EPISTOLA SOLITI NOS DE S.S. BENEDICTO XV (11 DE MARZO DE 1920)

EPÍSTOLA

SOLITI NOS

DE BENEDICTO XV

AL RP LUIGI MARIA MARELLI,

OBISPO DE BERGAMO 

SOBRE LA NECESIDAD DE SER CAUTELOSO 

CON LA PROPAGANDA SOCIALISTA

Venerable Hermano,
salud y bendición apostólica.

Como estamos acostumbrados a considerar con particular satisfacción a nuestros Bergamescos, que se distinguen de manera ejemplar por su vida cristiana, con verdadero disgusto hemos escuchado algunas voces negativas relacionadas con ciertos movimientos populares que habrían sucedido allí.

En verdad, no es de extrañar que el “enemigo”, después de haber envidiado durante mucho tiempo la fertilidad de este campo del Señor, y esperando cuidadosamente el momento oportuno para devastarlo, aprovechó la crisis de estos tiempos desafortunados para sembrar las malas hierbas en un suelo tan fructífero.

Pero dado que la semilla mala, una vez que ha echado raíces, puede ahogar el buen trigo con el tiempo, valoramos nuestro deber estricto, ya que el Señor nos ha confiado el cuidado de todo el campo místico, para trabajar con todas nuestras fuerzas porque no tiene que desarrollarse.

Por lo tanto, nos dirigimos a usted, Venerable Hermano, con esta carta, no porque dudemos de su celo, del cual ya ha dado un testimonio válido al respecto, sino porque consideramos apropiado exhortar a los amados hijos a permanecer fieles a su deber.

En primer lugar, queremos que todos sepan que aprobamos calurosamente lo que ha hecho, Venerable Hermano, cuando, después de la guerra, cuando todos volvieron a los trabajos habituales, satisfaciendo sus necesidades, con la colaboración del Consejo Diocesano, usted estableció una Oficina de Trabajo especial para atender las necesidades de las diferentes categorías de trabajadores. Institución realmente excelente y muy útil si su funcionamiento está regulado según los dictados de la religión; de lo contrario, se sabe desafortunadamente cuáles y cuántos trastornos puede causar a la sociedad.

Por lo tanto, es necesario que los administradores de esa Oficina, que tiene una conexión tan estrecha con el bien común, siempre mantengan los ojos bien atentos y observen escrupulosamente los principios de las ciencias sociales inculcadas por la Santa Sede en la encíclica memorable “Rerum novarum” y en otros documentos.

Recuerde especialmente estos puntos fundamentales: en esta corta vida mortal, sujeta a todos los males, nadie es dado para ser verdaderamente feliz, ya que la felicidad verdadera, perfecta y eterna nos espera solo en el cielo, como una recompensa para aquellos que han vivido bien. Por ello, hagamos lo que hagamos, debemos esforzarnos con todas nuestras acciones. Por lo tanto, en lugar de estar celosos por nuestros derechos, debemos ser considerados en el cumplimiento de nuestros deberes.

Por otro lado, se nos permite mejorar nuestra condición en esta vida mortal y obtener un mayor bienestar, pero para el bien común, nada es más beneficioso que la armonía entre todas las clases sociales: la Caridad cristiana es la máxima defensora de esto.

Entonces, vea cómo los intereses del trabajador dañarían a aquellos que, teniendo planes para mejorar las condiciones, solo se prestaron para ayudarlos en la compra de bienes, y no solo descuidaron moderar sus aspiraciones con referencia a los deberes cristianos, sino que se esforzaron por incitarlos cada vez más contra los ricos, con ese lenguaje que usualmente usan nuestros oponentes para entusiasmar a las multitudes para la revolución social.

Para remediar un peligro tan grave, deberá tener cuidado, Venerable Hermano, como ya lo hace, que quienes se dedican a defender la causa de los trabajadores, eviten el lenguaje amargo propio de los "socialistas", se debe aplicar una acción y una propaganda impregnadas por el espíritu cristiano; sin esto serán muy dañinos y ciertamente no serán beneficiosos. Sin embargo, esperamos que todos sean obedientes; y si alguien se niega a obedecer, será destituido de su cargo.

Además, es natural que esta elevación cristiana de los humildes sea compartida más ampliamente por aquellos a quienes la Providencia les ha proporcionado mayores medios. Entonces, aquellos que tienen una posición social o cultural más alta, no se niegan a ayudar al trabajador con el consejo, con la autoridad y con la palabra, especialmente promoviendo aquellos trabajos que han sido instituidos providencialmente para su beneficio. Aquellos que reciben bienes improvisados ​​no quieren regular sus intereses con el proletariado de acuerdo con la ley estricta, sino de acuerdo con la justicia. De hecho, los instamos calurosamente a que utilicen una indulgencia aún mayor en esto, haciendo las concesiones más amplias y liberales que puedan.

Aquí lo que el apóstol le dice a Timoteo: “A los ricos de este mundo manda que no sean altivos... que hagan el bien, que sean ricos en buenas obras, dadivosos, generosos” [1]. De esta forma, ganarán el alma de los pobres, que los habían antagonizado al considerarlos demasiado apegados al dinero.

Por lo tanto, los menos ricos y los que están en una posición más baja están bien penetrados por esta verdad, que la distinción de las clases sociales proviene de la naturaleza y, por lo tanto, de la voluntad de Dios, ya que "Él mismo hizo lo pequeño y lo grande" [2]; y esto beneficia maravillosamente el bien de los individuos y la sociedad.

Por lo tanto, deben estar persuadidos de que por mucho que puedan mejorar su condición con su propia actividad y con la ayuda del bien, todavía les quedará a ellos, como a todos los demás, un poco de sufrimiento.

Por lo tanto, si quieren operar como hombres sabios, no se esforzarán por perseguir utopías inviables, y soportarán los males inevitables de esta vida en paz y fortaleza, esperando los bienes inmortales.

Por lo tanto, rezamos y rogamos a los Bergamescos, por su singular piedad y devoción a esta Sede Apostólica, que no se dejen engañar por la adulación de aquellos que con promesas falaces se esfuerzan por arrebatar la Fe de sus corazones para alentarlos a la violencia brutal y los trastornos.

La causa de la justicia y la verdad no se defiende con violencia o desorden, ya que estas son armas que, en primer lugar, perjudican a quienes las usan.

Por lo tanto, es deber de los sacerdotes y especialmente de los párrocos oponerse enérgicamente a estos enemigos extremadamente peligrosos de la Fe y la sociedad católica, luchando juntos bajo su guía, Venerable Hermano.

Nadie debería creer que esto es ajeno al ministerio sagrado, ya que es una cuestión económica, mientras que es precisamente por esta razón que se avecina el riesgo de la salvación eterna de las almas.

Consideren que es uno de sus deberes dedicarse lo más que puedan a la ciencia y la acción social con estudio y trabajo duro, y ayudar a quienes dignamente trabajen juntos en nuestras organizaciones por cualquier medio.

Al mismo tiempo, deben enseñar a sus fieles a seguir atentamente las normas de la vida cristiana, advirtiéndoles de las trampas de los “socialistas” que promueven la mejora económica, y recordándoles siempre lo que la Iglesia recomienda: “Pasemos por los bienes temporales, para no perder los eternos”.

Mientras tanto, no dejaremos de invocar sobre usted todos los dones de la bondad divina a favor de los cuales y como testimonio de nuestra benevolencia, les transmitimos con gran afecto la Bendición Apostólica a usted, Venerable Hermano, al clero y a su pueblo.

Dado en Roma, en San Pedro, el 11 de marzo de 1920, en el sexto año de nuestro pontificado.

BENEDICTO PP. XV


[ 1 ] I Tim ., VI, 17, 18.

[ 2 ] Sap ., VI, 8.