FRANCISCO: "ALGUIEN PODRÍA PENSAR: ¡'ESTE PAPA ES UN HEREJE' POR DECIR QUE JUDAS ISCARIOTE PODRÍA SALVARSE!

Todos sabemos que el “papa” Francisco dice las cosas más groseras cuando da un discurso escrito, pero no tiene precio cuando habla de manera improvisada porque es entonces cuando su mente anticatólica se revela con mayor franqueza.


La cadena de televisión italiana Novus Ordo TV2000 ha estado transmitiendo un programa llamado Padre Nostro (Padre Nuestro), que presenta conversaciones en profundidad sobre el Padrenuestro con nada menos que “Su Santidad”, el Sr. Jorge Bergoglio. Estos han sido publicados ahora como un libro, Quando Pregate Dite Padre Nostro (“Cuando ores, di Padre Nuestro”), y el Corriere della Sera italiano acaba de publicar un extracto del mismo. Un bloguero de Aleteia ha proporcionado una traducción que contiene bombas:

El Papa compartió una meditación sobre el verdadero significado de la vergüenza. Lo hizo centrándose en el destino de tres personas bíblicas que están involucradas en la Pasión de Cristo: Pedro, el apóstol que negó a Jesús tres veces y que “llora amargamente” de vergüenza; el buen ladrón, que se siente “avergonzado de haber sido crucificado junto a un inocente”; y Judas, el apóstol que traicionó a Jesús.

El tercer caso, “el que más me conmueve, es el de la vergüenza de Judas”, dijo el Papa.

“Judas es un personaje difícil de entender; Ha habido tantas interpretaciones de su personalidad. Pero al final, cuando ve lo que ha hecho, se dirige a los "justos", a los sacerdotes: "He pecado: entregué a un hombre inocente para que lo mataran". Le responden: '¿Qué nos importa eso? Ése es asunto tuyo (Mateo 27:3-10). Luego se va con esa culpa que lo asfixia”.

El Pontífice nos invita a imaginar un destino diferente para Judas: “Quizás si se hubiera encontrado con la Virgen María, las cosas hubieran ido de otra manera, pero el pobre hombre se va, no encuentra una salida a su situación, y fue a ahorcarse”.

“Pero, hay una cosa que me hace pensar que la historia de Judas no termina ahí... Quizás alguien podría pensar, 'este Papa es un hereje...' ¡Pero no! Deberían ir a ver un capitel medieval particular de una columna en la Basílica de Santa María Magdalena en Vézelay, Borgoña [en Francia]”, dijo.

El Sucesor de Pedro describe cómo la gente de la Edad Media enseñaba el Evangelio a través de esculturas y pinturas. “En ese capitel, de un lado está Judas, ahorcado; pero del otro está el Buen Pastor que lo lleva sobre sus hombros y se lo lleva”.

Reveló que tiene una fotografía de ese capitel de dos partes detrás de su escritorio, porque le ayuda a meditar. “Hay una sonrisa en los labios del Buen Pastor, que no diría que es irónica, pero sí un poco cómplice”, describe.

“Hay muchas maneras de reaccionar ante la vergüenza; uno es desesperarse, pero hay que tratar de ayudar a las personas desesperadas a encontrar el verdadero camino de la vergüenza, para que no vayan por el camino que puso fin a la vida de Judas”.

“Estos tres personajes de la pasión de Jesús me ayudan mucho. La vergüenza es una gracia”, dijo el Papa.

(Ary Waldir Ramos Díaz, “Pope: What would have happened if Judas had met Our Lady on his way to kill himself?”, Aleteia, 24 de noviembre de 2017)

No debería sorprender que la única figura pecaminosa de la Pasión de Cristo por la que Francisco siente más compasión (el perdón, lo “conmueve” más) sea la del Traidor.

La Secta Novus Ordo tiene una historia de amor con Judas Iscariote, y esto no es casualidad. El caso de Judas arruina su desfile de salvación universal (“todos serán salvos”), porque Judas es el único individuo específico que el Nuevo Testamento revela que está entre los condenados. En cierto sentido, entonces, Judas encarna la misma cosa que la secta Novus Ordo quiere borrar totalmente de su conciencia: la realidad del castigo eterno de los malvados en el infierno.

Al mismo diablo lo han relegado durante mucho tiempo a la categoría de mito tonto, un personaje de dibujos animados con una horca al que nadie debe temer. El Superior General de los Jesuitas, “padre” Arturo Sosa, declaró recientemente explícitamente que Satanás es sólo un símbolo del mal (en inglés aquí), algo que Francisco, tan locuaz en otros temas, no lo criticó en lo más mínimo.

Esta no es la primera vez que Francisco se expresa a favor de la idea de que, después de todo, Judas Iscariote pudo haberse salvado. Por ejemplo, en una entrevista publicada en el periódico alemán Die Zeit en marzo de este año, Francisco insinuó que Judas podría no estar en el infierno, ya que, aunque no pidió perdón, se “arrepintió”. Desafortunadamente, el apóstata argentino olvidó mencionar que el arrepentimiento de Judas no fue de tipo sobrenatural (contrición) y por lo tanto, no pudo procurarle el perdón. El Iscariote se avergonzó y se arrepintió de lo que había hecho, es cierto, pero murió desesperado, quitándose la vida: “al ser ahorcado, se reventó por la mitad, y todas sus entrañas se derramaron” (Hechos 1 :18; cf. Mt 27,5).

En defensa de su tesis, Francisco se refiere a una imagen esculpida en la columna de una basílica francesa medieval que muestra a Judas colgado de un lado y al Buen Pastor supuestamente cargándolo, del otro. Ya había hecho referencia a esto antes, en un discurso en San Juan de Letrán el 16 de junio de 2016 , donde también habló de Judas en el contexto del no juzgar. (Se puede ver un video sobre esto en italiano aquí). La descripción que Francisco tiene en mente es esta:

Es evidente que la figura de la izquierda es Judas Iscariote. ¿Pero qué vemos a la derecha? Si insistimos en una conexión con Judas, entonces todo lo que podemos decir es que alguien se lleva el cuerpo de Judas. El hombre que lo hace no tiene ningún parecido sorprendente con ninguna otra representación de Cristo, y no lleva un cayado de pastor. Es Francisco simplemente quien afirma que él es el Buen Pastor.

Otra rareza es la afirmación de Francisco de que el “Buen Pastor” sonríe. ¿Realmente está sonriendo? No lo parece. Lo peor es que Bergoglio luego dice que esa sonrisa es “un poco cómplice”, ¿cómplice de qué? Sólo hay una posibilidad: ¡cómplice del crimen de Judas de traicionarlo! ¡Esta es otra blasfemia más contra nuestro Divino Redentor! Para Francisco, sin embargo, esto es normal.

¿Pero sabemos realmente que Judas está en el infierno? ¿Podemos estar seguros?

De hecho, podemos estarlo. Repasemos la evidencia al respecto, parte de ella de los labios sagrados de nuestro Señor mismo:

Y a la verdad el Hijo del hombre va, como está escrito de él; pero ¡ay de aquel hombre por quien el Hijo del hombre será entregado! Más le valdría que aquel hombre no hubiera nacido. (Marcos 14:21)

Mientras estuve con ellos, los guardé en tu nombre. Los que me diste los he guardado; y ninguno de ellos se perderá, sino el hijo de perdición, para que se cumpla la Escritura. (Juan 17:12)

Y orando, dijeron: Tú, Señor, que conoces los corazones de todos los hombres, muestra cuál de estos dos has elegido para ocupar el lugar de este ministerio y apostolado, del cual Judas por transgresión cayó, para ir a su propio lugar. (Hechos 1:24-25)

Así vemos que es divinamente revelado que Judas Iscariote está en el infierno y, por lo tanto, su duda o negación constituye herejía. Entonces, Francisco tiene toda la razón al temer que algunas personas puedan creer que es un hereje por dudar de que Judas esté condenado. Es un tipo bastante astuto, ¿no?

El Magisterio católico, por supuesto, también se ha pronunciado sobre la suerte del Traidor:

Algunos son atraídos al sacerdocio por la ambición y el amor a los honores; mientras que hay otros que desean ser ordenados simplemente para poder abundar en riquezas, como lo prueba el hecho de que a menos que se les confiriera algún beneficio rico, no soñarían con recibir las Sagradas Órdenes. Es a éstos a quienes nuestro Salvador describe como asalariados, quienes, en palabras de Ezequiel, se apacientan a sí mismos y no a las ovejas, y cuya bajeza y deshonestidad no sólo han traído gran desgracia al estado eclesiástico, tanto que casi nada es ahora más vil y despreciable a los ojos de los fieles, sino que también terminan en esto, que no obtienen otro fruto de su sacerdocio que el que Judas obtuvo del Apostolado, que sólo le trajo destrucción eterna.

(Catecismo del Concilio de Trento, “The Sacraments: Holy Orders”; subrayado añadido).

Un apóstol de Cristo, uno de los Doce, como con dolor observan los evangelistas, Judas, fue arrastrado al abismo de la maldad precisamente por el espíritu de codicia de los bienes de la tierra.

(Papa Pío XI, Encíclica Ad Catholici Sacerdotii, n. 49)

Cualquiera que sea la representación de esa columna en la Basílica de Santa María Magdalena en Vézelay, ciertamente no supera la Revelación Divina o el Magisterio Católico. ¡Pero es sorprendente ver lo rápido que Francisco puede descubrir la Edad Media!

¡Así Francisco se ha revelado una vez más como un hereje y un blasfemo, un verdadero miembro de la Sociedad de Judas !


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