista del gurú, que interpreta los mensajes que los espíritus envían a la gente.

En la práctica, esta red aparentemente espontánea de grupos está vinculada a un gobierno central, que lo controla. Todos los mensajes espiritistas se transmiten a esa autoridad central que supuestamente los toma en consideración.

Creo que, en última instancia, el poder detrás de estas "revelaciones" es preternatural, que les dice a los gurús y a las personas qué hacer. En resumen, es el Diablo el que está preparando su entrada en la escena mundial para ser adorado como el que inspira y controla todo.


Enlace con el movimiento verde

¿Cuál es la relación entre el tribalismo y el movimiento verde?

La ecología utiliza como pretexto que quiere crear un entorno favorable para el hombre para evitar que el hombre destruya la naturaleza, ya sea por ignorancia o codicia.

Una fábrica que libera gases nocivos en el aire es, por lo tanto, combatida por el movimiento ecológico, ya que tarde o temprano esos gases serán respirados por hombres, animales o plantas. Si esa industria continúa liberando esos gases, afirman los ecologistas, se debe detener. O dicen que una ciudad necesita espacios abiertos y parques con árboles y plantas para proporcionar un aire más limpio y un ambiente más saludable para sus habitantes.

En una escala más extensa, el movimiento verde pretende que el Amazonas es el pulmón verde del mundo. Por lo tanto, para preservar la salud del mundo, nadie puede tocar el Amazonas, incluso si una plantación reemplazara proporcionalmente los árboles que cortó.

Vemos que junto con cosas que son razonables como parques y aire limpio, otras medidas son claramente abusivas y sesgadas, como esta intrusión en la soberanía brasileña con respecto a la Amazonia. Esta intrusión injustificada se vuelve más sospechosa cuando el mismo movimiento ecológico afirma que los únicos que pueden vivir allí son los aborígenes en su vida tribal.

Por lo tanto, el objetivo de la ecología parece ser promover la vida tribal y presentarla como un modelo para los pueblos civilizados como nosotros.


Lucha de clases contra la civilización

Envuelto en este mensaje verde hay otro lleno de veneno: los europeos que vinieron a las tres Américas para colonizarlas fueron usurpadores. Vinieron a explotar a los indios que vivían aquí y robar sus tierras. Entonces, los portugueses, españoles, ingleses y franceses que llegaron a nuestro Continente en diferentes fases de su historia no serían más que bandidos que deberían avergonzarse por traer la civilización a estas tierras. Esos hombres blancos, nosotros, deberíamos hacer una restitución por nuestros crímenes y regresar a nuestros países originales. ¡Esto no tiene sentido! ¿Cómo sería posible, por ejemplo, que más de 150 millones de brasileños regresen a Portugal, que es demasiado pequeño para contenerlos o apoyarlos?

El mismo movimiento verde que comenzó con un mensaje positivo para construir parques y limpiar el aire en nuestras ciudades pronto adquiere un tono comunista, predicando su odio por los cinco siglos de cultura y civilización que recibimos de nuestros antepasados. De acuerdo con esto, los indios son los que son naturalmente buenos, su estilo de vida tribal es perfecto, y todos nosotros, los blancos europeos, somos los villanos.

Por lo tanto, el ideal último del movimiento verde es destruir nuestra forma de vida, incluido el sistema económico actual de las tres Américas, que es el capitalismo, y volver a un estilo de vida tribal. Para lograr este objetivo, el movimiento ecológico inventa una serie de mentiras, como el calentamiento global causado por las emisiones industriales de CO2, cuyo objetivo principal es cambiar el estilo de vida occidental y orientarlo hacia el tribalismo. Creo que no es necesario demostrar que los principales medios de comunicación y las élites más prestigiosas pretenden creer este mito y promocionarlo tanto como puedan.

De paso, permítanme señalar que la evangelización católica de las tres Américas y la predicación de la Verdadera Fe están incluidas en este odio generalizado por lo que se considera la usurpación europea. No se tiene en cuenta el hecho de que Nuestro Señor Jesucristo se hizo conocido en estas tierras y que una gran cantidad de almas se salvaron y ahora disfrutan de la vida eterna en el Cielo.

Curiosamente, los progresistas de hoy son sordos a los ataques ecologistas contra la Iglesia Católica. La Iglesia Conciliar no se ofende contra tales acusaciones porque no solo sus Prelados apoyan la plataforma verde-roja, sino que a menudo la promueven abiertamente. Vea cómo los líderes de la Teología de la Liberación cambiaron rápidamente sus banderas rojas a verdes y se convirtieron en las estrellas brillantes del movimiento ecológico.

Nuestro Señor Jesucristo, quien era Dios y hombre y vivió en Galilea hace 2000 años, no es tan adecuado para el tribalismo como la falsa idea de que los dioses viven en todas partes, en los árboles y los animales.

Este es el objetivo de la Revolución en su fase actual. Es lo que llamo la Cuarta Revolución. 

Ecología y panteísmo

Cuando nos detenemos a analizar qué hay detrás de esta nueva moda revolucionaria, encontramos un concepto religioso-filosófico del hombre y de Dios. De hecho, los dioses que el indio cree que viven en un tronco de árbol, serpiente o lagarto, y que él representa en un tótem para ser adorado por la tribu, no son dioses individuales. Esos seres simplemente representan condensaciones de una divinidad impersonal que está presente en todo, pero a veces aparece concentrado en animales, árboles, lagos o fenómenos atmosféricos: un viento que habla o una iluminación que envía un mensaje.

Aunque un indio no daría una explicación filosófica de su idolatría primitiva, podemos hacerlo. Esa divinidad universal presente en todas partes es una versión cruda del panteísmo. Los mensajes que se reciben o envían constituyen un tipo de espiritismo. A menudo, la presencia del Diablo es muy fácil de revelar en esos fenómenos.

No es difícil darse cuenta de que el movimiento ecológico es panteísta cuando pretende que cada animal, planta o incluso mineral tiene derechos y no puede ser dañado ni tocado. Se convierte en un crimen matar a este tipo de animales o especies de plantas. La razón más profunda de tales derechos es que cada ser es parte de un todo que es divino y tiene en sí algo de esa divinidad. Cada día hablan más y más sobre los derechos de la Madre Tierra, como si el propio planeta fuera una deidad.

Por lo tanto, vemos que el movimiento verde está conduciendo hacia el tribalismo, que en efecto es panteísta, con sus puertas abiertas a comunicaciones ocultas con lo sobrenatural, que está muy cerca del satanismo.


Una nueva forma de sociedad más allá del comunismo

Cuando uno rechaza a un Dios personal que es diferente de la Creación, no tiene necesidad de jerarquizar en la sociedad, porque el último es un reflejo de la primera. Si todo es parte de Dios, si todo es divino, entonces la igualdad se convierte en un mandamiento religioso. Cualquiera que pretenda ser más que otros sería un criminal, porque estaría robando a los demás y concentrándose en sí mismo, partes de la divinidad que deberían distribuirse por igual entre todos.

La única forma de sociedad que sería totalmente consistente con este panteísmo ecológico es una con completa igualdad. Esta no es la igualdad de nuestras democracias modernas, que aún conservan diferentes cuerpos políticos (el ejecutivo, el legislativo y el judicial), diferentes clases sociales y económicas, son atendidas por las fuerzas policiales para mantener el orden y tienen fuerzas militares para imponer su voluntad tanto interna como externamente. Para la nueva mentalidad tribalista, esta democracia moderna es tan detestable como las monarquías y las aristocracias de antaño porque aún mantiene desigualdades fundamentales. El único régimen aceptable es la tribu donde todos son iguales y no poseen nada.

Este modelo ecológico de autogestión quiere destruir el Estado, sus órganos y sistemas políticos, su economía, cultura, costumbres y hábitos sociales. Por lo tanto, el movimiento ecológico apunta a un objetivo más extremo que el que podría lograr el comunismo. Supera al comunismo como el fruto más radical y anticipado del mismo proceso.

Todavía no he oído hablar de un Movimiento Verde Internacional, como el comunismo internacional, que controle todas las células, pero me sorprendería mucho si no existiera.

Espero que esta explicación arroje luz sobre el movimiento que estamos presenciando actualmente en todos nuestros países y representa la vanguardia actual de la Revolución.

1. Constitución - La Ley Fundamental de la Unión de las Repúblicas Socialistas Soviéticas , 7 de octubre de 1977, Moscú: Editorial Progreso, 1980, pág. 5.


Tradition In Action