EL COMISARIO VOLPI AMENAZA A LOS OBISPOS: LOS FRANCISCANOS DE LA INMACULADA INTENTAN DERROCAR AL PAPA FRANCISCO

El Comisionado Apostólico de los Frailes Franciscanos de la Inmaculada insta a los obispos italianos a no incardinar a los sacerdotes que quieran dejar la Orden maltratada. Incluso se habla de amenazas.

Por Giuseppe Nardi


El trasfondo es una supuesta “conspiración” de los Frailes Franciscanos de la Inmaculada para “derrocar al papa Francisco”, en la que el comisario quería salvar al líder de la Iglesia. Lo que siguió fue una pelea por escrito entre el padre Volpi y un obispo destacado.

Durante los últimos 16 meses, la Orden de los Frailes Franciscanos de la Inmaculada estuvo entre las Órdenes Religiosas más florecientes de la Iglesia Católica. La joven Orden, erigida canónicamente en 1990, fue asombrosa por su tendencia completamente opuesta al modernismo postconciliar. Mientras que otras Órdenes lamentaban la escasez de vocaciones, esta Orden creció en Occidente a un ritmo impresionante. En un esfuerzo por volver a las raíces de la Orden Franciscana y seguir la regla original de la Orden, la Orden descubrió los tesoros de la Iglesia, esto es el Rito Tradicional, la Tradición de la Iglesia por sí sola. Con la renuncia del Papa Benedicto XVI se selló su destino. La figura visible de la reforma benedictina, que se había convertido en una Antigua Orden Ritual, había perdido a su patrón.

El Comisionado Volpi invitado por Galantino a la Conferencia Episcopal

Desde julio de 2013 la Orden de los Franciscanos de la Inmaculada Concepción tiene una administración provisional. La congregación religiosa continuó con la aprobación del papa Francisco bajo el padre capuchino Fidenzio Volpi. El Comisionado Apostólico llegó a hacer cumplir su política de sanciones en la Asamblea General de otoño de la Conferencia Episcopal Italiana en parte, después de que algunos obispos hubieran mostrado su voluntad de incluir a los Hermanos y sacerdotes exiliados de la Orden de los Frailes Franciscanos de la Inmaculada, en sus diócesis.

Luego de que se conociera este procedimiento provisional, hubo un intercambio escrito entre el sitio web Nuova Bussola Quotidiana (NBQ) y el Comisionado Volpi.

Publicamos un informe de Matteo Matzuzzi el pasado 25 de noviembre de 2014. Matzuzzi es vaticanista del diario Il Foglio.

Matzuzzi informó sobre la “orientación” de muchos obispos de todo el mundo para el sermón matutino del papa Francisco el 21 de noviembre en Santa Marta. Fue la "Perla del Día" lo que provocó el indefenso movimiento de cabeza entre los obispos. El papa Francisco acusó a sacerdotes y secretarios parroquiales que supuestamente publicaron listas de precios para los sacramentos en las puertas de las iglesias. Según Radio Vaticano, la "perla" se extendió e hizo que más de un obispo se retorciera en su silla. "Así que da la impresión de que solo bautizamos cuando vemos una donación en un sobre" dijo Matzuzzi citando a un obispo italiano.

Puede que haya ovejas negras en todas partes, pero la realidad en la Iglesia desde Ciudad del Cabo hasta Svalbard, desde Vladivostok hasta Oporto es clara. Las tarifas son mínimas y se reducen por completo en caso de necesidad. En muchas partes del mundo donde no existe un impuesto eclesiástico impulsado por el gobierno, como en la República Federal de Alemania, al clero se le niega incluso su sustento con estas ofrendas.

En la tarde del mismo día hubo una aclaración pública por parte del cardenal Angelo Bagnasco, presidente de la Conferencia Episcopal Italiana: "Los sacramentos deben pagarse de cualquier manera. Los deberes de los fieles son una forma de contribuir materialmente a las necesidades de la Iglesia". La declaración fue leída inmediatamente por los observadores como una respuesta a las conversaciones matutinas del papa.

El portavoz de la Conferencia Episcopal, Monseñor Domenico Pompili, dijo brevemente: "Cada declaración hecha por el Presidente de la Conferencia Episcopal como contraria al papa Francisco es engañosa".

Ira episcopal contra el papa argentino

Que algo no está funcionando en la relación entre el centro y los bordes, es cierto. Esto fue evidente hace unas semanas, cuando el confidente del papa, el arzobispo Bruno Forte de la arquidiócesis de Chieti-Vasto, como secretario especial de los sínodos, realizó infames declaraciones sobre “valorar la orientación homosexual” y reconocer que “las uniones homosexuales pueden proporcionar un valioso apoyo en la vida de los socios”, perdió rotundamente contra el obispo Mario Meini de Fiesole en la elección del Vicepresidente de la Conferencia Episcopal. El 30 % de los votos fueron para Forte contra el 70 % del obispo Meini, que en la decisiva segunda vuelta no estuvo ni siquiera cerca de una derrota honorable. Para un hombre como Mons. Forte, que se siente llamado a cosas superiores, ese rechazo fue aplastante. La situación fue muy vergonzosa para algunos, fue por eso que durante la reunión de obispos, se restó importancia al "incidente".

Cómplices: Bruno Forte y Bergoglio

De todos modos: una posible promoción para Forte es una de las grandes cátedras arquidiocesanas con la dignidad de cardenal, que están abiertas en 2015, a saber, Florencia y Bolonia, es un listón bastante alto. En 2011, Forte fue discutido para la Arquidiócesis de Milán. Benedicto XVI, sin embargo, nombró al entonces Patriarca de Venecia, Cardenal Angelo Scola. Se habló de Forte como posible Patriarca de Venecia, pero Benedicto XVI, que estaba irritado por la feroz oposición de Forte a la traducción corregida de las palabras de consagración en lengua vernácula (Pro multis - por muchos), eligió a Francesco Moraglia, quien escogió un escudo de armas significativamente fuerte, que es prácticamente idéntico al de San Pío X, quien también fue Patriarca de Venecia. El papa Francisco aún no ha creado cardenal al Patriarca Moraglia, aunque tradicionalmente la silla Patriarcal está relacionada con el Cardenalato.

Pero hay más: en la primera vuelta, el obispo Mariano Crociata de Latina recibió 27 votos. Crociata, quien en 2013 fue secretario de la Conferencia Episcopal, fue reemplazado por el papa Francisco -durante la noche- por el obispo Nunzio Galantino de la diócesis de Cassano all'Jonio. El obispo Crociata pidió a sus hermanos obispos que no le dieran más votos, porque eso “podría interpretarse como una afrenta al papa Francisco”. Pero algunos de los obispos intentaron ser demostrativos con su voto.

Oficio franciscano de Galantino e invitación al comisario Volpi

El recién nombrado, sin consultar con el cardenal Bagnasco, secretario general Galatino, ocupa su cargo para que pueda imponerse como presidente de la Conferencia Episcopal y de inmediato mantiene contacto con el Vaticano. Exactamente, en opinión de los observadores, esto era lo que quería el papa con el nombramiento de Galantino: una reorganización mayor de la Conferencia Episcopal, sin destituir a su presidente, y así, no llamar demasiado la atención. Galantino es el obispo que habló sarcásticamente contra los Pro-Vida que trabajan contra el asesinato en masa de niños no nacidos en clínicas de aborto y hospitales y rezan el rosario por el derecho a la vida de todo ser humano.

Secuaces: Bergoglio y Galantino

El confidente del papa, Galantino, también fue designado por Roma como el Comisionado Apostólico de los Frailes Franciscanos de la Inmaculada que invitó al Padre Fidenzio Volpi a la Asamblea Plenaria de Obispos de otoño. El verdadero propósito de la invitación del obispo se hizo más evidente durante los descansos. El comisionado Volpi se acercó y apuntó a ciertos obispos y los instó a no incardinar a los Frailes Franciscanos de la Inmaculada en sus diócesis, que querían dejar la Orden debido a la agitación radical. El procedimiento del Comisionado es muy inusual porque la incardinación se lleva a cabo constantemente en muchas diócesis de todo el mundo. Por lo tanto, la incursión del Comisario estaba dirigida específicamente contra los sacerdotes que se le habían confiado. El comisario Volpi así evitaría que los Hermanos abandonen la Orden o sean incardinados en otras diócesis. En otras palabras, la impresión que surge es que los frailes franciscanos de la Inmaculada deberían ser obligados a permanecer en la Orden, para obligarlos a aceptar el “realineamiento”.

La intención se vuelve más clara, si se tiene en cuenta que el obispo Galantino, como secretario de la Conferencia Episcopal, llamó a los obispos de Italia con una carta oficial, que ningún Fraile Franciscano de la Inmaculada debía ser incardinado. Si recibían solicitudes, los obispos debían informar inmediatamente al comisionado Volpi.

La “aclaración” del comisionado Volpi que no aclara nada

El artículo de Matzuzzi generó una réplica del propio Comisionado, quien se basó en la ley de prensa. La participación en la conferencia de obispos fue justificada por el Comisario con su papel de Secretario General de la Conferencia Superior de Órdenes Religiosas Masculinas en Italia. Dijo que no se dirigió a los obispos para hablar sobre los Frailes Franciscanos de la Inmaculada, sino que había planteado ese tema en esa ocasión a los obispos. Pertenece a la "práctica sabia" de la Iglesia que los obispos se pongan en contacto con un religioso responsable antes de incardinar a antiguos miembros de Órdenes Religiosas, especialmente cuando se trata de sacerdotes. Si el obispo Galantino hubiera pedido a los obispos -dice Volpi- que se alinearan con esta práctica, entonces recaería en su responsabilidad como Secretario General de la Conferencia Episcopal.

Así, el Comisionado Volpi dio una aclaración no solicitada, que sin embargo, no aclaró nada. Fue replicado por el editor jefe de NBQ, Riccardo Cascioli.

Cascioli escribió al Comisario que nadie había dudado de que fue invitado a la Asamblea General de la Conferencia Episcopal, pero que planteaba preguntas sobre los motivos de la remisión, “especialmente en cuanto a su comportamiento hacia algunos obispos. Eso explica la razón por la que muchos obispos se sorprendieron cuando se dieron cuenta de su presencia en la reunión, sin que los hubieran avisado de antemano. Estoy seguro de que hubo una razón justificada para su presencia, pero lamentablemente su escrito no aclara eso”.

No es una “práctica inteligente” sino una “presión dura”

Continúa Cascioli: “Puede ser que también se le hayan acercado los obispos (no tengo motivos para dudarlo). Hemos criticado, sin embargo, que se haya acercado con un porte intimidante y hable con obispos, para hacer que rechacen las solicitudes de incardinación de los Franciscanos de la Inmaculada. Es una afirmación que no niega en su respuesta. Además, eso es evidente ahora por varios testigos. Eso plantea la cuestión de hasta qué punto alcanza realmente el poder del Comisionado de una Orden. No conocemos ningún caso comparable”

Cascioli luego hizo trizas la afirmación de Volpi de que es una "práctica sabia" de la Iglesia, ponerse en contacto con los Superiores Religiosos apropiados antes de incardinar a un ex Religioso. El editor de NBQ afirmó que “lo de Volpi y Galantino, en el caso de los Frailes Franciscanos de la Inmaculada, no tiene nada que ver con las consultas de la práctica de la Iglesia, sino que están ejerciendo presión dura, profiriendo amenazas contra obispos con el fin de evitar que algunos Hermanos encuentren refugio en una diócesis u otra orden religiosa. Esto también fue un procedimiento sin precedentes que incluso según el derecho canónico, contradice el derecho básico a la libertad de conciencia”, dice Cascioli.

Acción tenaz contra la Orden y los “planes” para derrocar al papa Francisco

Esto agrava las cuestiones que no han encontrado una respuesta satisfactoria: “Por qué esta dureza hasta el día de hoy? ¿Por qué no se explicaron los motivos de la administración provisional sobre esta Orden floreciente en el verano de 2013? ¿Por qué no hubo ni un marco temporal para el gobierno provisional?”.

El sitio oficial de Internet que está controlado por el Comisionado de la Orden no ofrece ninguna ayuda para encontrar respuestas a las preguntas abiertas. Útil por otro lado, es un blog que dice de sí mismo, que es cercano al comisario Volpi. El blog se describe a sí mismo "De acuerdo con la administración provisional de los Frailes Franciscanos de la Inmaculada" y publicó una árida invectiva contra el artículo de Matteo Matzuzzi.

En otra entrada del 17 de noviembre, sin embargo, el supuesto “bloguero anónimo” explicó por qué el comisario Volpi está tan "preocupado" de que ningún fraile franciscano de la Inmaculada sea incardinado en otras diócesis: “El propósito mismo de buscar la incardinación parece claro: se trata de la creación de una plataforma, tal vez en alta mar, como la Arquidiócesis de Lipa en Filipinas y una diócesis minoritaria católica como en Inglaterra, para que los sacerdotes consagrados y ex seminaristas de los Frailes Franciscanos de la Inmaculada se reúnan con la esperanza de ‘una revolución contra la gestión actual’ de la Iglesia universal”.

A esto, la respuesta de Cascioli al comisario Volpi fue: “En otras palabras, dice el blog, actuarías en concierto con quien fueras invitado a la reunión de la Conferencia Episcopal en Asís, porque estaba en marcha un complot para derrocar al papa Francisco, y que los clérigos y ex seminaristas de los Frailes Franciscanos de la Inmaculada, estuvieran junto a algunos obispos, que iban a incluir en sus diócesis. Sin embargo, esto sería realmente ridículo, si no fuera porque alguien cercano a ti ha difundido una declaración extraoficial de todo tu planteamiento. Espero, por lo tanto, que quieras aclarar esta cuenta y también el blog que habla en tu nombre”. Firmado, Riccardo Cascioli.


The Eponymous Flower