sábado, 15 de julio de 2000

MAGNAE DEI MATRIS (8 DE SEPTIEMBRE DE 1892)


ENCÍCLICA MAGNAE DEI MATRIS

DEL PAPA LEÓN XIII

SOBRE EL ROSARIO

A nuestros Venerables Hermanos, Patriarcas,

Primados, Arzobispos y demás Ordinarios en Paz y

Comunión con la Sede Apostólica.

Siempre que surge la ocasión de estimular e intensificar el amor y la veneración del pueblo cristiano por María, la gran Madre de Dios, nos llenamos de maravillosa satisfacción y alegría, como por un tema que no sólo es de primera importancia en sí mismo y provechoso en innumerables formas, pero que también concuerda perfectamente con los sentimientos más íntimos de Nuestro corazón. Porque la santa reverencia a María que experimentamos desde Nuestros más tiernos años, ha crecido y se ha afianzado más en Nuestra alma con Nuestra edad avanzada.

La devoción del Santo Padre a María

2. A medida que pasaba el tiempo, se hizo cada vez más evidente cuán merecedora de amor y honor era aquella a quien Dios mismo fue el primero en amar, y amó tanto más que a cualquier otro que, después de elevarla por encima de todos los demás sobre la creación y adornándola con sus dones más ricos, la hizo su Madre. Las numerosas y espléndidas pruebas de su generosidad y beneficencia hacia nosotros, que recordamos con profunda gratitud y que nos hacen llorar, alientan aún más y encienden fuertemente nuestra filial reverencia por ella. A lo largo de los muchos sucesos espantosos de todo tipo que los tiempos han traído consigo, siempre con ella hemos buscado refugio, siempre a ella hemos levantado ojos suplicantes y confiados. Y en todas las esperanzas y temores, las alegrías y las tristezas le confiamos.

Confianza filial en María

3. Cuando, entonces, sucedió en el designio secreto de la providencia de Dios que fuimos elegidos para ocupar esta Cátedra de San Pedro y ocupar el lugar de la Persona de Cristo mismo en la Iglesia, preocupados por la enorme carga del oficio y no encontrando motivo para confiar en nuestras propias fuerzas, nos apresuramos con ferviente celo a implorar la ayuda divina por la intercesión maternal de la siempre bendita Virgen. Nuestra esperanza nunca, nos alegra reconocer, en ningún momento de nuestra vida, pero más especialmente desde que comenzamos a ejercer el Apostolado Supremo, fracasó en el curso de los acontecimientos para dar frutos o traernos consuelo. Así animada, Nuestra esperanza crece hoy con más confianza que nunca para suplicar muchas más y aún mayores bendiciones a través de su favor y mediación, que beneficiarán igualmente la salvación de Cristo.

4. Es, por tanto, un momento oportuno, Venerables Hermanos, para que induzcamos a todos nuestros hijos -exhortándolos a través de vosotros- a planear la celebración del próximo mes de octubre, consagrado a la Virgen como la augusta Reina del Rosario, con la ferviente y sincera devoción que las necesidades que nos pesan exigen.

5. Es demasiado claro cuántos y de qué naturaleza son los agentes corruptores por los cuales la maldad del mundo se esfuerza engañosamente por debilitar y desarraigar completamente de las almas su fe cristiana y el respeto por la ley de Dios de la que se alimenta y depende la eficacia de la fe. Ya los campos cultivados por nuestro Señor se están convirtiendo en todas partes en un desierto en el que abundan la ignorancia de la Fe, el error y el vicio, como si hubieran sido derribados por una horrible plaga. Y para añadir a la angustia de este pensamiento, tan lejos de poner freno a tan insolente y destructiva depravación, o de imponer el castigo merecido, los que pueden y deben corregir las cosas parecen en muchos casos, por su indiferencia o abierta connivencia, aumentar el espíritu del mal.

6. Tenemos buenas razones para deplorar las instituciones públicas en las que la enseñanza de las ciencias y las artes está deliberadamente organizada de tal manera que el nombre de Dios se pasa por alto en silencio o se visita con vituperación; deplorar la licencia - cada día más desvergonzada - de la prensa para publicar lo que le plazca, y la licencia para hablar al dirigir cualquier tipo de insulto a Cristo nuestro Dios y Su Iglesia. Y lamentamos no menos la laxitud y la apatía consecuentes en la práctica de la religión católica que, si no es una apostasía de la fe del todo abierta, ciertamente va a resultar un camino fácil hacia ella, ya que es una forma de vida que no tiene nada en común con la fe. Nadie que reflexione sobre este desorden y la renuncia a los principios más fundamentales se asombrará si las naciones afligidas de todas partes gimen bajo la mano dura de Dios.

El remedio

7. Ahora bien, para apaciguar el poder de un Dios ultrajado y traer la salud del alma que tanto necesitan los afligidos, no hay nada mejor que la oración devota y perseverante, siempre que esté unida al amor y la práctica de la religión cristiana. Y ambos, el espíritu de oración y la práctica de la vida cristiana, se logran mejor a través de la devoción del Rosario de María.

8. El conocido origen del Rosario, ilustrado en monumentos célebres de los que hemos hecho frecuentes menciones, atestigua su notable eficacia. Porque, en los días en que la secta albigense, haciéndose pasar por la campeona de la fe y la moral puras, pero en realidad introduciendo el peor tipo de anarquía y corrupción, llevó a muchas naciones a su total ruina, la Iglesia luchó contra ella y contra las facciones asociadas a ella, no con tropas y armas, sino principalmente con el poder del Santísimo Rosario, devoción que la Madre de Dios enseñó a nuestro Padre Domingo para que él la propagara. De este modo, la Iglesia triunfó magníficamente sobre todos los obstáculos y proporcionó la salvación de sus hijos no solo en esa prueba, sino en otras como esta después, siempre con el mismo éxito glorioso.

La Madre de la misericordia

9. Cuando recurrimos a María en la oración, recurrimos a la Madre de misericordia, que está tan bien dispuesta hacia nosotros que, cualquiera que sea la necesidad que nos presiona especialmente para alcanzar la vida eterna, ella está instantáneamente a nuestro lado por su propia voluntad. Ella dispensa gracia con mano generosa de ese tesoro con el que desde al principio fue dotada divinamente con más abundancia para ser digna de ser Madre de Dios. Por la plenitud de la gracia que le confiere el más ilustre de sus muchos títulos, la Santísima Virgen es infinitamente superior a todas las jerarquías de hombres y ángeles, la única criatura más cercana a Cristo. "Es una gran cosa en cualquier santo tener la gracia suficiente para la salvación de muchas almas; pero tener lo suficiente para la salvación de todos en el mundo, es la más grande de todas; y esto se encuentra en Cristo y en la Santísima Virgen" (1).

Jesus y Maria

10. Es imposible decir lo agradable y gratificante que es para ella cuando la saludamos con el Saludo Angélico, "llena de gracia"; y al repetirlo, convierta estas palabras de alabanza en coronas rituales para ella. Cada vez que las decimos, recordamos el recuerdo de su exaltada dignidad y de la redención del género humano que Dios inició a través de ella. También recordamos el vínculo divino y eterno que la une con las alegrías y los dolores, las humillaciones y los triunfos de Cristo al dirigir y ayudar a la humanidad a la vida eterna.

11. Le agradó a Cristo tomar sobre sí mismo al Hijo del Hombre, y convertirse así en nuestro Hermano, a fin de que su misericordia para con nosotros pudiera manifestarse de la manera más abierta; porque "le convenía en todo ser semejante a sus hermanos, para llegar a ser un sumo sacerdote misericordioso y fiel delante de Dios" (2). Asimismo, porque María fue elegida para ser la Madre de Cristo, nuestro Señor y nuestro Hermano, Se le dio la prerrogativa única sobre todas las demás madres de mostrarnos su misericordia y derramarla sobre nosotros. Además, como estamos en deuda con Cristo por compartir de alguna manera con nosotros el derecho, que es peculiarmente suyo, de llamar a Dios nuestro Padre y poseerlo como tal, también estamos en deuda con Él por su amorosa generosidad al compartir el derecho de llamar a María nuestra Madre y de quererla como tal.

Nuestra Madre en Cristo


12. Si bien la naturaleza misma hizo del nombre de Madre el más dulce de todos los nombres y ha hecho de la maternidad el modelo mismo de amor tierno y solícito, ninguna lengua es lo suficientemente elocuente para expresar con palabras lo que siente toda alma devota, es decir, cuán intensa es la llama de Caridad afectuosa y activa que resplandece en María, en ella que es verdaderamente nuestra Madre, no humanamente sino por Cristo. Nadie conoce y comprende tan bien como ella todo lo que nos concierne: qué ayudas necesitamos en la vida; qué peligros, públicos o privados, amenazan nuestro bienestar; qué dificultades y males nos rodean; sobre todo, cuán feroz es la lucha que libramos con los despiadados enemigos de nuestra salvación. En estos y en todos los demás problemas de la vida, su poder es de mayor alcance. Su deseo de usarlo es ardiente para brindar consuelo, fuerza y ​​ayuda de todo tipo a los niños que ama.

13. Por tanto, acerquémonos a María con confianza, suplicándole de todo corazón por los lazos de su maternidad que la unen tan estrechamente a Jesús y al mismo tiempo a nosotros. Invoquemos con profunda devoción su ayuda constante en la oración que ella misma ha indicado y que le resulta más agradable. Entonces, con razón, descansaremos con una mente tranquila y alegre bajo la protección de la mejor de las madres.

El Rosario como meditación

14. A esta alabanza del Rosario que se deriva de la naturaleza misma de la oración, podemos agregar que el Rosario ofrece una manera fácil de presentar los principales misterios de la religión cristiana e imprimirlos en la mente; y este elogio es uno de los más hermosos de todos. Porque es principalmente por fe que un hombre emprende el camino recto y seguro hacia Dios y aprende a reverenciar en mente y corazón Su majestad suprema, Su soberanía sobre toda la creación, Su poder, sabiduría y providencia insondables. Porque el que viene a Dios debe creer que Dios existe y que recompensa a quienes lo buscan. Además, porque el Hijo eterno de Dios asumió nuestra humanidad y brilló ante nosotros como Camino, Verdad y Vida, nuestra fe debe incluir los elevados misterios de la augusta Trinidad de las Personas divinas y del Hijo unigénito del Padre hecho Hombre: "Esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado" (3)

15. Dios nos dio la bendición más preciosa cuando nos dio la fe. Mediante este don no sólo somos elevados por encima del nivel de las cosas humanas, para contemplar y participar de la naturaleza divina, sino que también estamos dotados de los medios para merecer las recompensas del cielo; y por lo tanto, se alienta y fortalece la esperanza de que un día veremos a Dios, no en las imágenes sombrías de Sus criaturas, sino en la luz más plena, y lo disfrutaremos para siempre como la Bondad Suprema. Pero el cristiano se mantiene tan ocupado con los diversos asuntos de la vida y se distrae tan fácilmente en asuntos de poca importancia, que a menos que se le ayude con recordatorios frecuentes, las verdades que son de primera importancia y necesidad se van olvidando poco a poco; y luego la fe comienza a debilitarse e incluso puede perecer.

Nuestra fe y los misterios del Rosario

16. Para alejar a sus hijos de estos peligros tan tremendamente grandes de la ignorancia, la Iglesia, que no descuida nunca su cuidado vigilante y diligente, ha tenido la costumbre de buscar el apoyo más firme de la fe en el Rosario de María. Y de hecho, en el Rosario, junto con la oración más hermosa y eficaz dispuesta en un patrón ordenado, los principales misterios de nuestra religión se suceden, a medida que se presentan a nuestra mente para la contemplación: en primer lugar, los misterios en los que se encontraba la Palabra que se hizo carne y María, Virgen y Madre inmaculada, cumplió con Él sus deberes maternales con santa alegría; vienen entonces los dolores, la agonía y la muerte del Cristo sufriente, el precio por el cual se cumplió la salvación de nuestra raza; luego siguen los misterios llenos de Su gloria; Su triunfo sobre la muerte, la Ascensión al cielo.

17. Esta secuencia ininterrumpida de acontecimientos maravillosos el Rosario recuerda con frecuencia y perseverancia a la mente de los fieles y presenta casi como si se estuvieran desplegando ante nuestros ojos: y esto, inundando las almas de quienes lo rezan con devoción, con una dulzura y piedad que nunca se cansan, los impresiona y los conmueve como si estuvieran escuchando la voz misma de la Santísima Virgen explicándoles los misterios y conversando largamente con ellos sobre su salvación.

18. No parecerá, entonces, exagerado decir que en lugares, familias y naciones en las que el Rosario de María conserva su antiguo honor, no hay que temer la pérdida de la fe por ignorancia y viciosos errores.

Verdadera vida cristiana

19. Hay todavía otra ventaja no menor que la Iglesia busca fervientemente para sus hijos del Rosario, y es la regulación fiel de sus vidas y su conducta de acuerdo con las reglas y preceptos de su santa religión. Porque si, como todos sabemos por la Sagrada Escritura, "la fe sin obras está muerta" (4) porque la fe saca su vida de la caridad y la caridad florece en una profusión de acciones santas, entonces el cristiano no ganará nada para la vida eterna de su fe a menos que su vida sea ordenada de acuerdo con lo que prescribe la fe. "¿De qué aprovechará, hermanos míos, si alguno dice que tiene fe, pero no tiene obras? ¿Podrá la fe salvarlo?" (5) Un hombre de esta clase incurrirá en una reprimenda mucho mayor de Cristo el Juez que aquellos que, lamentablemente, ignoran la fe cristiana y sus enseñanzas:

"Y habitó entre nosotros"

20. Por tanto, para que la fe que profesamos produzca mejor una cosecha de frutos acorde con su naturaleza, mientras la mente se concentra en los misterios del Rosario, el corazón se enciende maravillosamente por ellos para tomar decisiones virtuosas. ¡Qué ejemplo hemos puesto ante nosotros! Esto brilla en todas partes en la obra de salvación de nuestro Señor. Dios Todopoderoso, en el exceso de Su amor por nosotros, toma sobre Sí mismo la forma de un hombre humilde. Él habita entre nosotros como uno más entre la multitud, conversa con nosotros como un amigo, instruye y enseña el camino de la justicia a los individuos y a las multitudes. En su discurso, es el maestro insuperable; en la autoridad de su enseñanza, él es Dios. A todos se muestra hacedor de bien; Alivia a los enfermos de los males de sus cuerpos y, con paternal compasión, cura las enfermedades más graves de sus almas. Aquellos sobre todo a quienes el dolor aflige o aplasta el peso de la preocupación, Él consuela con la amable invitación: "Venid a mí todos los que estáis agobiados, y yo os refrescaré" (6) para que descansen en Su abrazo, Él respira ese fuego místico que Él ha traído a todos los hombres, y benignamente nos imbuye con la mansedumbre y humildad de Su propio corazón, con la esperanza de que, mediante la práctica de estas virtudes, podamos compartir la verdad y la paz sólida de la cual Él es el Autor: "Aprendan de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallarán descanso para sus almas" (7). Para Él mismo, a cambio de esa luz de sabiduría celestial y de que estupenda abundancia de bendiciones que sólo Él podría merecer para la humanidad, sufre el odio de los hombres y sus más atroces insultos.

21. Sería absolutamente imposible que alguien meditara y considerara atentamente estos monumentos más preciosos de nuestro amoroso Redentor y no tuviera un corazón ardiendo de gratitud hacia Él. Tal es el poder de una fe practicada con sinceridad que, a través de la luz que trae a la mente del hombre y el vigor con que mueve su corazón, éste se pondrá en seguida en las huellas de Cristo y las seguirá a través de todos los obstáculos, haciendo suya una protesta digna de un San Pablo: "¿Quién, pues, nos separará del amor de Cristo? ¿La tribulación, la angustia, el hambre, la desnudez, el peligro, la persecución, o la espada?" (8) "Yo vivo, ahora no yo, sino que Cristo vive en mí" (9).

La vida de Maria

22. Pero para que no nos desanime la conciencia de nuestra debilidad nativa y nos desmayemos ante el ejemplo inalcanzable que Cristo, que es Hombre y al mismo tiempo Dios, nos ha dado, junto con los misterios que lo retratan, ojos para la contemplación de los misterios de su Santísima Madre.

23. Ella nació, es cierto, de la familia real de David, pero no fue heredera de ninguna de las riquezas y la grandeza de sus antepasados. Pasó su vida en la oscuridad, en un pueblo humilde, en un hogar más humilde aún, más contenta con su retiro y la pobreza de su hogar porque la dejaron más libre para elevar su corazón a Dios y aferrarse a Él más de cerca como Suprema bondad que anhelaba su corazón.

24. El Señor está con ella a quien ha llenado con su gracia y a quien ha bendecido. Ella es designada por el mensajero celestial que le fue enviado como la Virgen de quien, por el poder del Espíritu Santo, el esperado Salvador de las naciones ha de salir vestido de nuestra humanidad. Cuanto más se maravilla de la sublime dignidad y da gracias al poder y la misericordia de Dios, tanto más, consciente de que no tiene mérito en sí misma, crece en la humildad, proclamándose y consagrándose prontamente como la esclava de Dios, incluso cuando se convierte en su Madre.

25. Su sagrada promesa fue igualmente cumplida con un corazón gozoso; de ahora en adelante lleva una vida en perpetua unión con su hijo Jesús, compartiendo con él sus alegrías y sus penas. Es así como alcanzará un colmo de gloria que no se concede a ninguna otra criatura, humana o angelical, porque nadie recibirá una recompensa por la virtud comparable a la de ella; así la espera la corona de los reinos del cielo y de la tierra porque será la invencible Reina de los Mártires. Así estará sentada en la ciudad celestial de Dios al lado de su Hijo, coronado por toda la eternidad, porque beberá con Él la copa rebosante de dolor, fielmente durante toda su vida, fielmente en el Calvario.

María, nuestro modelo

26. En María vemos cómo un Dios verdaderamente bueno y providente nos ha establecido el ejemplo más adecuado de toda virtud. Cuando la miramos y pensamos en ella, no somos abatidos como si estuviéramos abrumados por el esplendor abrumador del poder de Dios; por el contrario, atraídos por la cercanía de la naturaleza común que compartimos con ella, nos esforzamos con mayor confianza en imitarla. Si nosotros, con su poderosa ayuda, nos dedicáramos total y enteramente a esta empresa, podríamos retratar al menos un esbozo de tan grande virtud y santidad, y reproducir esa perfecta conformidad de nuestras vidas con todos los designios de Dios que ella poseía de tan maravillosa manera. 

27. Impávidos y llenos de valentía, sigamos con la peregrinación que hemos emprendido, aunque el camino sea áspero y lleno de obstáculos. En medio de la aflicción y la fatiga, no cesemos de extender manos suplicantes a María con las palabras de la Iglesia: "A ti enviamos nuestros suspiros, lamentándonos y llorando en este valle de lágrimas; vuélvete, pues, misericordiosa abogada, tus ojos de misericordia hacia nosotros ... Mantengan nuestra vida impecable, aseguren nuestros caminos, hasta que encontremos en Jesús alegrías duraderas" (10).

28. Aunque nunca estuvo sujeta a la fragilidad y perversidad de nuestra naturaleza, María conoce bien su condición y es la mejor y más solícita de las Madres. Cuán gustosamente se apresurará a ayudarnos cuando la necesitemos; con qué amor nos refrescará y con qué fuerza nos sostendrá. Para aquellos de nosotros que seguimos el camino santificado por la sangre de Cristo y por las lágrimas de María, nuestra entrada en su compañía y el disfrute de su más bendita gloria será segura y fácil.

Rezo devoto y frecuente del Rosario

29. Por tanto, el Rosario de la Santísima Virgen María, que combina de forma conveniente y práctica una forma insuperable de oración, un instrumento bien adaptado para preservar la fe y un ejemplo ilustre de perfecta virtud, debe estar a menudo en manos del verdadero cristiano y ser recitado y meditado devotamente. Dirigimos este elogio especialmente a la Cofradía de la Sagrada Familia, que recientemente alabamos y aprobamos. Dado que el misterio de la vida oculta que Cristo nuestro Señor llevó durante mucho tiempo dentro de los muros de la casa de Nazaret es la razón de la existencia de esta asociación, que sus miembros se adapten constantemente a la vida cristiana según el modelo de la Sagrada Familia establecida por Dios mismo, su íntima conexión con el Rosario es clara.

30. Esto es especialmente así en los misterios gozosos, que terminan con aquel en el que Jesús, después de manifestar su sabiduría en el templo, vino con María y José a Nazaret y se sometió a ellos, preparándose, por así decirlo, para el otro. misterios que están más estrechamente relacionados con la instrucción y la redención de la humanidad. De esto todos los miembros pueden entender que es su deber ser devotos del Rosario ellos mismos y ser diligentes en propagar desviaciones al mismo entre otros.

31. Por Nuestra parte, confirmamos y ratificamos las concesiones de indulgencias sagradas realizadas en años pasados ​​a favor de los fieles que pasan el mes de octubre en la forma que hemos prescrito. Por vuestra autoridad y celo, Venerables Hermanos, sabemos que el pueblo católico se encenderá con devoción y santa emulación en la veneración por medio del Rosario a la Santísima Virgen Auxiliadora.

Fuente de consuelo del Santo Padre

32. Y ahora, terminemos Nuestra exhortación tal como comenzó, proclamando una vez más y más abiertamente la devoción que abrigamos hacia la gran Madre de Dios, devoción consciente de las bendiciones pasadas y llena de gozosa esperanza. Pedimos las oraciones del pueblo cristiano en devota súplica ante sus altares en nombre de la Iglesia, atormentada por tiempos tan adversos y turbulentos, y también en nombre de Nosotros. Avanzados en edad, agotados por el trabajo, encadenados por eventos angustiosamente difíciles sin ayuda humana en la que depender, aún debemos continuar con el gobierno de la Iglesia. Nuestra esperanza en María, Madre poderosa y benigna, se confirma cada día más y se consuela más dulcemente. A su intercesión atribuimos los muchos y notables dones que hemos obtenido de Dios.

33. Es, en verdad, un gran consuelo para nosotros, al recordar los largos años de Nuestra misión pastoral, preocupados como hemos estado, que todavía estemos ocupados en gobernar todo el rebaño cristiano. Durante ese tiempo hemos tenido, como sucede en la vida de los hombres y como lo ilustran los misterios de Cristo y María, motivos de alegría mezclados con motivos de muchos y amargos dolores, así como ocasiones para gloriarnos en las ganancias obtenidas para Cristo. Todo esto Nosotros, con una mente sumisa a Dios y un corazón agradecido, hemos tratado de volvernos hacia el bien y el honor de la Iglesia. Y ahora, porque el resto de Nuestra vida seguirá un curso no muy diferente al pasado, si nuevas alegrías llegan a alegrar Nuestro corazón, o la tristeza nos amenaza, o los honores en los que gloriarnos, Nosotros, firmes en el mismo corazón y mente, anhelando sólo por la gloria celestial que Dios confiere, di con David: "Bendito sea el nombre del Señor" (11); "No a nosotros, sino a tu nombre da gloria" (12).

La súplica del pastor a su rebaño

34. De Nuestros devotos hijos, cuya filial y afectuosa preocupación por nosotros sabemos que arde con fuerza, buscamos el más sincero agradecimiento a Dios, oraciones y santas aspiraciones que felicitaciones y honores. Será un gozo especial para Nosotros si nos piden esta gracia, que toda la fuerza y ​​la vida que nos quedan, toda la autoridad y la gracia con las que estamos investidos, puedan beneficiar a la Iglesia y, en primer lugar, traer de vuelta en su redil a sus enemigos y los que se han desviado del camino recto, a quienes nuestra voz ha estado pidiendo la reconciliación durante tanto tiempo.

35. Que sobre todos Nuestros amados hijos fluya, de la felicidad y el gozo de Nuestro próximo Jubileo, que Dios conceda dones de justicia, paz, prosperidad, santidad y todas las cosas buenas. Esto, con amor paterno, rogamos a Dios; Esto exhortamos en las palabras de Sus Sagradas Escrituras: "Escuchadme, hijos piadosos y creced como rosa que brota junto a corrientes de agua. Como incienso derramad buen olor, abríos en flor como el lirio, exhalad perfume, cantad un cantar, bendecid al Señor por todas sus obras. Engrandeced su nombre y dadle gracias  por su alabanza, con los cantares de vuestros labios y con cítaras, decid así en acción de gracias... Con todo el corazón y la boca cantad himnos, y bendecid el nombre del Señor" (13).

36. Si estos planes, tan ardientemente anhelados, son objeto de burla por parte de los malvados que blasfeman aquello que ignoran, Dios misericordiosamente los perdone. Pero para que Él pueda dar a Nuestras esperanzas Su ayuda propicia a través de las oraciones de la Reina del Santísimo Rosario, tomad como muestra del favor divino y al mismo tiempo como prenda de Nuestro afecto, Venerables Hermanos, la Bendición Apostólica, que Nosotros con amor en el Señor, concedemos a cada uno de ustedes, a su clero y a su pueblo.

Dado en Roma, junto a San Pedro, el 8 de septiembre de 1892, decimoquinto año de Nuestro Pontificado.

LEON XIII


1. Santo Tomás de Aquino, Super Salut. Ang.

2. Hebr. 2:17.

3. Juan 17: 3.

4. Santiago 2:20.

5. Santiago 2:14.

6. Mt. 11:28.

7. Mt. 11:29.

8. Rom. 8:35.

9. Gal. 2:20.

10. Sagrada Liturgia.

11. Sal. 112: 2.

12. Sal. 113: 1.

13. Eclesiastico 39: 13-15, 35.




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