martes, 9 de junio de 2009

Eucaristía y lefebrismo

El amor en épocas del big brothers.
Michael Lefebvre rompe con la Iglesia, por su total discrepancia con el Concilio Vaticano II.


Por Marcelo Ocampo, medico bioeticista


Otra vuelta al asunto desde la investigación, en el ministerio de salud reglamentaron la 11.044 con una concepción de la bioética que ataca la dignidad de las personas, o sea es regresiva radical, anterior a Nurenberg. En consonancia con esta concepción parece estar el médico que mandó la carta a Chubut, tal vez se le ocurra que todo aquel que sea negro, pobre, homosexual, y no blanco, alto, de ojos claros y de buena posición que además deba saber latín, no pueda entrar en la iglesia. Y tal vez se le ocurra entonces inyectar colorantes para aclarar los ojos de las personas como pasó en la Alemania nazi

Michael Lefebvre rompe con la Iglesia, por su total discrepancia con el Concilio Vaticano II.

Si bien en el extenso Concilio hay muchos párrafos para citar en relación a este tema, me permitiré una breve y escueta cita, trayendo a colación un concepto que resulta fundamental en todo esto (recordar que con esto no están de acuerdo los lefebvristas).

Concilio Vaticano II-Constitución Pastoral- “Gandium et spes”- Sobre la Iglesia en el Mundo Actual- Al servicio del hombre- Párrafo 3.-: “En nuestros días, el género humano, admirado por sus propios descubrimientos y de su propio poder, se formula con frecuencia preguntas angustiosas sobre la evolución presente del mundo, sobre el puesto y misión del hombre en el Universo, sobre el sentido de los esfuerzos individuales y colectivos, sobre el destino último de las cosas y de la humanidad…

… Es la persona del hombre lo que hay que salvar. Es la sociedad humana la que hay que renovar. Es, por consiguiente, para el hombre todo entero, cuerpo y alma, corazón y conciencia, inteligencia y voluntad, quien será el objeto central de las explicaciones que van a venir…”

Y sigue en el Título 10.-: “… Por ello (el hombre) siente en sí mismo la división que tantas y tan graves discordias provoca en la sociedad. Son muchísimos los que, tarados en su ser por el materialismo práctico, no quieren saber nada de la clara percepción de este dramático hecho…

…Y no faltan, por otra parte, quienes, desesperando de poder dar a la vida un sentido exacto, alaban la insolencia de quienes piensan que la existencia carece de toda significación propia y se esfuerzan por darle un sentido puramente subjetivo…”


La palabra Xenos es amigo y huésped, de modo que el creyente que va a compartir la misa es eso amigo y huésped de la casa de Dios, está en un lugar sagrado y me parece bien que compartan el pan amasado por los niños de la comunidad, porque esa comensalidad es unión horizontal en sentido ontológico y de dignidad humana y vertical con Dios. El sentido dionisíaco y la comida es la igualdad. En cambio y por lo expresado "ut supra" los lefebrianos, los milicristi, los que podan las raíces humanas de los curas, hacen que la sotana no tenga cura en sentido eufemístico de fármaco. Ya no hay reyes asirios sacerdotes con la suma del poder total, el sacerdote con linaje divino es antinatural y peligroso. La gente que abandona la iglesia lo hace por la concepción lefebvrista, que niega el holocausto con su postura regresiva y vuelve a la alemania nazi. De ahí todo se puede justificar, el mal en el mundo con el paraíso cerrado, ¿que nos queda?


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