Hace un año, yo estaba completamente ciega ante el peligro espiritual del creciente movimiento de personas transgénero...
Por Stefanie Nicholas
Conceptualicé el transgenderismo como una enfermedad maligna sociable tratable, que no causaría problemas generalizados si de alguna manera pudiera estar contenida dentro de los confines de una sociedad que de otra manera sería "cisnormativa" (lea: ¡normal!). Después de todo, incluso usando figuras impuestas por grupos activistas, las personas transgénero constituían, a lo sumo, alrededor del 3% de la población.
Claro, yo estaba con desdén e indignación por las personas LGBT, la idea de que hay más de dos sexos y la codificación legal de las interminables listas de "pronombres preferidos" obligatorios, era tan profunda como mi oposición ideológica.
Descubrí que había un pequeño contingente de personas transgénero que buscaban abordar lo que yo, en mi interior, veía como excesos ideológicos y comencé a explorar su contenido. Una parte de mí, influenciada como estaba por el individualismo radical de la sociedad moderna, "haz lo que quieras", sintió un cierto afecto por aquellas personas que claramente sufrían con su aflicción pero que escogieron una ruta diferente a la victimización.
Ciertamente sentí, y en muchos sentidos todavía siento, una gran compasión por estas personas.
¿Por qué una persona elige ser transgénero? ¿Por qué una persona elegiría sentirse tan rebelada por su sexo mentalmente que estaría dispuesta a hacer casi cualquier cosa para rectificar físicamente la desunión?
Hormonas que causan cáncer y enfermedades, faloplastia, heridas permanentes enmascaradas como genitales femeninos, bloqueadores de la pubertad para preadolescentes y otros grotescos que se adaptan mejor a una exposición de un museo de Josef Mengele... estos fueron los tratamientos disponibles. Eso fue lo mejor que nosotros, en todo nuestro brillo médico moderno secular, tuvimos para ofrecer a esas personas. A esas personas, con sus tasas astronómicas de ansiedad, depresión, abuso de drogas, abuso de alcohol y suicidio, se les ofrecía una distorsión demoníaca de sus cuerpos como una solución, a manos de los mejores cirujanos y médicos que ganaban cientos de miles de dólares al año.
Qué desperdicio de vidas humanas. ¿Cómo pudo pasar esto?
En la cálida luz de la gracia, estaba claro. Me habían vuelto loco, igual que ellos. La idea de que podría tolerar esto de alguna manera, podría actuar como si pudiera estar contenida en un nivel "aceptable", era prueba suficiente de ello. Como me he dado cuenta de muchos otros problemas, Peter Kwasniewski estaba en lo cierto cuando escribió que "el conservadurismo es el liberalismo en cámara lenta".
Mirando la crisis en la Iglesia hoy, veo paralelos inquietantes. Más que paralelos, veo un espíritu trabajando dentro de la Iglesia y fuera de ella. No planeo sumirme en mi propia locura de auto justificación, fingiendo que si hago un trato con este demonio, podré ignorarlo y esperar a que desaparezca. Esta vez, estoy luchando, de cualquier manera que Dios me dé para hacer la guerra.
Este espíritu de la época comenzó a arraigarse hace mucho tiempo, pero no se desató realmente hasta mediados del siglo XX, con la revolución sexual y el Concilio Vaticano II, respectivamente. El Concilio Vaticano II no pudo cambiar a la Iglesia en su elemento divino. Solo podía mutilar el elemento humano casi más allá del reconocimiento, lo que hizo. Las feministas, la revolución sexual y el transgenderismo no pudieron cambiar la realidad de cómo Dios creó al hombre y la mujer. Estos solo podrían deformar, torcer, mutilar y desfigurar esta realidad de quienes somos.
¿Qué sucede cuando las mujeres, creadas como tabernáculos de la vida, para ser apreciadas y protegidas por los hombres, deciden que desean gobernar sobre los hombres? Miserables mujeres "independientes" perdieron hijos, cientos de miles de abortos, caídas en las tasas de natalidad, y la lista continúa. La evolución natural de esta desobediencia de género es el mismo transgenderismo que ahora vemos extenderse. Es maligno, de acuerdo. Un cáncer. Incluso los observadores seculares están empezando a reconocerlo como tal. Ya no es suficiente que las feministas tomen el lugar de los hombres mientras proclaman qué malvados son los hombres: deben destruir al hombre por completo y a la mujer junto con él.
¿Qué sucede cuando esta rebeldía echa raíces dentro de la Iglesia? ¿Cuándo los hijos e hijas de la Iglesia deciden que no necesitan que los padres les digan qué hacer y que estarían mejor si expulsaran a sus buenos y fieles padres, asegurándose de que su madre pueda valerse por sí misma? Cuando los sacerdotes y especialmente los obispos, creados para ser patriarcas y protectores de su novia, deciden acompañar a sus hijos y abandonarla, o peor, ¿abusar de ella?
Sabemos lo que pasa. Estamos viviendo a través de él. Estoy asombrado por la velocidad con la que estos malos frutos están pudriendo al resto. Hay una pesadez en todo, un sentimiento perceptible de alarma y peligro que se está volviendo cada vez más difícil de ignorar para cualquiera que tenga incluso un fragmento del sensus Catholicus intacto.
Yo diría que de una manera muy real y aterradora, la Iglesia Católica está pasando por su propia cirugía de reasignación a manos del Papa Francisco y sus colaboradores. Ya no es Cristo Rey, con absoluta autoridad sobre la doctrina y la disciplina en su Iglesia, a través de su vicario y los obispos unidos a él. En cambio, la "Iglesia sinodal" está siendo impuesta sobre nosotros, en donde los sujetos le dicen al Rey qué hacer.
La ley moral de la Iglesia ya no reina en los corazones de sus hijos con expectativas absolutas de comportamiento, vinculantes bajo el dolor del pecado mortal, si no se buscan el perdón y la reconciliación. En cambio, estas expectativas son simplemente un "ideal" que solo debe cumplirse si una persona individual es capaz de hacer el esfuerzo.
Se podrían dar muchos otros ejemplos, pero el resultado es el mismo: no importa cuánto los que están en el poder en la Iglesia intenten mutilar lo que realmente es la Iglesia, para alinearla con sus maquinaciones internas, ella permanece como Dios la creó.
Nosotros, como miembros del Cuerpo de Cristo, estamos experimentando la disforia de género de la Iglesia de diferentes maneras.
Para la mayoría de nosotros que leemos esto, esta disforia es simplemente un sentimiento infantil de rebelión, preguntándonos por qué la Iglesia no podría estar más alineada con lo que sentimos que es lo correcto en esta o aquella enseñanza. Niñas que querían jugar a los soldados en lugar de jugar con barbies. Y con el tiempo, crecimos. Nos dimos cuenta de que la Iglesia es lo que es, y de que nosotros dependíamos de la realidad.
Desafortunadamente, no es el cuerdo quien actualmente preside en los pasillos del poder.
Para aquellos en la jerarquía que están orquestando estos procedimientos médicos eclesiales bárbaros, esta disforia dio otro giro. Estos hombres no dejaron de lado las cosas infantiles. En cambio, decidieron que la realidad no es aceptable en relación con sus sentimientos y emprendieron una misión durante décadas para hacer de Dios y su Iglesia a su imagen. Los niños pequeños que querían usar maquillaje estaban indignados de que sus padres se atrevieran a decirles que los niños eventualmente deben convertirse en hombres.
El problema de las personas transgénero es un microcosmos interesante para observar, pero es solo la cabeza de una hidra que se retuerce. Ese espíritu maligno busca destruir cada vestigio restante de categorización y jerarquía para lograr la sociedad perfecta del caos, vestido con los delirios utópicos de los filósofos queer, los socialistas ilusionados y todos los demás servidores útiles.
Inteligentes o inconscientes, totalmente culpables o no, sabemos que estas personas solo pueden servir a un maestro que es el príncipe de este mundo a quien han elegido llamar rey. La única verdadera caridad es orar por su conversión. La única verdadera misericordia es no dar cuartel a sus ideas tóxicas.
OnePeterFive
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